你从金庸,古龙的武侠小说学到了哪些终身受益的做人

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金庸和古龙笔下的小说人物(主角).分别列出~

古龙:著名武侠小说家,新派武侠小说泰斗,与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。代表作有《多情剑客无情剑》、《绝代双骄》、《英雄无泪》等。古龙把武侠小说引入了经典文学的殿堂,将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠,又将自己独特的人生哲学融入其中,使中外经典镕铸一炉,开创了近代武侠小说新纪元,将武侠文学推上了一个新的高峰。
1. 吴明:小老头,《凤舞九天》第一高手,无名岛岛主。等于3个绝顶高手。
2. 阴姬:人称“水母”,《画眉鸟》第一高手,神水宫主人。等于2.5个绝顶高手。
3. 燕南天:《绝代双娇》第一高手,当世江湖第一神剑。等于2个绝顶高手。
4. 李商:人称石观音,《大沙漠》第一高手,50招胜楚留香。等于2个绝顶高手。
5. 柴玉关:人称‘快活王’,《武林外史》第一高手。等于2个绝顶高手。
6. 木道人:老刀把子,武当第一名宿,《幽灵山庄》第一高手。等于2个绝高手。
7. 邀月宫主:绣玉谷,移花宫的大宫主。等于2个绝顶高手。
8. 西门吹雪:‘万梅山庄’ 庄主,江湖第一剑神。等于1.5个绝顶高手。
9. 展白:《剑客行》第一高手,该书第一主人公。等于1.5个绝顶高手。
10. 俞佩玉:《名剑风流》第一高手,该书第一主人公。等于1.5个绝顶高手。
11. 夜帝:《大旗英雄传》第一高手,当世武林第一人。等于1.5个绝顶高手。
12. 原随云:人称蝙蝠公子,《蝙蝠侠》第一高手。等于1.5个绝顶高手。
13. 逍遥侯:《萧十一郎》第一高手,玩偶世界中的主人。等于1.5个绝顶高手。
14. 王夫人:人称云梦仙子,快活王前妻。等于1.5个绝顶高手。
15. 怜星宫主:绣玉谷,移花宫的二宫主。等于1.5个绝顶高手。
16. 燕十三:《三少爷的剑》第一高手,江湖第一杀手。等于1.2个绝顶高手。
17. 日后:《大旗英雄传》出场高手,常春岛岛主。等于1.2个绝顶高手。
18. 高莫静:《剑玄录》第一高手。等于1.2个绝顶高手。
19. 玉罗刹:《三少爷的剑》第一高手,西方魔教教主。等于1.2个绝顶高手。
20. 叶孤城:白云城主,江湖三大剑客之一。等于1.1个绝顶高手。
21. 孙白发:江湖人称“天机老人”,兵器谱排名第一。等于1.1个绝顶高手。
22. 上官金虹:金钱帮帮主,兵器谱中名列第二。等于1.1个绝顶高手。
23. 金童:《孤星传》两个世外高人之一,裴珏之师。等于1.1个绝顶高手。
24. 玉女:《孤星传》两个世外高人之一,裴珏之师。等于1.1个绝顶高手。
25. 宫九:吴明之子,南太平王世子。等于1.1个绝顶高手。
26.李寻欢:人称‘小李飞刀,例无虚发’。兵器谱排名第三。等于1个绝顶高手。
27. 楚留香:人称‘盗帅’,夜帝的的弟子。等于1个绝顶高手。
28. 陆小凤:《陆小凤系列》第一主人公。等于1个绝顶高手。
29. 沈浪:《武林外史》第一主人公,‘九州王’沈天君之子。等于1个绝顶高手。
30. 江小鱼:《绝代双娇》第一主人公,江枫之子。等于1个绝顶高手。
31. 谢晓峰:《三少爷的剑》第一主人公,神剑山庄三少爷。等于1个绝顶高手。
32. 傅红雪:《天涯明月刀》第一主人公,魔教教主的义子。等于1个绝顶高手。
33. 萧十一郎:《萧十一郎》第一主人公。等于1个绝顶高手。
34. 阿飞:沈浪、白飞飞之子。等于1个绝顶高手。
35. 叶开:《九月鹰飞》第一主人公,李寻欢的徒弟。等于1个绝顶高手。
36. 铁中棠:《大旗英雄传》第一主人公,大旗门铁毅之子。等于1个绝顶高手。
37. 柳长街:《七杀手》第一主人公。济南府,杨柳村捕快。等于1个绝顶高手。
38. 孙玉伯:江湖人称“老伯”,《流星蝴蝶剑》第一高手。 等于1个绝顶高手。
39. 南宫平:《护花铃》第一主人公,南宫世家的公子。等于1个绝顶高手。
40. 方宝玉:《浣花先剑录》第一高手,该书第一主人公。等于1个绝顶高手。
41. 萧泪血:《英雄无泪》第一高手,萧大师之子。等于1个绝顶高手。
42. 花无缺:江小鱼的双胞胎兄长,移花宫少主人。等于1个绝顶高手。
43. 芮玮:掌剑飞芮问夫之子,喻百龙之徒,从小住在黑堡。等于1个绝顶高手。
44. 仇恕:缪文,《湘妃剑》第一高手,该书第一主人公。等于1个绝顶高手。


