请问易中天的《品三国》为什么如此畅销阿？
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《百家讲坛》制片人披露易中天成功秘笈
易中天有多火爆，看看他《品三国》的签售现场拥挤的场面，看看我们周围有多少人每周日中午追看《百家讲坛》，这位厦门大学的教授如今真是红得发紫。但火爆之后，这几日这位“超级教授”“学术明星”也面临着来自学术界与观众的双重质疑。易中天到底是怎么火起来的？他火之后，《百家讲坛》下一个走红的又将是谁？很多读者问这些问题 ，就此，记者采访了相关各方。
新闻事件
葛红兵再揭易中天“三大罪状”
8月10日，因批评易中天引起轩然大波的上海大学教授葛红兵，再次在博客发表文章，称“以《三国演义》为假想敌，用历史来要求文学，对文学不公平——伤害了《三国演义》作为一部伟大的作品在人们心目中的地位。”
葛红兵列举了易中天的三大“罪状”：一是过多地解释了权术，而较少地关注了历史；二是过多地讲了故事，而较少地阐释了人文理念；三是以《三国演义》为假想敌，用历史来要求文学，对文学不公平——伤害了《三国演义》作为一部伟大的作品在人们心目中的地位。与上次批评易中天相比，葛红兵此次批评的口吻比较温和，他称自己不反对学术通俗化，并表示易中天在此方面“有功绩”，“因为他很不错，很有影响力，我才批评”。
在此之前，7月底，葛红兵曾发表文章，指出易中天把诸葛亮说成“帅哥”是娱乐化、把诸葛亮选择刘备解释为“挑选一个绩优股当老板”是庸俗化，从而得出结论：“大众化不是娱乐化、通俗不可庸俗、普及不能粗鄙。”
众学者加入“批易”战团
葛红兵的批评引发了学界对易中天现象的关注。在日前举行的上海书展上，张汝伦、江晓原、许纪霖等知名学者批评易中天的《品三国》，历史学者许纪霖认为《品三国》文字粗糙，“看看电视还行，看书就免了”。
身为历史系教授，许纪霖表示：“其实易中天早期的作品，比如《读城记》等都称得上是上品，文字非常好。但他的《品三国》的文字却很粗糙，不值得一读。如果只是听听他在《百家讲坛》的讲座还是不错的，因为这样的东西更适合视听而不是阅读。”江晓原认为：“《品三国》对现代人而言是一种诱惑，但却是一种需要抵御的诱惑，因为它并没有什么价值。”张汝伦则为想要读点历史故事的学子们，推荐了林汉达的《春秋故事》、《战国故事》等作品。
“易迷”和“葛粉”两阵营混战
率先“批易”的葛红兵一方面是上海大学的教授，另一方面也以“美男作家”的头衔拥有自己的粉丝。他和众学者的批评在网上引发了“易迷”和“葛粉”两大粉丝阵营的混战。
在葛红兵的博客上，粉丝就“历史能否被娱乐化解读”各执说词。有网友认同葛红兵观点：“《三国》之于中国文明如同《荷马诗史》之于欧洲文明”，“过分娱乐化的历史解说会误导观众，也预示着中国人的历史感将会丧失。”但“易迷”认为，《品三国》之所以能够大热，已经证明了“娱乐化解读”的优势所在，“历史就应该这样被普及”。
记者看到，虽有一部分网民始终坚持诚恳探讨，但仍屡屡出现人身攻击的言词。葛红兵被称作“板着面孔”、“有酸葡萄心理”，甚至还有人骂他“政治畸形儿”。与此相对，“葛粉”们则骂易中天“垃圾教授”，甚至骂“易粉”是“低智商傻子”。
易中天对批评抛出“三不原则”
对于外界对他的批评，易中天抛出了“三不原则”：不理睬、不回应、不在乎。易中天说“可以说‘不’，是我的人权。一、对方指出的如果是硬伤，就立即改正；二、如果是学术问题则从长计议；三、如果质疑的是讲述方式，就只能暂不争论。有些事情，将来讨论比现在讨论好；大家讨论比个别人讨论好；让事实说话比主观臆断好。”易中天认为，自己“有回应和不回应的权利”。
