金庸小说与四大名著算的上同等价值吗

四大名著分别是什么小说~

《三国演义》是一部历史演义小说
《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说
《红楼梦》中国古代四大名著之一，章回体长篇小说
《西游记是中国古典四大名著之一，文字以白话文为主，间有赞赋诗词，多用夸张、比喻手法，《西游记》的文体实际上是一种佛经体

中国古典长篇小说四大名著，简称四大名著，是指《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》（按照成书顺序）这四部巨著。
1，《四大名著:水浒传(套装上下册)》内容简介：《水浒传》是一部长篇英雄传奇，是中国古代长篇小说的代表作之一，是以宋江起义故事为线索创作出来的。宋江起义发生在北宋徽宗时期，《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》等都有记载。
从南宋起，宋江起义的故事就在民间流传，《醉翁谈录》记载了一些独立的有关水浒英雄的传说，《大宋宣和遗事》把许多水浒故事联缀起来，和长篇小说已经很接近。元代出现了不少水浒戏，一批梁山英雄作为舞台形象出现。
《水浒传》是宋江起义故事在民间长期流传基础上产生出来的，吸收了民间文学的营养。 《水浒传》是我国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。它产生于明代，是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上，由作者加工整理、创作而成的。
2，《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。
《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，
最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。
3，《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
4，《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，
以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。
《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。此书新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。

扩展资料

“四大名著”是个约定俗成的说法，因为并没有谁公开提出这个概念，一般把《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》这四部小说叫做“四大名著”。

明代“后七子”的领袖人物，著名的文学批评家叫王世贞，他最先提出了”四大奇书“这个名词，但他讲的“四大奇书”，指的是《史记》、《庄子》、《水浒传》、《西厢记》；而冯梦龙在王世贞之后，也提出了”四大奇书“的说法，
而他指的则是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》；到清代初年，李渔则在醉畊堂本醉畊堂《四大奇书第一种》（《三国演义》）卷首作序：“昔弇州先生有宇宙四大奇书之目，曰《史记》也，《南华》也，《水浒》与《西厢》也。
冯犹龙亦有四大奇书之目，曰《三国》也，《水浒》也，《西游》与《金瓶梅》也。两人之论各异。愚谓书之奇当从其类。《水浒》在小说家，与经史不类；《西厢》系词曲，与小说又不类。今将从其类以配其奇，则冯说为近是。”
可以看出，李渔并不赞成昔弇州先生（即王世贞）的说法，他认为《史记》、《南华》（即《庄子》）、《水浒传》、《西厢记》并不是同类著作，其中《史记》为历史散文，《庄子》是哲学散文集，《西厢记》则属戏曲剧本，因此不能放在一起并称“奇书”；
而冯梦龙所评“奇书”，则属于同一个类型的书，都是长篇通俗小说，同样反映了共同的社会文化特点和普通民众的文化消费需求，可以放在一起并称为“四大奇书”。经过李渔的肯定，冯梦龙所提“四大奇书”，则开始广为流传，并被人们所接受。
参考资料来源：百度百科-四大名著

您好，如果单从自己喜爱程度而言，把金庸作品放到怎样的高度都不过分，因为这是主观的，怎么评是你的事儿。但如果要作为一个客观问题来探讨，那么就只能力求合理。金庸无疑开辟了武侠小说的新领域，成为一代宗师，堪称文学巨匠，但把金庸小说和四大名著并列，我想绝大多数人都不会认同的，参考理由如下：
首先，时代意义：古代可阅读的东西比起现在少太多，一部经典的诞生往往代表着某一领域的文化又到一个高峰。四大名著不是某个人定下来的，而是在流传过程中广大读者研究、解读、衡量后评定出来的，四大名著承载了许多文化精华，在潜移默化中对许多人的思维智慧、为人处世方式产生了影响，对往后社会思潮、社会风气、政治生态变化有着深远影响。金庸小说好看，却没有这样的力量。近些年流行起来的玄幻修真小说、盗墓小说等，也不乏佳作，但成不了名著，也是 这个道理。
其次，时代背景：坦白说，金庸小说如果出现在明清时期，就算成不了四大名著，进入十大名著是绝对可以的。因为时代越靠后，可以参考借鉴的东西就越多，获得资料的难度也越小，对于创新能力的要求相对就低一些，从这方面来说，金庸小说和古代作品比起来都是比较吃亏的。就好比现代军事理论的完善性绝对不会比《孙子兵法》低，但绝对没有人能撼动两千年前的作品的地位。
最后，官方及民间认可度：金庸作品好，而且拥有大量粉丝，其知名度离不开影视作品和游戏。但他的作品尚不能称为现代第一，至少从官方调查显示，多数学术研究者推崇鲁迅、沈从文、矛盾等人胜过金庸（虽然民间喜爱程度金庸好像是第一）。连鲁迅 作品都未必能与名著并提，就不说金庸了。
不过，这并不影响金庸先生的影响力，他的作品一定会名传后世，只要大家喜爱就好，何必拼地位呢？
希望能帮到您，打字很累，如果满意请采纳。

金庸小说看一遍就不想看了，三国演义看了不下一百遍，百看不厌，每次看感受都不一样
金庸的小说太多巧合，太多奇遇，太多莫名其妙的情感，意淫大于天，就像喝雪碧，爽爽就行了，当真你就傻冒了。
四大名著代表的中国古典经典，和其他世界名著一样，经久不衰人人称赞的原因除了笔法故事高超外，还诠释了人性的共通性，和民族特定性人格中最有价值的东西，金庸小说里也有，但是太少，远远不够深刻，我想如果去除了金庸中所有武功，不死奇遇，旱地拔葱的人物，和莫名其妙的爱情的部分，还有几个人愿意看呢？而其中武功的部分，除了张冠李戴佛教用语，不比七龙珠强多少。
金庸小说堪比四大？呵呵送你们！

比不了，比不了，尽管我对金庸作品也是爱不释手，内心还是觉得比不了四大名著里面的任何一部

应该是不同等的，金庸的小说以武侠见长，虽然有广泛的受众，且影响力巨大，但是其能供人们参考研究的东西毕竟还是太少，名著就不同啦，一本名著映射出来的是那一个时代，里面的各种人物描写，环境描写都是具有时代性的，是后面小说无法复制的，所以个人认为是不等同的。

肯定不等同……

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