金庸:原名查良镛,1924年3月10日生于浙江省海宁市[1] ,武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。
1944年考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋,金庸进入上海《大公报》任国际电讯翻译。1952年调入《新晚报》编辑副刊,并写出《绝代佳人》、《兰花花》等电影剧本。1959年,金庸等人于香港创办《明报》。
1996年至1997年,担任全国人大常委香港筹委会委员。1998年,获文学创作终身成就奖。[3] 2000年,获得大紫荆勋章。2009年9月,被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席。 同年荣获2008影响世界华人终身成就奖。

一《书剑恩仇录》人物有陈家洛,无尘,赵半山,文泰来,骆冰,常氏双侠,余鱼同,章进等红花会群雄,袁士霄,天山双鹰,陆菲青,阿凡提,周仲英等武林前辈,香香公主,霍青桐,李沅芷,周绮等女性,乾隆,李可秀,张召重,关东六魔,白振等反面角色。

这部小说并没有特别突出陈家洛个人的能力,而是象我国古典小说《水浒传》一样,描写的是群雄演义.

二《碧血剑》主要人物有袁承志,温青青,何惕守,阿九,安小彗,穆人清,木桑道人,哑巴,玉真子,温家五老,梅剑和,孙仲君等.其实小说有两个主人公,另一个是早已故去的金蛇郎君夏雪宜.夏雪宜在小说中给人的印象要比袁承志深刻的多,袁承志似乎只是个引线,把这个小说的所有人物情节衔接了起来,可以说袁承志是所有金庸小说里最没有魅力的男主角.

小说的后半部分写的很糟糕,只是最后写李岩和红娘子自杀的一段很触动人心,依旧记得那两句歌词:"今日的一缕英魂,昨日的万里长城……”呜呼,中国的历史不正是这样吗.

“空负安邦志 遂吟去国行 ”更多的是宁愿化做一缕英魂也要维护自己祖国的尊严。

三《雪山飞狐》主要人物有胡斐,苗人凤,苗若兰,田归农,宝树和尚,范帮主,平阿四以及未直接出场的胡一刀夫妇等等。

本小说只有十五万字,然而却头绪纷繁,主要人物众多,让人不知从何说起。作者在书中采用倒叙形式,让十多个人用讲故事办法把“胡苗范田”四个家族一百年来的恩怨交代了个清楚,然后又引申到讲故事的人身上,深刻揭示了人性的贪婪,无耻,卑鄙。幸而有苗若兰和平阿四在,才让我们大家看到人间真情犹在。

小说最后给读者留了个悬念,到底胡斐能不能平安回来和苗若兰团聚,他这一刀到底劈还是不劈?

四《射雕英雄传》的主要人物有郭靖,黄蓉,穆念慈,黄药师,一灯大师,洪七公,周伯通,全真七子,江南七侠,杨铁心,包惜弱,郭啸天,李萍,成吉思汗,拖雷,华筝,哲别,――――欧阳峰,完颜洪烈,杨康,裘千仞,黑风双煞,欧阳克等。

此部小说是奠定金庸新派武侠小说宗师地位的作品,可以说是金庸小说里最正统的武侠小说,文笔精美达到了金庸小说的顶峰。

五《神雕侠侣》主要人物有杨过,小龙女,郭靖,黄蓉,李莫愁.武三思,郭芙,郭襄,陆无双,完颜萍,公孙绿萼,程英,耶律齐,尹志平,欧阳峰,洪七公,周伯通,金轮法王,公孙止,裘千尺,霍都等.还有两个早已死去的人物:王重阳和林朝英.

