《天龙八部》中，段誉为何最后放弃王语嫣娶了木婉清？

段誉为了王语嫣命都可以不要，为何放弃王语嫣娶了木婉清？~

众所周知，金庸先生的武侠小说基本都会围绕着一种”江湖正义“和”唯美爱情“来叙述故事情节。纵观他的各个小说，我们可以发现《天龙八部》中的人物基本上结局都还是比较圆满的，但是段誉和王语嫣，让人感到非常的遗憾。当时，段誉为了跟王语嫣在一起，竟然愿意放弃了继承王位，甚至用自己的生命保护王语嫣，但是，他们两个人最后走向了”你走你的阳关道，我走我的独木桥“，段誉最后娶了木婉清，让人感到非常的不解。

段誉对于王语嫣应该是一种一见钟情，所以就把他当成自己心中的女神，因此每一次见她就对在心里给她开了一种滤镜。但是，他对于王语嫣更多的应该只是一种外表，而真正的了解是非常少的。

而王语嫣又一直喜欢的是自己的青梅竹马慕容复，为了他甚至选择走出了曼陀山庄。但是慕容复却一心想要搞自己的事业，儿女情长对于他来说，只是自己前进路上的阻碍，因此做了很多让王语嫣难过的事情。所以这时候段誉的出现的确给了王语嫣一种温暖，导致弥补了慕容复对于自己的那一份冷漠，因此处于一种对于段誉的感激，才勉强跟他在一起，但是她的内心深处应该还是喜欢的是自己的表哥，所以最后也还是选择了回到他的身边。

段誉本来对于王语嫣更多的是一种外表的迷恋，所以在王语嫣最后选择了遵从自己内心的选择的时候，段誉难过是肯定难过的，但是也没有办法，而通过这件事他其实也看清了自己，于是也选择了木婉清。
而金庸先生之所以这样设定，其实就是金庸先生对于自身的感情领悟。当时他喜欢一个女子，但是那个女孩子已经结婚了，人家生活还很幸福，所以金庸先生最后还是选择了祝福，生动形象的就诠释了一种爱是成全。

《天龙八部》每个人都有自己的求不得，乔峰求公道不得，慕容复求复国不得，虚竹求父母不得，段誉求王语嫣不得，王语嫣求慕容复不得，所有的求不得加在一起，看起来简直就是一场人间悲剧，但书中要说的确实求不得背后的东西，所谓的求不得，一旦放下，痛苦也就自然会消失，一旦明白过来，也就不会有痛苦了。





在《天龙八部》连载版和修订版的结局中，段誉与王语嫣成了夫妇并且同回大理。而在新修版结局中，金庸先生对两人的感情归宿做了修改。段誉最终娶了木婉清、钟灵还有西夏公主的婢女晓蕾，并立她们为妃。而王语嫣则把慕容复带到大理（没有回燕子坞），和阿碧一同照顾发疯的慕容复。有这样的结局，来源于段誉和王语嫣对他们感情的认清和识别，金庸先生加入了一段情节，让他们彼此都正视了自己的内心，重新抉择。




新修版简直可以说把王语嫣神仙姐姐的美好形象完全剥掉，加入很多生硬的黑料。把王语嫣变得又作又心机，狭隘的心胸，刻薄的想法言辞，哪里还是段誉苦苦追求的完美仙子。最后还吃一个石头玉像的醋，念念于心的就是追求青春不老的驻颜之术。对段誉是一怼再怼，哪都瞧不顺眼。王语嫣如果是这样的货色，可真是糟践了当初段誉的一片痴心。




王语嫣始终爱的是慕容复，纵观整部《天龙八部》王语嫣对于慕容复的可以说是情深意切。但是慕容复一心只有复国。对于王语嫣是否真的有真情？
我觉得是有的，特别是他假扮西夏一品堂的李延宗的时候，看到段誉和王语嫣在磨坊的时候，其实他是很嫉妒和吃醋的，所以他才会对段誉出手。也正是因为这次出手被王语嫣看出来。




而后来王语嫣对于慕容复失望透顶，选择了段誉在我看来更多的是将就，和对于一个愿意为自己牺牲的人的感动。还没有到真爱的程度。
重点是，段誉幡然醒悟了他对王语嫣的痴迷，只不过是着了玉像神仙姐姐的魔怔，并不是爱情。而且在追到王语嫣相处的过程中，暴露出王语嫣种种尖酸刻薄不和谐的行径。关键是两人发现其实谁都不爱对方，结局自然是共同放弃这份鸡肋一般的假爱情。




其实这篇小说融入了金庸先生自己的的情感经历，那个王语嫣就是他那个夏梦，可以想，可以思念，但成不了夫妻。于是作家寄托了情感，算是一种对感情的凭吊！同时金庸先生也说明了夫妻是来过日子的人，共患难的人！