易中天保证自己讲的每一件事情都有记载。他举例说，有一次他在节目中说曹操接夫人回家，曾拍着她的背说：“宝贝，不要生气了，我们回去吧。”有人发帖质疑说：“曹操和他老婆的事你怎么会知道？”易中天解释说：“《三国志·后妃传》里写着呢。而且‘抚其背’三个字是有的，宝贝两个字我觉得已经说得很客气了，我还没有叫甜心呢。”
针对近期媒体给他扣上的“学术超男”、“麻辣教授”的帽子，易中天表示他“都不喜欢”。他表示自己的史学就是“萝卜史学”，“因为萝卜就是草根啊，这正符合我给自己的定位，我就是平民学者、草根学者。”
核心揭秘
易中天曾拒绝“品三国”
易中天是怎么走进《百家讲坛》并大红大紫的？《百家讲坛》制片人万卫向记者披露了两家最初“联姻”的幕后。“我们有个编导，非常喜欢看易中天的《读城记》等书，去年那个时候电视剧《汉武大帝》正热播，我们跟易中天电话沟通后，就约定他来讲汉武帝。”录制的结果是皆大欢喜，易中天完全符合栏目的要求，万卫评价说是易中天“骨子里有一股平民气息”，同时又有“独到的历史文化分析能力”。
“汉代风云人物”一炮打响之后，万卫和编导们决定让易中天继续说下去，并选定了“三国”这个大题目。但没想到易中天刚开始却拒绝了这个建议，他的原因有两个，一是自己时间太紧，二是自己对“三国”不是很熟。如果非让他继续说，他宁愿说自己更有兴趣的《水浒》。
为了说服易中天，编导到成都去游说，表示“三国”的框架结构更适合说。但费了无数口舌，易中天还在犹豫，他表示要跟家里商量一下。“易中天是个非常顾家的人，到底说不说三国？他后来就去问自己夫人的意见。”万卫笑着说，双方能达成一致，其中很大一部分是易中天夫人的功劳。
录节目只拿差旅费与讲课费
虽然同意合作，但当时易中天不知道这个三国能说多大的规模。万卫回忆说：“我就说，咱要干就干一年，易老师你把精力都转移过来吧。”于是，易中天几乎成了“空中飞人”，趁周末的时间来北京录制节目，他在飞机上的消遣读物，也变成了《三国志》。
易中天录制节目的速度很快，一般一天时间能录制5集“品三国”，而录制现场也是热闹非常。万卫介绍说，录制节目的小厅不是很大，只能容纳100多人，但最多的时候现场人数达到了140人。因为房间的通风不好，还曾发生有听讲的女孩晕倒的事件，后来栏目组严格将人数限制在了100人左右。
像刘心武、易中天这样的学者，《百家讲坛》请他们讲课得花多少钱？万卫对此表示，钱对学者们来说不是最重要的：“作为一个学者，谁不希望自己的成果能扩大影响？”他透露，栏目组给学者的报酬不高，主要包括差旅费与讲课费，跟这些学者出书的收入相比，简直是微不足道的。
易中天进剧组也曾遭“洗脑”
据介绍，目前《百家讲坛》有10余位编导，他们负责与每一位在《百家讲坛》主讲的学者沟通，刘心武和易中天在荧屏上他们将历史故事讲得充满悬念、一波三折，其实录制前都经过了节目组的“洗脑”以及痛苦的“变异”。
山东大学的教授马瑞芳介绍了那个艰苦的“洗脑过程”：“我讲了20年的蒲松龄，他们不让我讲，让我按问题去讲，我开始拒绝了。后来专家和读者反映说这样挺好的。我跟他们沟通每次都要花很长时间，电话一打就一个多小时。现在的电视观众很难伺候。”
易中天也没有避免这个“洗脑”过程。万卫介绍说，易中天刚开始讲汉代刘邦，总是忽视细节。“前面都铺垫好了，讲到鸿门宴他说：下面该是你们都知道鸿门宴，就不讲了。我问他为什么不讲了？他说，这谁不知道啊？我们跟易老师讲，观众想听的就是这个，他们要听您的版本的鸿门宴。”
《百家讲坛》珍藏三张“王牌”
《百家讲坛》创立于2001年，但直到2004年阎崇年的《正说清朝十二帝》开始，《百家讲坛》才摸索出自己的路子，万卫总结了《百家讲坛》的三张王牌：悬念牌、名家牌和顺势牌。