本小说可谓一本情书,专门写情的书.书中描写了多种多样的爱情亲情,写尽了因爱生恨,因爱生悲的故事.

六《飞狐外传》据金庸本人说是为了弥补《雪山飞狐》没能塑造好胡斐才创作的,算是《雪山飞狐》的前传,可它又独成一体,与《雪山飞狐》很多情节没有关联,大概是写的比较精彩,读者们也没有顾上太去较真。

小说中主要人物有胡斐,苗人凤,程灵素,袁紫衣,红花会诸侠,马春花,田归农,南兰,凤天南,慕容景岳,姜铁山,薛鹊,商宝震,徐铮等。

七〈连城诀〉如果说《神雕侠侣》是部情书,这部小说就是部坏书,它里面写尽了人性的丑恶,为了自己的利益,小说中的人物用尽了卑鄙手段,最后狄云带着对人世江湖的绝望回到了藏边雪谷,水笙远远向他奔来:“我等了你这么久,我知道你终于会回来的。”

主要人物有狄云,水笙,丁典,凌霜华,戚芳,汪啸风,戚长发,凌退思,“江南四奇,落花流水”,血刀僧,万圭,万震山,言达平等。

八〈白马啸西风〉(中篇)主要人物有李文秀,苏普,马家骏,阿曼,瓦耳拉齐,霍元龙,陈达海等.这也是部为电影而写的小说.

因情而活,为情而死,情之所在,孽之所在.是这部小说的主线.

最喜欢其中两句话:江南有杨柳、桃花,有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年,倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执:“那都是很好很好的,可是我偏不喜欢。”

"野鸡不能学鹰飞,小鼠不能学猫叫,你们中华汉人的东西再好,我们高昌野人也是不喜欢."

九〈鸳鸯刀〉(中篇)主要人物有袁冠男,萧中慧,林玉龙,任飞燕,萧半和,太岳四侠,卓天雄,周威信等.其实这篇小说是金庸写的一个电影剧本,是偶尔兴起而做的小品文.金庸写武侠小说前为报社的影评专栏撰写过影评,后来还做过编剧导演,他编剧的《绝代佳人》曾获得北京文化部金章奖.

小说的主题是:
「仁者无敌」!这便是无敌於天下的大秘密。

十《倚天屠龙记》是金庸小说里对武功描写最多的一部,也是打斗场面最多的一部,有时一整章都在描写一个大战场面。小说人物众多,在此只列出主要几个,张无忌,周芷若,赵敏,小昭,殷离,张三丰,张翠山,殷素素,谢逊,成昆,灭绝师太,宋远桥,俞莲舟,俞岱岩,张松溪,殷梨亭,莫声谷,玄冥二老,杨逍,范遥,金花婆婆,青翼蝠王等等诸人。

十一《天龙八部》人物有萧峰,段誉,虚竹,王语嫣,木婉清、阿朱、阿碧、钟灵,萧远山、慕容博、李秋水,扫地神僧、无崖子、天山童姥 ,鸠摩智、丁春秋、玄慈方丈、段延庆、庄聚贤(游坦之),慕容复、段正明、黄眉僧、段正淳、苏星河 ,玄字辈的少林高僧(除玄慈)、天龙寺的五位高僧,叶二娘、南海鳄神、云中鹤、阿紫、丐帮的七大长老,段正淳的四大侍卫、刀白凤、王夫人、秦红棉、阮星竹、甘宝宝、梅兰竹菊四剑、全冠清,白世镜,赵钱孙等.

小说描写了纠缠在人性“痴嗔贪”三毒中的人们不能自拔,始终突不破心网的笼罩,导致自己受尽了折磨。

最后萧峰自杀在雁门关前,慕容复疯了,给读者留下了无尽感慨。

十二《笑傲江湖》令狐冲,任盈盈,风清扬,东方不败,任我行,向问天,岳不群,左冷禅,林平之,方证大师,冲虚道长,定闲师太,莫大先生,天门道长,余沧海,岳灵珊,仪琳,田伯光,梅庄四友等。

人在江湖,身不由己,看“达则兼济天下,穷则独善其身。”神话梦想的破灭。

十三《侠客行》主要人物有石破天,阿绣,谢烟客,贝海石,白自在,石清,闵柔,史小翠,丁不三,丁不四,张三,李四,白万剑,丁当等人.

据金庸说小说着重描写了父母与孩子间的亲情,朋友间的友情.印象最深的人物是只爱风流男子的丁当.

