出家人修行，修的是什么？
现在的出家人其实修行的方式有很多种，修行作为出家人，可以分为内修和外修，所谓内修就是修的是心法，而外修则修的是戒律，一些戒律在一些修行人的心里是非常重要的。
《菩提道次第论》讲到，合格的善知识应当具备十个条件。但现在这个时代，要遇到具足十德的善知识希望渺茫，这就可以退而求其次。但还是有底线的，至少要符合三个条件。一是具备正见，否则就会误入歧途；二是持戒清净，这是代表善知识的德行；三是有教导弟子的悲心，不然也是无缘依止的。
怎样确定善知识是真修行呢？确实有一定难度。很多时候，真正的修行可能是我们看不出来的。凡夫往往容易执著于一些表象，比如是不是穿着破衣服，是不是每天吃一顿饭，是不是过着极其艰苦的生活，等等，以类似标准来考量其修行功夫。当然，这些也可以作为参考，但不是最关键的。
因为佛法是心地法门，所以，修行主要是体现在内证境界，体现在用心方式，而不仅仅是衣食住行等外相。作为学人，如果没有一定见地，要抉择真善知识确有难度。在我们不具备判断能力的情况下，只能选择一些教界公认的善知识，相对会比较安全。
出家人作为四大皆空之人，但很多方面是与平常人有很多的不同，他们已经去除了凡事的生死观念。只是在做着一些，参禅念佛，看经礼拜，进行着种种法门，而且还一心向佛，各位修行第一，要放下一些执念的心，不能生气，不能有很多的欲望，无欲则刚，这是佛教最重要的一点，那么如何去接掉这些欲望的，那就要用戒，有内戒和外戒之分。
而在一些出家人的修行方面，有一些禅修，要把握一些最基本的原理，比如说打坐各种方式以及操作入门，突破都是非常有有方法的。第一就是坐禅，坐禅之后呢，要入静入境之后方能得禅悟，进行一些参悟禅修。
而作为外修的出家人哪第一要做的就是能够耐得住枯燥的寂寞，这样就是要把一些凡人的妄念都去掉，净化内心，修养心性。
一般修行步骤是有早课，然后再五体投地进行礼拜，再进行诵经念。吃完早饭之后，再进行坐禅，开静，坐禅止静参悟。
作为现在的出家人来说，其实修行的方式手段已经特别特别的多，特别对佛学的这些研究，进行了一些互联网方面的学习，特别像北京的龙泉寺，他们那里的修行非常的有一定的规律的，而且那里的人学识也非常的高，都是一些非常高的修行人家
作为出家人，最重要的还是进行参悟，如果参悟透了，自然而然的就是一种修行。
在家修行就是没有出家啊。
一般称在家修行的佛弟子为居士。
俗家弟子把僧人请到家里供奉的情况也是有的，但这个不是常态。
修行人，修的是戒、定、慧。
戒——戒除各种不善的心理和行为；
定——禅定
慧——指学习佛祖的智慧。
真正出家修行的目的，不是我们普通人能理解的，如玄奘，他老人家的目的是：远绍如来，近光遗法。即继承佛陀的教育事业，令一切众生离苦得乐。
出家修行的目的是自己解脱和教别人解脱。何为解脱呢？就是我们众生都是死了再来，死了再来，没有穷尽。死了再来是来受苦，不是来享福。解脱就是死了不来，也就是究竟涅槃。
出家人修行的目的是解脱生死轮回，普度众生。修行的核心主要是明心见性，消除业障。
禅，佛。信仰佛教，皈依佛教理论，与世无争，慈悲为怀，普度众生，戒酒，戒色，戒肉。。。。
终于有一个略微明白点的人了
你要是认为人本来就死了不来，说明你不认同三世说生命观，你认同一世说，你认为死亡就是解脱，那对于你来说，问出家人出家修行的目的就没有任何意义了。当然，修行并不一定非要出家，在家也一样可以修行获得解脱。只不过在家的有家有口，牵挂和牵绊较多，不利于解脱，出家人无牵无挂，命终时容易放下对人世间的贪恋，利于解脱。
能看清我说的话么？都彻底灰飞烟灭了，还能再来？中阴要彻底完蛋，很困难吗？
能看清你说的话。你认为神识可以自己消失，那只是你的认为，并不代表你可以不用修行简单做到。其实，想解脱生死轮回，就是让神识彻底消失，让“我”没有了，才可以脱离六道轮回，不再受生死。而解脱只有涅槃，可以做到，我也不知道除了这个，你还有什么方法可以让自己这个意识彻底消失。
被强制毁灭
可能是我才疏学浅，没听说过你说的这个词。