“悬念牌”是他们打出的第一张牌，这有点类似旧时候说书人的惯用技法。“在节目的编排上，我们加入了‘悬念’。以悬念隔断、牵引，使《百家讲坛》不再平铺直叙。”而第二张牌就是主讲人的“名家牌”，讲座之后，刘心武被视为“红学”的代言人，而阎崇年几乎成了“清史”的符号。第三张牌是“顺势牌”，比如借着热播电视剧《汉武大帝》的势头，《百家讲坛》专门邀请学者易中天给观众揭秘汉朝人物。
对易中天等人的讲座，很多人觉得像“说书”。但万卫对此坚决不认同：“说书人是戏说，凭着想象说话，我们是正说、新说，绝对不能讲成说书。”
下一个红的是谁？
2004年是阎崇年，2005年是刘心武，2006年是易中天，人们对《百家讲坛》推出的“学术明星”充满了期待。而在易中天之后，下一个走红的会是谁？
万卫给出的答案是：王立群。在网络上，《百家讲坛》的粉丝们将易中天、纪连海、王立群并列封为“易纪王”。像易中天最早在《百家讲坛》的讲座一样，王立群目前正主讲汉代人物。这位河南大学的教授曾经在《百家讲坛》自办的“十大名嘴”评选中，被封了一个“最具学术”的头衔。
而与易中天同期“出道”的纪连海，因为其主讲的清史纪晓岚、多尔衮等，也有了大量拥趸。据介绍，他早年曾跟相声大师刘宝瑞学过相声，目的就是为了“让学生别在上历史课的时候睡着”。
深度解析
电视媒体造就N个易中天
作为《百家讲坛的》制片人，万卫一直反对“打造学术明星”这个词语，他向记者强调：“我们不想去造什么星，所谓学术明星不是我们着意打造的。”
影视研究者赵翌认为，《百家讲坛》比较好地解决了学术品位和形式大众化的关系问题。以前许多读书节目好像是在学院里上专业课，普通观众看起来太累了。现在《百家讲坛》里讲正史、野史，加上悬疑因素，就像听评书一样不累。“对大多数观众来说，在工作繁忙的情况下再去翻书堆实在是件苦差。”
他还指出，易中天等人的走红不是没有先例。英国电视上就有非常红火的历史学家——沙马和斯达克，两人都编写并主持关于英国历史的纪录片，把历史戏剧化、通俗化，他们配合节目出版的历史著作是英国2001年最流行的圣诞节礼品。
视角独特，结合现在的社会情况。而且现在民众对古典文学的热情有所回升。最主要的就是央视的百家讲坛是一个很好的平台。有很强的宣传实力
易老师风趣幽默.语言精练,所讲内容丰富```观点见解也很独特,这些应该就是他成功的原因吧`!
因为他讲的好啊！
和现实比差很大，读下来，感觉不则么样，住得有点偏激，有点钻牛角尖
请问易中天的《品三国》为什么如此畅销阿？视频
相关评论：19838451719：百家讲坛的主讲教授易中天先生在《品三国》中对诸葛亮推崇有加,称他...
许宇泉孔明治蜀刑法颇严，他与法正等人制定法典《蜀科》，还拟出，《八务》、《七戒》、《六恐》、《五惧》等科条。孔明促进了蜀地农业的发展。他很重视都江堰水利工程，创设“堰官”专职管理，采用以农养战、耕战结合的政策，解决军粮问题。诸葛亮对手工业也非常关注，恢复盐铁专营，并亲到现场视察利用天然...
19838451719：请教:易中天先生所写的《品三国》一书可信吗?可靠吗?有什么历史根据?参 ...
许宇泉《品三国》这本书还是挺可靠的，主要是参考了《三国志》，《三国志》还是比较权威的，对于史实描写很真实的
19838451719：《百家讲坛》栏目播放了易中天品三国后,引起很大反响,为什么
许宇泉因为易中天哗众取宠，尊曹魏贬刘汉。这与中国传统的忠孝文化是不一样的，所以大家觉得很新鲜。他就火了。所以近期有人想效仿易中天，有人提出秦桧是好官之内的论点就是想哗众取宠，因为成名了，他们就可以随便叫人写书，然后写上自己的名字卖，就可以大纂一笔。包括很多成名的人写书完全是为了钱，...
19838451719：易中天的《品三国》下为什么迟迟未出版?