十四《越女剑》(短篇)人物有越女阿青,范蠡,文种,西施,勾践,白猿.这部小说的创作时间其实是金庸所有小说中最晚的,只是它太短小,结束的比〈鹿鼎记〉快而已.

流传后世的成语“西子捧心”“东施效颦”竟是由阿青的竹棒端口发出的劲气所致。虽是小说虚构,但也足以说明作者构思的巧妙

十五《鹿鼎记》人物众多,是金庸小说里人物最多的一部,金庸的写作水平此时达到了得心应手的化境,每一个小人物在他的笔下只寥寥几笔就栩栩如生,跃然纸上.

韦小宝,陈近南,康熙,独臂神尼,洪安通,澄观和尚,陈圆圆,吴三桂,李自成,吴六奇,胡逸之,李西华,冯锡范,施琅,郑克爽,鳌拜,海大富,茅十八,双儿,苏荃,阿珂,方怡,沐剑屏,曾柔,建宁公主,等等.

所有武侠小说中的主人公虽不一定是里面武功最高的,也至少排在前几位,可《鹿鼎记》里面的韦小宝在拥有三位顶尖高手师父的情况下却仅会一点点功夫,韦小宝闯荡江湖只靠他的脸皮厚,逃的快,口舌好,加上一点点的讲义气,所有对手就都败在他的手下。造成这种情况的原因是我们中国人爱面子,论交情,不讲原则的劣根性.

