岀家怎样修行 在家怎样修行 区别是什么
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在家修行与出家修行有什么区别？在家修行如何成就？出家修行如何成就？~
第一，主要是所持戒律不同。
在家修行，可受三皈依，进一步可受持五戒，更进一步可受持在家菩萨戒。
出家修行，首先要受沙弥戒，进一步受持比丘戒。
也就是说，出家所受的戒律，比在家要严格得多。
第二：专业与业余的区别。
在家修行，总要先尽家庭义务、做一个好妻子、好丈夫，必须去工作维持家庭生活，那么读经、打坐、念佛等等修行的时间就很少，所以称为“业余”修行。
出家修行，没有一切俗事的干扰，所有的精力和时间，都用来修行，就可称为专业修行。
第三：修行环境不同
出家人，一般都是在远离人群的寺院，相对比较清静，利于修行。在家，每日面对世俗人情，恩恩怨怨，自然缠绕其中，不利于静心修行。
虽然有这些区别，但在家修行也是功德无量的，也有出家人无法相比的优势，比如护持佛教。在家人可以出钱出力去护持佛教寺院，出钱供养僧人，等等，这是出家人不能做到的。另外《优婆塞戒经》中讲到在家修行的很多殊胜之处，建议读一读。
学佛修行不是必须要出家，也不是必须要在家，这要看缘分。成家生孩子，这是一种缘分；在庙里诵经念佛，这也是一种缘分。各有各的缘分。既然成家、生孩子了，就有责任与义务了，必须要尽自己的责任与义务，所以不能要求自己完全和出家人一样。家也不要了，工作也不要了，孩子也不管了，整天到庙里，这就错了。
出家人既然出家了，就要度众生，他有他的责任与义务，出家人也不能完全要求自己像在家人那样，那样也错了！各尽各的责任与义务，这就是修行。你是成家的缘分，你就成家，然后尽心地照顾家人，了缘了债。你是出家的缘分，你就出家，然后精进地学修佛法，救度众生。
在家人怎么能和出家人比呢。
在家人是学生。是三宝弟子。三宝即：佛。法。僧。出家人位列师尊之位的。
出家可以更精进的修行。戒律也更严格。
出家人受十方一切佛菩萨的共同加持。
若对出家人。或闭牢狱。或断其命。或呵骂恶口。等同触扰十方一切佛菩萨。决定当生无间地狱。
是故。对一切出家人。皆当恭敬供养。
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《大乘大集地藏十轮经》
(节选)
此归我法剃除须发被赤袈裟出家形相。乃是过去未来现在诸佛菩萨大悲神力之所护持。
此剃须发被赤袈裟出家威仪。是诸贤圣解脱幢相。
亦是一切声闻乘人受用解脱法味幢相。
亦是一切独觉乘人受用解脱法味幢相。
亦是一切大乘之人受用解脱法味幢相。
如来所说三乘正法。亦是三世诸佛菩萨大悲神力之所护持。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
无论出家在家，无非是“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”而已。修是改正，行是心态行为，修行就是要改正我们错误的思想行动。只要本着上述原则，在家出家一样。因人而异了。
主要区别是个人的因缘不同，有些人有太多的因缘未了，依然沉迷于色、声、香、味、触、法，这些都不能让他精心修持，所以得出家修行，用更多的戒律来约束他，这样他才能更好地修行。
有些人虽是在家，但他对色、声、香、味、触、法的执着已相对较低，他虽做着和常人一样的事，却远离贪嗔痴三毒，内心时刻都保持着清净，这些障碍不但不会对他的修行有太多的干扰，反而可以更好地成就他。这主要是靠他们的心性来选择的，所谓小隐隐于林，大隐隐于市嘛。如维摩诘居士是在家修得很好的一个范例。阿弥陀佛！
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相关评论：
在成就上没有区别
出家是为了荷担如来事业，传承如来法脉，维护正法，所以相对来讲要求更多，因为要起到示范作用，戒行因为少了干扰所以更容易守护，而且因为专门从事弘法事业，所以更精深，尤其在戒淫上比在家人更方便，佛曰，淫欲不除尘不可出。
但在家人如果努力，成就未必比出家人小，尤其是在现代，因为磨练更多，干扰更多，尤其现在资讯发达，在家人能够接触更多的经典，而不像出家人在初级只能接触规定的经典，在家人在时间上也更灵活...