许宇泉原因有两条：一,在百家讲坛易中天品三国还有12集没播.二,或许易中天还没有时间来整理以前讲过的稿子和重新编排,所以还没出版
19838451719：请问易中天的《品三国》的播放顺序
许宇泉分类: 娱乐休闲 >> 明星 >> 华人明星 解析:《易中天品三国》（一） 大江东去 《易中天品三国》（二） 真假曹操 《易中天品三国》（三） 奸雄之谜 《易中天品三国》（四） 能臣之路 《易中天品三国》（五） 何去何从 《易中天品三国》（六） 一错再错 《易中天品三国》（七） 深谋远虑 《...
19838451719：易中天为什么不再品三国了?
许宇泉品三国下出版前，易中天不将品三国下中的所有内容全部在电视里放一遍，为了防止品三国下盗版书过早的出现，抢走品三国下正版的销路。不过最近品三国下正版书上市了，央视半个月前又开始播出品三国的后12集，而且好像已经播完了，你可以去查查还有没有。我建议你可以去买一本书看看。
19838451719：易中天品三国为什么没说司马懿
许宇泉第四部里应该有提到，不过很少。玩过无双的人都知道，司马懿是晋势力的领袖，三国归一统，虽然也和他有关，但是品三国，主要讲的人物都是《三国志》里的，而司马虽然本人生活在三国年代，但是按照史书的记载习惯，追认的开国君主，他的历史在《晋书·宣帝本纪》里头，易教授讲三国志看资料就挺麻烦的了...
19838451719：易中天的‘品三国’忠于原著吗?算歪曲历史吗?
许宇泉他是根据历史,其中最主要的是三国志,还有一部分是野史的记载和古代文人的诗词文章中的记录,经过他自己的理解和考证然后讲出来的,不能算是歪曲历史,你所说的原著是什么?原著就不忠于历史,那就只能说他是不忠于原著,在品评历史!所以他称之为品三国,品有品味\\品评的意思!
19838451719：易中天的《品三国》是一相怎样的书?
许宇泉《品三国》居然出自于一位大学讲师，不敢说好。本来不太愿意去看这种投机类型的书，但由于本人说书中没有什么硬伤，出于好奇，最近买了一本看，第一遍看完大约花了两到三天时间。由于关于三国的学术文章看得多，所以书中的很多观点大都似曾相识，不过他有三个明显的论调：一、盲目抬高曹操；二、有意...
19838451719：品三国你有何看法?
许宇泉《品三国》基本囊括了易中天在“百家讲坛”讲三国的内容。我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个领袖人物和主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时，历史人物也都按照一种简单的善恶二元化论而无一例外地脸谱化了，中国历史则变成了一个大戏台。
易中天有多火爆，看看他《品三国》的签售现场拥挤的场面，看看我们周围有多少人每周日中午追看《百家讲坛》，这位厦门大学的教授如今真是红得发紫。但火爆之后，这几日这位“超级教授”“学术明星”也面临着来自学术界与观众的双重质疑。易中天到底是怎么火起来的？他火之后，《百家讲坛》下一个走红的又将是谁？很多读者问这些问题 ，就此，记者采访了相关各方。
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在此之前，7月底，葛红兵曾发表文章，指出易中天把诸葛亮说成“帅哥”是娱乐化、把诸葛亮选择刘备解释为“挑选一个绩优股当老板”是庸俗化，从而得出结论：“大众化不是娱乐化、通俗不可庸俗、普及不能粗鄙。”
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葛红兵的批评引发了学界对易中天现象的关注。在日前举行的上海书展上，张汝伦、江晓原、许纪霖等知名学者批评易中天的《品三国》，历史学者许纪霖认为《品三国》文字粗糙，“看看电视还行，看书就免了”。