 金庸是中国新派武侠小说的一代宗师,集新派小说之大成,广泛地吸收了中国传统武侠小说之精髓。著有“飞雪连天射白鹿,笑说神侠依碧鸳”等14部小说,并以《笑傲江湖》、《天龙八部》、《鹿鼎记》、《射雕英雄传》、〈神雕侠侣〉等为代表作。金庸把武侠小说从一个较低的通俗娱乐层次提高到了于娱乐中负载人生哲理、生命体验、价值信仰的较高的艺术境界,具有极深的文化内蕴。成为雅俗共赏的成人童话,被誉为“香港三大奇迹”之一。
  金庸武侠小说的历史文化内涵。
  金庸是一位历史学家,其小说中始终洋溢着一种历史英雄观,即英雄上历史的创造者。金庸将历史与小说有机地融合在一起,以小说的方式演化历史事件与人物。作为英雄传奇小说,金庸武侠着重体现的是英雄人物对于历史的决定作用。英雄传奇首先要以情节为先,充分利用悬念起伏跌宕,用金圣叹的话来说情节往往发展到无路可走,作者再绞尽脑汁想出出人意料的办法。其次人物要扁平夸大,是超人,比平常人大一号,但还要是“人”,是“神仙”也不行,也就是有杰出才能的“英雄”。
  金庸武侠中的英雄人物上至帝王下至侠义志士、乞丐都是历史的创造者。其笔下的英雄人物个性鲜明,栩栩如生跃然纸上。在善与恶的冲突中,生与死的抉择中,价值信仰与个人私利中塑造出人物的内心高尚的品格。并且还描绘了形形色色的百态人生,有豪杰志士、跳梁小丑,有野心勃勃争霸武林,有清心寡欲、无为无求,有儿女情长、多情多义……
  小说中的帝王英雄,叱咤风云,纵横驰骋,尽显风流,从而缔造巩固千里江山。以〈射雕英雄传〉中的一代天骄成吉思汗与〈鹿鼎记〉中的康熙大帝最为典型。铁木真从势力微弱到忍辱负重统一大草原,运筹帷幄之中,决胜千里之外,铁骑踏遍草原。作者将一个弯弓射大雕的大汗刻画的淋漓尽致。〈鹿鼎记〉应该是以武侠的视角来写历史的一部小说最恰当不过了,整部小说贯穿了康熙大帝一生的丰功伟绩:除鳌拜、灭三藩、平定葛尔丹,俨然一个武侠式的〈康熙王朝〉,可见作者丰厚的历史功底。
  侠士英雄是刻画的最精彩、动人的,容貌上犹如“白马王子”又总能力敌万夫,势不可挡,既侠骨柔情又肝胆相照,很纯情但是仅仅止于此。金庸就不能雅俗共赏了,他往其中装了很多理想性的东西,诸如儒家的大担当、社会责任感和道德准则,从而拓展了小说的内存空间,所以才会有著名作家王蒙读《笑傲江湖》有身世之感的感动之哭,才会有人认为最有寓言品格的是《笑傲江湖》与《天龙八部》。
  这些侠士英雄在金庸小说中挽狂澜于即倒,扶大厦之将倾,是另外一种类型的创造历史的英雄人物,也是作者最为青睐的一种,寄托着作者的终极理想。《射雕英雄传》与《神雕侠侣》中的郭靖以及《天龙八部》中的乔峰最具代表性。《射雕英雄传》中记叙了历史上著名的“襄樊之战”,北宋的南大门襄阳城决定了整个国家的命运,然而正是由于郭靖的镇守与保卫,才会被包围四年之久而没有失陷于元,延迟了北宋的灭亡时间。郭靖全身心地投入参与到了北宋对元的反吞并战争中,以知其不可而为之的积极态度与一种社会责任感誓死保卫自己的国家。乔峰又是另外一个最真心的英雄,具有一种大担当的精神和社会责任感。身为汉人时积极阻挡辽的入侵,或许是命运的捉弄,又让他偏偏是辽人的后代,身为辽人则又竭力劝谏阻止对大宋的入侵。以一身豪迈的气度在宋辽之战中坚持着正义,最终悲壮感人的死去,留取一片丹心照耀青史。
  从美学角度来看,金庸小说在广阔的历史空间中广泛地涉及动乱时代的生活领域。表现出了动乱人世的悲悯情怀,对于源远留长的东方文化给予深刻的透视与反思,建构了自己的理想模式。
  金庸小说不象其他的武侠小说一样,刻意追求离奇怪异的故事情节,盲目虚构没有一点历史真实感。而是截取真实的历史背景,具有一种真实的艺术魅力。题材多取自宋元、元明之际。这一段历史时期政治局势混乱,军事势力割据,因此便于建构一种“乱世出英雄”、“乱世英雄乱世情”的审美境界。
  作者并且还在历史的长河中撷取许许多多的真实人物,重大的历史事件,有关历史的民间传说,然后再让精心虚构的英雄人物身置其中,纵横决荡,决战沙场,笑傲江湖,从而给人一种艺术真实的享受。因此读金庸的武侠总有一种读历史小说的感觉,真实的历史事件,真实的历史人物。如《射雕英雄传》中的靖康之难、襄樊之战等事件,以及王重阳、丘处机等道家人物《;鹿鼎记》中的除鳌拜、灭三藩、平定葛尔丹、顺治出家;〈书剑恩仇录〉中有关乾隆皇帝的出身的传说。在这一点上,金庸与19世纪英国小说家斯各特十分相似。斯各特把历史看成是挂他的小说的钉子,以历史来网络他的小说,金庸也是如此。
  金庸武侠小说的传统文化内涵。
