易中天曾说,对金庸毫无兴趣,但是非常喜欢古龙,古龙有何魅力?

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易中天曾经对金庸的小说作出批评,你认为他说的有道理吗?~

对于易中天,其实我不是很了解。为了看看他对金庸的评价,我还特地去了解了一下他。嗯,他确实很牛,但牛人有点太猖狂。
易中天确实有资格来评论金庸,毕竟他是学者,是作家,是教育家。他能在央视开百家讲坛,而我们只能在电视机前当观众。

但是即使你是教育家是学者,也不能说你所有的观点都是对的,我对他对金庸的评价就不是特别的认可。
易中天曾经表示金庸不是靠“文化”或学问拯救了武侠小说,因为那个东西卖不了大钱。
从这个话里我能看出来,易中天所理解的金庸以及金庸的小说,其实就是为了挣钱而存在的。它跟文学价值没有关系,只是为了哄骗大众所以写出来的东西。

然而易中天本人又怎么样呢?他当初带着老婆去买别墅的时候,明明有中介跟随,他却私下与房主达成的交易,跳过了中介,这不也是为了钱的行为吗?而且你也不遵守职业道德啊!现在拿你的行为与人家的行为相比,你这是双标啊!
人家金庸老爷子即使写小说是为了卖钱,那也是正当的行径。而你为了钱直接跳过了道德操守,你哪里有脸来说人家?

再说金庸老爷子和易中天完全就不是一个行当的人,虽然都写书,但完全不是一个体系。你不能以你历史的标准来要求人家写小说的人按照你历史的发展进程来写吧?那小说还有什么可看的?
当然,两位都是大神。大神打架,我只能发表一点小观点。若有人喷我两句,我更要瑟瑟发抖。

金庸先生写的书以狭义见长很多都涉及到政治,而古龙先生写的书很有逻辑主要是江湖的味道。我个人还是比较喜欢古龙的书,看着情节扣人心弦,而且古龙在香港娱乐界的地位也很高。曾经一位香港演员去找古龙请他指导,怎么不去找金庸呢。可见古龙在人们心中的地位是很高的,不过金庸的书很是得政府推崇。里面的很多政治内容比较受官方宠爱。而古龙就是江湖,不涉及任何乱七八糟的东西,很纯粹。如果古龙多活几年,今天的地位肯定超越金庸先生的。

易中天曾经说过,对金庸毫无兴趣,但是非常喜欢古龙,他们两个都是著名的小说家,他们的创作的特点各有不同,易中天在年轻的时候就偏爱创新类作品,而古龙的武侠小说创作始终秉承“求新求变”的宗旨,自然对古龙的创作特点比较感兴趣。

金庸所创作的小说中无处不体现了对历史意义及价值的探寻。他通过在小说中塑造武林门派之间、人与人之间、宗教与世俗之间、正教与邪教之间、国家民族之间以及朝代与朝代之间的恩恩怨怨,最终造就了不同个人、门派、国家、民族、教会、朝代的各种悲剧。从本质上来说,金庸正是企图通过在小说中抒发强烈的悲剧情怀,旨在达到解构负面价值、弘扬正面价值的效果。

与金庸不同的是,古龙的武侠小说创作始终秉承“求新求变”的宗旨,在二十余年的写作生涯中,他以超凡的想象力、深厚的文学底蕴和锐意变革的创新意识突破前人窠臼,赋予武侠小说新的生命,使之以全新的面貌出现在世上。 他的武侠小说创作理念是“求新求变”,不受传统拘束,将中外经典镕铸一炉,他为“武侠美学”理念的形成与“武侠文化”的推广做出了巨大贡献。古龙为人豪气干云,才华惊人,他以无比丰富的创作力,留下了70多部精彩绝伦的武侠著作,影响巨大,开创了近代武侠小说新纪元,将武侠文学推上了一个新的高峰。

作为当代华语文坛罕有的大师,古龙的作品是真正深入街头巷尾的文学经典,小李飞刀、陆小凤、楚留香等众多形象,早已成为当代中国人精神生活的重要角色。



金庸突出人性的“美”古龙突出人性的“实”往往人们愿意相信“美”而不愿意相信“实”我没有对美的那种概念,我对“美”是持有怀疑态度的,但我还是喜欢金庸的武侠小说,因为其情节构造和戏剧冲突安排很有意思,人性这种东西,讲的太“实”了,就无聊了,虽然生活本就是那么无聊的,不过小说戏剧本就为的是无聊中的消遣,你再把名为成人童话的武侠写的那么真实,我不如去看记录片或者其他技术性的书。

易中天只能代表个人,金庸,古龙都是武侠作家。金庸作品以大气儒雅深厚见长,古龙以俚俗意境诡异见长。若论全面知识,金庸远胜古龙,就其读者群来说,估计金粉要多于古粉

古龙的作品是哲理推理加点略微的色情,所以深受现代人的喜欢,而金庸小说则牛逼太大,使人不敢相信这都是真的,所以古龙自然而然的要比金庸有魅力了

易中天曾说,对金庸毫无兴趣,但是非常喜欢古龙,古龙的魅力在笔下男主逍遥自在。


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