身为历史系教授，许纪霖表示：“其实易中天早期的作品，比如《读城记》等都称得上是上品，文字非常好。但他的《品三国》的文字却很粗糙，不值得一读。如果只是听听他在《百家讲坛》的讲座还是不错的，因为这样的东西更适合视听而不是阅读。”江晓原认为：“《品三国》对现代人而言是一种诱惑，但却是一种需要抵御的诱惑，因为它并没有什么价值。”张汝伦则为想要读点历史故事的学子们，推荐了林汉达的《春秋故事》、《战国故事》等作品。
“易迷”和“葛粉”两阵营混战
率先“批易”的葛红兵一方面是上海大学的教授，另一方面也以“美男作家”的头衔拥有自己的粉丝。他和众学者的批评在网上引发了“易迷”和“葛粉”两大粉丝阵营的混战。
在葛红兵的博客上，粉丝就“历史能否被娱乐化解读”各执说词。有网友认同葛红兵观点：“《三国》之于中国文明如同《荷马诗史》之于欧洲文明”，“过分娱乐化的历史解说会误导观众，也预示着中国人的历史感将会丧失。”但“易迷”认为，《品三国》之所以能够大热，已经证明了“娱乐化解读”的优势所在，“历史就应该这样被普及”。
记者看到，虽有一部分网民始终坚持诚恳探讨，但仍屡屡出现人身攻击的言词。葛红兵被称作“板着面孔”、“有酸葡萄心理”，甚至还有人骂他“政治畸形儿”。与此相对，“葛粉”们则骂易中天“垃圾教授”，甚至骂“易粉”是“低智商傻子”。
易中天对批评抛出“三不原则”
对于外界对他的批评，易中天抛出了“三不原则”：不理睬、不回应、不在乎。易中天说“可以说‘不’，是我的人权。一、对方指出的如果是硬伤，就立即改正；二、如果是学术问题则从长计议；三、如果质疑的是讲述方式，就只能暂不争论。有些事情，将来讨论比现在讨论好；大家讨论比个别人讨论好；让事实说话比主观臆断好。”易中天认为，自己“有回应和不回应的权利”。
易中天保证自己讲的每一件事情都有记载。他举例说，有一次他在节目中说曹操接夫人回家，曾拍着她的背说：“宝贝，不要生气了，我们回去吧。”有人发帖质疑说：“曹操和他老婆的事你怎么会知道？”易中天解释说：“《三国志·后妃传》里写着呢。而且‘抚其背’三个字是有的，宝贝两个字我觉得已经说得很客气了，我还没有叫甜心呢。”
针对近期媒体给他扣上的“学术超男”、“麻辣教授”的帽子，易中天表示他“都不喜欢”。他表示自己的史学就是“萝卜史学”，“因为萝卜就是草根啊，这正符合我给自己的定位，我就是平民学者、草根学者。”
核心揭秘
易中天曾拒绝“品三国”
易中天是怎么走进《百家讲坛》并大红大紫的？《百家讲坛》制片人万卫向记者披露了两家最初“联姻”的幕后。“我们有个编导，非常喜欢看易中天的《读城记》等书，去年那个时候电视剧《汉武大帝》正热播，我们跟易中天电话沟通后，就约定他来讲汉武帝。”录制的结果是皆大欢喜，易中天完全符合栏目的要求，万卫评价说是易中天“骨子里有一股平民气息”，同时又有“独到的历史文化分析能力”。
“汉代风云人物”一炮打响之后，万卫和编导们决定让易中天继续说下去，并选定了“三国”这个大题目。但没想到易中天刚开始却拒绝了这个建议，他的原因有两个，一是自己时间太紧，二是自己对“三国”不是很熟。如果非让他继续说，他宁愿说自己更有兴趣的《水浒》。
为了说服易中天，编导到成都去游说，表示“三国”的框架结构更适合说。但费了无数口舌，易中天还在犹豫，他表示要跟家里商量一下。“易中天是个非常顾家的人，到底说不说三国？他后来就去问自己夫人的意见。”万卫笑着说，双方能达成一致，其中很大一部分是易中天夫人的功劳。
录节目只拿差旅费与讲课费
虽然同意合作，但当时易中天不知道这个三国能说多大的规模。万卫回忆说：“我就说，咱要干就干一年，易老师你把精力都转移过来吧。”于是，易中天几乎成了“空中飞人”，趁周末的时间来北京录制节目，他在飞机上的消遣读物，也变成了《三国志》。
易中天录制节目的速度很快，一般一天时间能录制5集“品三国”，而录制现场也是热闹非常。万卫介绍说，录制节目的小厅不是很大，只能容纳100多人，但最多的时候现场人数达到了140人。因为房间的通风不好，还曾发生有听讲的女孩晕倒的事件，后来栏目组严格将人数限制在了100人左右。
像刘心武、易中天这样的学者，《百家讲坛》请他们讲课得花多少钱？万卫对此表示，钱对学者们来说不是最重要的：“作为一个学者，谁不希望自己的成果能扩大影响？”他透露，栏目组给学者的报酬不高，主要包括差旅费与讲课费，跟这些学者出书的收入相比，简直是微不足道的。