  金庸以通俗的武侠小说的方式对于中国几千年的传统文化进行了深刻地洞察与反思,将儒、释、道三家思想方方面面地在他的小说当中渗透与解析,具有一种新的视角与方式对传统的儒、释、道三家思想进行反思与批判,建构树立起自己的一种价值观与理想模式,完善健全人的性格与本性,崇尚着一种豁达、明朗、有着道德准则与责任感而又不拘泥于旧的传统形式的自由。对三家思想发扬其光彩之处,丢弃其消极不足之处。
  儒家学说尽管有宣扬封建正统、等级观念及纲常礼教的糟粕,但它之所以成为中华文明的主流,自有其超越时代的价值存在。儒家的“仁”确立了人的精神生活与行为实践的出发点,充满了博爱的精神。“义”确立了行为价值的最终评价标准。儒家积极入世,强调社会的担当感、责任感和道德准则。金庸的武侠小说中着墨最多的也是这一点,成为小说中的一个亮点,绚丽多彩。《射雕英雄传》中的郭靖便是儒家“仁”、“义”的化身,还有《神雕侠侣》中的杨过与《天龙八部》中的乔峰。他们都视仁义如生命,重义轻利、舍生取义,对社会、生活具有极强的责任感,固守一个铁的道德准则,是中华民族的脊梁。担当重任、临危不惧、忍辱负重,诚如孟子所云的贫贱不能移、威武不能屈,富贵不能*的大丈夫。作者批判的是与之相反的价值观,如《射雕英雄传》中的杨康见利忘义,为贪图富贵而视民族气节于不顾,身为汉人却认金人为父,狡黠善变至死而不思悔改,与忠厚善良、仁义正直的郭靖形成鲜明的对比。作者的高明之处,还在于两个人的名字恰恰是“靖康耻”中的一“靖”一“康“。郭靖时时不忘的国耻又是杨康最为贪图富贵而又不顾的因而使整部小说负载了一种很深的思想内涵,而非一般武侠小说浅显意义上的恩怨仇杀,所以也就使整部小说具有一种历史的厚重感。金庸小说以儒家的不屈、不移、不*的浩然正气,谱写了一种积极的人生哲学,以民族中的精英确立和显现了人生的价值与意义。
  儒家中狭隘的爱国主义、穷则独善其身,达则兼善天下的思想在金庸小说中也表现得淋漓尽致,使其小说由一个层次的打打杀杀上升到了忠诚报国的艺术高度,由微乎其微的家仇上升至国仇。在其代表作《射雕英雄传》中,郭靖持一种憨厚、朴实、忠诚的品质,永不妥协积极进取的态度,仁义至上的信条表现出对于大宋的一片赤诚忠心,从而构成了他高尚品格的三维空间,并以爱国主义思想为核心。郭靖的爱国主义思想表现得最为感人,一切利害冲突在它的面前都显得无关紧要了,特别是与成吉思汗吞并大宋统一全国的矛盾冲突。茫茫草原上弯弓射大雕的一代天骄是抚养他长大的人,情同父子。然而即便如此,郭靖在他面前明辨是非,深深执行知晓自己是汉人,应该保卫自己的国家不应屈从于蒙古人的差遣。再次是郭靖对于传授武艺的老师哲别的民族矛盾冲突也是如此,私情与国仇泾渭分明,坚持铁的原则,不屈不挠,充分显示出维护民族利益高于一切的崇高的民族气节。因此,郭靖的爱国主义也具有震撼人心的力量。另一代表作《笑傲江湖》中的令狐冲表现的则是痴忠,同样具有动人心魄的感人力量。无论师父岳不群如何误会,甚至陷害,他依旧一片忠心不改,以致于致他于死地,令狐冲仍把他当作养父对待。
  金庸不仅是一位历史学家,而且对于佛家也颇有研究,通过其作品便可窥豹一斑。金庸在他的小说中不但巧妙地运用佛家经典来贯穿组织故事,而且运用佛家思想来点化人生,阐明一种为人处世的人生哲理,解决人生中的矛盾,改善人之间的关系,劝戒众生弃恶从善,放弃抛掉种种琐碎的恩怨,弘扬中华民族几千年的真、善、美的传统美德,用佛家语来说:普渡众生。以《天龙八部》、《鹿鼎记》最为典型。《天龙八部》这部书的名字本身就是佛教中的一个用语,指八位护神。其中一个主人公段誉便是作者的佛家思想的化身与代言人,他从小就违背大理段氏家族的门规弃武而学佛,痴迷于佛经典故。段誉身上体现的是佛家的文化痕迹,“善”字当头,“忍”字当先,虽做不到四大皆空但心中永有一方净土,佛祖永留心中。因为决不强求非己之物所以才能心底无私,心静如水,无欲无念立地成佛,尽管他不是佛门中人。另外小说中肖家与慕容氏家的矛盾从不可调和至妥善解决,恐怕只能借助于佛家,最终皈依佛门。《鹿鼎记》中金庸巧妙地借用佛教传入中国的第一部经书《四十二章经》组织串联起整个故事,并以顺治皇帝(即行痴)来渲染佛家的影响。但金庸对佛家思想也进行了反思与批判,指出了佛家不合人性不合常理的地方。如《鹿鼎记》中顺治与康熙的相见,不过是以婉转|间接的方式轻轻地点击而已。