上一个说修行为了求不再来的已经被我拍过了，要求不再来直接搞个灰飞烟灭彻底完蛋旧习惯了，还那么麻烦干嘛？
人死后不会灰飞烟灭，而是继续轮回，如要不再轮回，必须修行成就。
要灰飞烟灭很困难吗？
要解脱轮回，不是灰飞烟灭，而是成佛。要成佛就必须修行。
摩登伽魔女修行了吗？龙女修行了吗？
都有修行，而且不止这一世修行。
修行者如何堕入魔道，如何堕入畜生道？
大概嗔恨堕入阿修罗道，愚痴堕入畜生道。
既然嗔恨痴愚，又如何瞬间悟道成道？
太狭隘。。。。
想想，狭隘的是你，还是我
你这么牛X,狂怼所有答题者，你说呢？
按照你的说法，全人类一起修，修到最后是个什么结果？修行就是为了彻底完蛋？
不是所有人都信宗教，醒醒，别睡了。。。。
佛教的目的不就是普渡众生么？当佛教达成这个目的之后，众生一起吃素不结婚，后果是什么？大家肩并肩的从北半球啃到南半球，把树林啃成荒漠？最后所有众生一起彻底完蛋？
你该去精神科挂个专家号。。。。
出家人修行，修的是什么？视频
相关评论：
家标转这个不需要去细究的，出家人是秉承佛陀意志的修行者，独身、素食、以寺为家、不蓄有财产钱物、终身奉献给佛教事业，普度众生，这不是一件容易的事情，更不是所谓的“看破红尘、遁入空门”，而是选择了一条“不为自己求安乐，但求众生得离苦”、“舍一人之家而为千万人之家、舍一人之乐而为千万人...
家标转佛教并不是以出家为最高境界。出家是一个形式，是一个精进，受戒修行的形式。追求的是心灵上的界土，在家修菩萨道也可以，一样解脱。这个和出家没有关系。
家标转修行：修行是将过去不正确的思想行为，按佛的教导，不断的修正过来！，，，按佛的教导，处事待人接物，学佛，念佛，就是佛弟子！
家标转●出家与在家修行 or http:\/\/hk.myblog.yahoo.com\/yhn19941\/article?mid=266 一定要看 我们很多在家同修也修的很好，释迦牟尼的一个在家徒弟〔忘其名了〕也修的比出家人好，每次释迦牟尼想派人去找他，几乎没有人敢去呢！现在时代不同，在家跟出家都可以修行并帮忙明师弘扬真理，并没有什么差别，...
家标转选择住持以什么为标准?第一个条件要没有脾气。待人和气,处处有人缘,不用权力压迫任何人,以民主作风办事,令人恭而敬之。出家人可以受供养,但不可以贪供养。不贪供养,才是真正的佛弟子。现在已经出家的二众弟子,不能再在名誉地位上来用功夫,要有代替众生受苦的精神,要有普救一切众生的平等心。出家人若不精进修...
家标转作为出家人，必须持戒的，佛法说：戒律是佛教寿命。佛入灭前吩咐弟子要以戒为师。所以真正的出家人必须持戒，不持戒，就不是真正出家人。至于定，这是出家人修习禅定，因为佛教修行主要是获得智慧，而智慧离不开禅定，所以出家人要修行禅定。至于慧，出家人修到相应的禅定，就会有相应的智慧，比如灭尽定...
家标转诸恶莫作众善奉行，就是修行。具体来讲，佛教中的修行分三大类——戒、定、慧 戒——遵守佛教戒律，不犯戒律。定——学习禅定。慧——学习佛经。在佛教中，宗派很多，但都离不开戒定慧的修学。无论是净土宗的念佛法门，还是禅宗的参禅，其本质都是戒定慧三学。总而言之，修行，就是修戒、定、慧...
家标转第二：专业与业余的区别。在家修行，总要先尽家庭义务、做一个好妻子、好丈夫，必须去工作维持家庭生活，那么读经、打坐、念佛等等修行的时间就很少，所以称为“业余”修行。出家修行，没有一切俗事的干扰，所有的精力和时间，都用来修行，就可称为专业修行。第三：修行环境不同 出家人，一般都是在远离...
家标转2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将...
家标转这样我们以一种平等的心、谦卑的心去做，自己修行的力量一定要加大，要比居士修得更好。所以责任不同。在家居士就是叫外护，要护持三宝，护持正法的道场，对一些修道人提供四事供养，对承办利益众生的法会，都要全力以赴地去做好种种的准备工作。所以出家僧团的内护和居士的外护，共同推进佛法的这个...