易中天进剧组也曾遭“洗脑”
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山东大学的教授马瑞芳介绍了那个艰苦的“洗脑过程”：“我讲了20年的蒲松龄，他们不让我讲，让我按问题去讲，我开始拒绝了。后来专家和读者反映说这样挺好的。我跟他们沟通每次都要花很长时间，电话一打就一个多小时。现在的电视观众很难伺候。”
易中天也没有避免这个“洗脑”过程。万卫介绍说，易中天刚开始讲汉代刘邦，总是忽视细节。“前面都铺垫好了，讲到鸿门宴他说：下面该是你们都知道鸿门宴，就不讲了。我问他为什么不讲了？他说，这谁不知道啊？我们跟易老师讲，观众想听的就是这个，他们要听您的版本的鸿门宴。”
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《百家讲坛》创立于2001年，但直到2004年阎崇年的《正说清朝十二帝》开始，《百家讲坛》才摸索出自己的路子，万卫总结了《百家讲坛》的三张王牌：悬念牌、名家牌和顺势牌。
“悬念牌”是他们打出的第一张牌，这有点类似旧时候说书人的惯用技法。“在节目的编排上，我们加入了‘悬念’。以悬念隔断、牵引，使《百家讲坛》不再平铺直叙。”而第二张牌就是主讲人的“名家牌”，讲座之后，刘心武被视为“红学”的代言人，而阎崇年几乎成了“清史”的符号。第三张牌是“顺势牌”，比如借着热播电视剧《汉武大帝》的势头，《百家讲坛》专门邀请学者易中天给观众揭秘汉朝人物。
对易中天等人的讲座，很多人觉得像“说书”。但万卫对此坚决不认同：“说书人是戏说，凭着想象说话，我们是正说、新说，绝对不能讲成说书。”
下一个红的是谁？
2004年是阎崇年，2005年是刘心武，2006年是易中天，人们对《百家讲坛》推出的“学术明星”充满了期待。而在易中天之后，下一个走红的会是谁？
万卫给出的答案是：王立群。在网络上，《百家讲坛》的粉丝们将易中天、纪连海、王立群并列封为“易纪王”。像易中天最早在《百家讲坛》的讲座一样，王立群目前正主讲汉代人物。这位河南大学的教授曾经在《百家讲坛》自办的“十大名嘴”评选中，被封了一个“最具学术”的头衔。
而与易中天同期“出道”的纪连海，因为其主讲的清史纪晓岚、多尔衮等，也有了大量拥趸。据介绍，他早年曾跟相声大师刘宝瑞学过相声，目的就是为了“让学生别在上历史课的时候睡着”。
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许宇泉第四部里应该有提到，不过很少。玩过无双的人都知道，司马懿是晋势力的领袖，三国归一统，虽然也和他有关，但是品三国，主要讲的人物都是《三国志》里的，而司马虽然本人生活在三国年代，但是按照史书的记载习惯，追认的开国君主，他的历史在《晋书·宣帝本纪》里头，易教授讲三国志看资料就挺麻烦的了...
许宇泉他是根据历史,其中最主要的是三国志,还有一部分是野史的记载和古代文人的诗词文章中的记录,经过他自己的理解和考证然后讲出来的,不能算是歪曲历史,你所说的原著是什么?原著就不忠于历史,那就只能说他是不忠于原著,在品评历史!所以他称之为品三国,品有品味\\品评的意思!
许宇泉《品三国》居然出自于一位大学讲师，不敢说好。本来不太愿意去看这种投机类型的书，但由于本人说书中没有什么硬伤，出于好奇，最近买了一本看，第一遍看完大约花了两到三天时间。由于关于三国的学术文章看得多，所以书中的很多观点大都似曾相识，不过他有三个明显的论调：一、盲目抬高曹操；二、有意...
许宇泉《品三国》基本囊括了易中天在“百家讲坛”讲三国的内容。我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个领袖人物和主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时，历史人物也都按照一种简单的善恶二元化论而无一例外地脸谱化了，中国历史则变成了一个大戏台。