  道家思想在金庸的小说中也是显而易见的,金庸以极高的热情及传奇的方式密切关注着道教的发展。从〈天龙八部〉中的逍遥派(当然这一门派或许是虚构的,名字是源于庄子的思想)到〈射雕英雄传〉中的全真教(这便是符合历史史实了,包括其中的人物王重阳、丘处机等)再至〈倚天屠龙记〉中的武当派。用传奇色彩结合着历史史实全力描绘着道教的故事。道家无为而无不为的思想却以内含的方式蕴藏在小说的丝丝缕缕之中。〈笑傲江湖〉中令狐冲的性格,洒脱、毫无拘束、狂放不羁,正是道家顺其自然、逍遥自在、仙风道骨的形象体现与写照。同时也体现了对中国因循几千年的正统文化的一种叛逆,更是作者极力所建构的一个理想性格。令狐冲正是这样无拘无束,所以才被正统的正道人士所不容。金庸通过打破严格的正邪界线的一种反传统的方式,建立了一个正人不正、邪人不邪的江湖新秩序,这便是对中国几千年的封建政治文化提出了质疑。在小说当中作者以各种各样的形式来显示他们的背叛传统,譬如嗜酒、不循规蹈矩、结交“奸邪”等第。《鹿鼎记》中的韦小宝也是最为典型的一个,好赌、贪财、好色、胆小,俨然一个反面小人的角色。然而就在他身上却寄托着作者的一种理想的美好的东西——对于正统的叛逆,对于江湖道义的看重。义字可以说是韦小宝的核心品质,也是最有密度与质量的品质。尽管在他身上还汇集着很多的缺点,但这些都不能抵消他的光彩。
  《射雕英雄传》中的黄药师也是一个传统的叛逆。他的口头禅就是“迂腐”,反对一切过时的不合理的东西。这在当时的文化背景下被认为“邪”,所以有“东邪”之称。然而作者却不这样认为,反之对他是大加推崇,精心地将他放置在一个纯洁无任何干扰的世外桃源———桃花岛中生活。黄药师性格豪放,不为世俗所拘囿,与一个年轻他几十岁的青年称兄道弟,体现出了人类rlie本性生命力的张扬,这就是作者寄托他的反传统的叛逆型人物身上的一种理想。这种理想以一个江湖意义上的“义”字为价值取向,追求人类本身固有的一种纯真。身在江湖,“义”字当然不可避免地带有某种封建性的东西,但它更多地包含了一种积极向上的成分——同心协力、救危扶困、上报国家、下安黎民。
  儒、释、道三家思想对于中国文化的影响至深。儒家在塑造中华民族性格和文化心理结构上有着不容否认的历史地位;道家在塑造人的世界、人生观的文化心理结构上也广泛地被民众所认可与接受;佛家自从两汉之际传入中土,对整个中国文化也产生了深远的影响。金庸小说则汲取三家思想之精华,立于一个新的更高的角度,对其进行重新审视与定位,从而确立了自己的一种新的人生哲理、价值观、世界观。譬如金庸小说中的一句名言:手中无剑,心中有剑,无招胜有招。
  金庸武侠小说的通俗文化内涵。
  金庸是古典式的,金庸小说蕴涵了深厚的古典文学底蕴,借题发挥由一首古诗便能演绎出一个传奇故事。整体上规模宏大,情节结构波澜起伏,气势非凡,既武侠又言情,难怪台湾作家三毛评论金庸说“只写一个‘情”字。金庸小说的灵性在于,常常以绚丽多彩的大自然景观作为背景环境,绚丽多彩的自然景观作为人物活动的衬托,使自然景色与人物情感紧密地结合起来,达到一种人天合一的效果,产生动人心魄的独特艺术感受。作者以饱满的热情将中华大地的壮丽山河融入他的小说,设置了一个充裕、优美的人物活动空间,描绘名山、大川的种种风彩,讲述它们的文化与历史。作者笔下将祖国的三山、五岳、草原、海岛一一点染,在一幅流光溢彩的优美画卷中编织一个个惊心动魄又缠绵悱恻的故事。河海之大波,江湖之风云,儿女之情长相映成辉,并由此产生一种壮美。以《笑傲江湖》最为璀璨夺目。五岳雄奇的风光,恒山的悬空寺,衡山的归雁楼,嵩山的封禅台,浩荡的长江,滚滚的黄河,尽纳其中。还有《射雕英雄传》中茫茫的大草原,带给人一种厚重、深远的文化享受。并且辅以琴、棋、书、画等高雅的艺术品位精心构思出纷繁多样的传奇故事,从而使整部小说显得典雅、雍容,含有一种深厚的艺术底蕴。《天龙八部》中的枯容大师与四大恶人的棋局之赌,无亚子的真龙棋局;《笑傲江湖》中的琴棋书画“江南四友”,还有那一曲琴箫合奏的《笑傲江湖》曲。作者的精妙构思也在于此,以一支乐曲组织全篇,演绎出一段回肠荡气的江湖故事。
  总之,金庸通过通俗小说洞察了整个东方几千年的文化脊髓,具有极深的文化内蕴,并对于传统文化进行观察与反思。金庸的武侠小说在历史、虚幻、人生、江湖中贯通,从佛禅、老庄思想中得到解脱与升华。任自然而得旷达,由一瞬而转换为永恒。悲慨之中容有超脱,包容种种的人生态度,形成了一种独特的生命体验,融合在开阔博大的天地万物、古往今来的历史画卷之中,系于一个个爱恨悠悠的情节。金庸小说在一种阔大辽远的自然、社会的范围之内,完成了一种入世与超世、乐观与达观的深远的艺术境界。 