但说到底，好处也许就是坏处，坏处说不定就是好处，全在于个人，佛弟子可分四众，比丘比丘尼优婆塞优婆夷，都是佛弟子，之所以更尊重出家人，因为毕竟出家人承载了如来法脉，付出了更多，需要也应该受到尊重，但在成就上，都一样，有凡心出家如在家，有佛心，在家如出家。
就像你在学校学习和在家自学的区别，都是一个道理。出家要遵守寺院的规矩，要按照固定作息时间进行修行，学习佛理较为系统，但是要是去证悟就困难了。
在家修行可以不受一些规矩教条的约束，即使有些佛理不明白，但可以亲身经历，感受佛教之中某些道理，最后顿悟。
第一，主要是所持戒律不同。
在家修行，可受三皈依，进一步可受持五戒，更进一步可受持在家菩萨戒。
出家修行，首先要受沙弥戒，进一步受持比丘戒。
也就是说，出家所受的戒律，比在家要严格得多。
第二：专业与业余的区别。
在家修行，总要先尽家庭义务、做一个好妻子、好丈夫，必须去工作维持家庭生活，那么读经、打坐、念佛等等修行的时间就很少，所以称为“业余”修行。
出家修行，没有一切俗事的干扰，所有的精力和时间，都用来修行，就可称为专业修行。
第三：修行环境不同
出家人，一般都是在远离人群的寺院，相对比较清静，利于修行。在家，每日面对世俗人情，恩恩怨怨，自然缠绕其中，不利于静心修行。
虽然有这些区别，但在家修行也是功德无量的，也有出家人无法相比的优势，比如护持佛教。在家人可以出钱出力去护持佛教寺院，出钱供养僧人，等等，这是出家人不能做到的。另外《优婆塞戒经》中讲到在家修行的很多殊胜之处，建议读一读。
学佛修行不是必须要出家，也不是必须要在家，这要看缘分。成家生孩子，这是一种缘分；在庙里诵经念佛，这也是一种缘分。各有各的缘分。既然成家、生孩子了，就有责任与义务了，必须要尽自己的责任与义务，所以不能要求自己完全和出家人一样。家也不要了，工作也不要了，孩子也不管了，整天到庙里，这就错了。
出家人既然出家了，就要度众生，他有他的责任与义务，出家人也不能完全要求自己像在家人那样，那样也错了！各尽各的责任与义务，这就是修行。你是成家的缘分，你就成家，然后尽心地照顾家人，了缘了债。你是出家的缘分，你就出家，然后精进地学修佛法，救度众生。
在家人怎么能和出家人比呢。
在家人是学生。是三宝弟子。三宝即：佛。法。僧。出家人位列师尊之位的。
出家可以更精进的修行。戒律也更严格。
出家人受十方一切佛菩萨的共同加持。
若对出家人。或闭牢狱。或断其命。或呵骂恶口。等同触扰十方一切佛菩萨。决定当生无间地狱。
是故。对一切出家人。皆当恭敬供养。
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《大乘大集地藏十轮经》
(节选)
此归我法剃除须发被赤袈裟出家形相。乃是过去未来现在诸佛菩萨大悲神力之所护持。
此剃须发被赤袈裟出家威仪。是诸贤圣解脱幢相。
亦是一切声闻乘人受用解脱法味幢相。
亦是一切独觉乘人受用解脱法味幢相。
亦是一切大乘之人受用解脱法味幢相。
如来所说三乘正法。亦是三世诸佛菩萨大悲神力之所护持。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
无论出家在家，无非是“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”而已。修是改正，行是心态行为，修行就是要改正我们错误的思想行动。只要本着上述原则，在家出家一样。因人而异了。
主要区别是个人的因缘不同，有些人有太多的因缘未了，依然沉迷于色、声、香、味、触、法，这些都不能让他精心修持，所以得出家修行，用更多的戒律来约束他，这样他才能更好地修行。
有些人虽是在家，但他对色、声、香、味、触、法的执着已相对较低，他虽做着和常人一样的事，却远离贪嗔痴三毒，内心时刻都保持着清净，这些障碍不但不会对他的修行有太多的干扰，反而可以更好地成就他。这主要是靠他们的心性来选择的，所谓小隐隐于林，大隐隐于市嘛。如维摩诘居士是在家修得很好的一个范例。阿弥陀佛！
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