金庸的武侠小说，都是些胡编乱造，怎么还有那么多人喜欢看啊？
1、中国武侠的思想精髓是什么？
武侠的精髓就是“以武行侠”，他主要成于战国时期，在司马迁的史记中就有记载，他的方式是记载的个人传记；较早的小说有三侠五义，之后一直流传到今天。
2、中国武侠为什么西方人接受的程度比较低？
西方的游侠来自于骑士精神，他和中国的个体式的游侠不同，骑士最尊贵的是荣誉，体现在个人则是人性的尊严，而武侠讲求的是个人的精神追求，具有浓重的个人色彩。
3、中国武侠的情感、武器、招数一般如何表达？
早期的武侠类似于纪实，从三侠五义开始，成为了小说的一种模式，成为了对当时种种对政局或经济状况不满的宣泄，在个人英雄的情怀下解决问题，在某种程度上来说，和聊斋志异类似。近代的武侠从金庸开始开创了武侠文学的新纪元，将历史的背景和个人追求融为一体，融国家、民族大义于一身，有了重大的突破，而且《鹿鼎记》这部不像武侠的“武侠”已经脱离了“武”的方式，而追求一种草根在大时代的参与和对历史的影响。
武器因为受文学影响，必须要有一种兵器体现武侠的精神，因此将古代主要作装饰用的剑作为了重要的兵器，但是不同的作者显然在武器上追求差异化，如古龙写了七种武器，顶级的武器是拳头。但是古龙的作品中主要的人物是用刀。
招式在传统的武侠中占有重要的比例，主要是中国武术流派源远流长，门类众多，随便一本拳谱都可能变成一本武侠小说。在金庸的小说中，招式重要的，而且经常失传，这样造成一代不如一代，因此上古的拳法成为了争夺的核心。武功的等级经常象征着权力，而得到权力之后追求的就是利益，是金庸的特色。古龙因为不擅长招式，而将速度作为了重点，还有另外的流派是讲求精神的修炼，气势则是竞争的重点；现在黄易的小说采取了这种方式。
玄幻将兵器和招式进行了拓展，以想象力替代了现实的东西，只是斗争的方式变化了，其斗争的本源－权、利、人的尊严、自由、情感等核心的东西没有变。
首先，金庸小说作为武侠小说，它承袭了武侠小说这一文类的特点，即金庸在创作过程中保持了武侠小说复杂的文学、文化、社会、历史内涵，典型的创作了繁复多变的武侠文学。
其次，金庸小说袭用了旧小说在行文时夹用诗词、歌赋、联句，在回目中使用对联、诗词，在语言上使用白话、夹用韵文等特点。
再次，金庸小说潜移默化的借鉴了一些中国式的传统手法，如说书艺术、插科打诨角色的引入、全知叙述和次知叙述的运用、戏剧舞台的架设、假全知状态下的视觉与心觉的堂皇运用等。
金庸作为武侠小说这一“项目”的“奥运冠军”，其超凡的功力在于他通过浪漫叙事构造的侠谱。杰出的武侠小说家，写武侠，写出的是人世的众生相；敏锐的读者，读武侠，读出的是人间的沧桑和百态。
文学都是源于生活、却不同于生活的
就像现实生活的倒影，往往喜欢小说的人，看的不是小说的故事本身，还有小说里所表达的精神与思想。
金庸的武侠小说里包含了中国传统的仁、义、礼、智、信的精神，而这却是我们这个社会所欠缺的，我想这大概是大家喜欢金庸的武侠小说的原因吧
另外：金庸的武侠小说里的内容可不是胡编乱造，一个招式、一个药方、甚至大部分的人物都是有据可查的
小说大多都是胡编的，而金庸的武侠小说在编的基础上更贴近了历史，显示了金庸本人的深厚功底，另外在描写上也是别具一格，在写武侠的同时用通俗易懂的方法阐释了一些人生哲理……所以还是有很多人看的……
小说本来就是基于作者的想象的基础上写的，你不喜欢他的作品只能是你不理解小说本身的含义。想看写实的你可以看史书或传记。
金镛的书不是历史教科书，所以你不必戴上史学家的眼镜来评判它。
金庸先生之所以能有很高的威望，只有他能在历史的幕布上，虚构出那么动人的故事，华人世界里，有谁的书能拥有那么多读者？
——少年。
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