金庸通过通俗小说洞察了整个东方几千年的文化脊髓,具有极深的文化内蕴,并对于传统文化进行观察与反思。金庸的武侠小说在历史、虚幻、人生、江湖中贯通,从佛禅、老庄思想中得到解脱与升华。任自然而得旷达,由一瞬而转换为永恒。

悲慨之中容有超脱,包容种种的人生态度,形成了一种独特的生命体验,融合在开阔博大的天地万物、古往今来的历史画卷之中,系于一个个爱恨悠悠的情节。金庸小说在一种阔大辽远的自然、社会的范围之内,完成了一种入世与超世、乐观与达观的深远的艺术境界。


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相关评论:
  • 15391094600你从金庸,古龙的武侠小说学到了哪些终身受益的做人
    张翁逸金庸通过通俗小说洞察了整个东方几千年的文化脊髓,具有极深的文化内蕴,并对于传统文化进行观察与反思。金庸的武侠小说在历史、虚幻、人生、江湖中贯通,从佛禅、老庄思想中得到解脱与升华。任自然而得旷达,由一瞬而转换为永恒。悲慨之中容有超脱,包容种种的人生态度,形成了一种独特的生命体验,融合在...

  • 15391094600来说一下金庸,古龙,梁羽生的武侠小说 懂得来
    张翁逸金庸、梁羽生的武侠小说都注重历史事件的重现,就这一点而言,金庸的表现尤为突出;梁羽生则是把虚构的人物来强化历史氛围;古龙的小说却是基本抛开了历史背景,用感性来直探人生。二、小说武功特点 金庸小说的武功,融中国武术和诸子百家文化等传统文化于一炉,境界高深、神奇莫测;而梁羽生小说的武功,一招...

  • 15391094600古龙和金庸的文章有那些值得我们参考的地方
    张翁逸武侠高手,以古龙、金庸、梁羽生、萧逸为首。古金之争,历来已久。我不想过多陈述。我只想简单说下,做为一个古派代表的几点关于古龙小说特点的浅见。古龙一生之中,追求武侠小说的革新,除了情节,更注重人性,人情的体会的描述。包括友情,爱情,寂寞,酒,追求,等。有个网友说:金庸是在一种真实里...

  • 15391094600相比起金庸,古龙有哪些长处和优势?
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  • 15391094600读金庸或古龙武侠小说对现实生活有什么帮助? 可以提高一个人哪方面...
    张翁逸金庸是中国新派武侠小说的一代宗师,集新派小说之大成,广泛地吸收了中国传统武侠小说之精髓。著有“飞雪连天射白鹿,笑说神侠依碧鸳”等14部小说,并以《笑傲江湖》、《天龙八部》、《鹿鼎记》、《射雕英雄传》、〈神雕侠侣〉等为代表作。金庸把武侠小说从一个较低的通俗娱乐层次提高到了于娱乐中负载人生哲理、生命...

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    张翁逸就文学功底而言,古龙先生比之金庸确实是有所不及,特别是在史学方面的用词和典故更是有所欠缺,在《白玉老虎》一书中更出现了“色狼”这种现代说法。虽然文学功底上古龙先生差强人意。但是在描写到人性的恶面,古龙先生的洞察能力比之金庸先生可谓是有过之而无不及。如果您曾看过古龙最经典的武侠小说...

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    张翁逸其实,历来大家对金庸的评价都比古龙要高一些。读过金庸和古龙的人,应该对他们俩的特色都有一些了解。金庸的小说,大气磅礴,往往和历史相互结合,从宋朝写到清朝,而且书中往往有很多历史上真实出现的人物和事件,例如闯王破关,靖康之耻,鳌拜被抓,等等。金庸书里的主角们,都参与了历史上的重大事件...

  • 15391094600凤舞九天读后感作文
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  • 15391094600古龙与金镛小说的优缺点各是什么
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  • 15391094600读武侠小说有感
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