我觉得段誉之所以在最后没有娶王语嫣大概是因为一方面他心里很清楚，王语嫣的心一直是在她的表哥身上，虽然当时段誉苦苦追求王语嫣，但王语嫣对段誉没有真正的动心；另一方面，段誉当时因为兄妹的误会，得以看清自己的内心，他其实心里一直想的是无量洞中“神仙姐姐”。

而王语嫣正是因为和他的神仙姐姐长得一样而对她念念不忘，并不是因为王语嫣本身，最后放下了心中的执念。我们都知道王语嫣和她表哥从小就生活在一起，对慕容复用情很深，为了她表哥还学习了自己不喜欢的武功秘籍，让王语嫣成为了一个行走的武学宝典。

但是反观慕容复呢，他一心只有复国，什么儿女情长对他来说都不重要，甚至为了复国还想要取西夏公主，让王语嫣失望之极，差点准备跳崖，还好被四大恶人和段誉救下。段誉对王语嫣一见钟情，苦苦追求，不过落花有意流水无情吧，最后他还是看透了这一份爱情，选择放手。

在无量洞中，段誉看到一个玉像惊为天人，对着它磕了一千个头，后来当他在王家看到了和玉像长得一模一样的王语嫣时就疯狂的追求她，可见段誉对于王语嫣只是外貌上的喜欢。

其实他对王语嫣并不理解，没有太多的交流，只是他脑子里觉得王语嫣非常完美，后来相处久了，又因为兄妹的误会，让他也渐渐的看清了自己的内心，所以没有选择和王语嫣结婚。

很多人都没有办法接受新版的天龙八部这个结局，不过我个人觉得这样的结局很真实，人要懂得放下自己的执念，有些缺憾才能让人更好的成长。

《天龙八部》中每个人都有自己求而不得的东西，可能这也是金庸先生所要表达的佛家思想，萧峰求公道，慕容复则是求复国，虚竹求能够找到自己的父母，段誉求王语嫣，但是所有人都求不得，这些求不得加在一起，更像是一场场的悲剧。

段誉和王语嫣二人，都非常痴情，段誉一直爱着王语嫣，对王语嫣锲而不舍，坚持追求，但是到了最后见到玉像，才发现自己心里的那个人根本不是王语嫣，他爱的人其实是玉像神仙姐姐。王语嫣后来接受了段誉，但最后才发现自己心里的人一直是自己的表哥慕容复，两个人的感情最终破碎了。

在《天龙八部》连载版本中，段誉和王语嫣成为了夫妻，还一起回到了大理。但是到了新修版本中，金庸先生对他们两个人的爱情故事进行了修改，段誉最后娶的人其实是木婉清，钟灵、还有西夏公主，以及婢女晓蕾，将她们都立为了妃子，而王语嫣竟然还将自己的表哥慕容复带去了大理，并和阿碧一起照顾慕容复。

段誉和王语嫣最后有这样的结局，完全是因为他们二人都看到了自己内心真实的感情，金庸先生还让他们二人进行重新选择，纵观金庸武侠小说，他们二人的感情线路最为洒脱，段誉对待王语嫣的爱情是存在的，不然王语嫣也不会明明心里有自己的表哥，最后还被段誉所感动。

王语嫣对待自己的表哥慕容复用情至深，自幼就与慕容复在一起，可以说将自己的芳心全部给了他，为了能够让慕容复多在意自己，还将自己本来不喜欢的武功秘籍，拿出来阅读，王语嫣也成为了一个行走的武学宝典，对待天下的武功，都十分熟悉。

但是对于慕容复而言，他的心心里只有复国，感情之事没有那么重要，而段誉在曼陀山见到王语嫣的第一眼就无法自拔了，对王语嫣一见倾心，此时的王语嫣早已被她的表哥淡忘，慕容复为了复国，还要争取西夏公主，王语嫣心里十分难受，准备跳崖自杀，如果不是四大恶人和段誉的及时救下，段誉还劝解慕容复，只可惜遇到慕容复这样的小人，诋毁段誉和王语嫣之间的关系。

王语嫣明白自己的表哥是一个自私，一心只为复国的人，心里根本没有她，而段誉却是一直在为自己着想，段誉又一次救下王语嫣，两人定情，可以说王语嫣为了慕容复放低了自己，而段誉为了王语嫣又何尝不是不要自尊呢？

王语嫣最后回到了慕容复身边，而段誉则选择了木婉清，他们二人最后才认清现实，两人注定无法走到一起。

天龙八部是个悲剧故事，如果王语嫣和段誉真的在一起了反而不符合天龙八部的风格，所以新修版中段誉打破心魔，王语嫣回到慕容复身边反而是更符合那种有得必有失的风格，萧峰如愿拯救万民而赴死，阿朱如愿化解萧峰和段正淳的恩怨而赴死，阿紫如愿和她姐夫能永远在一起而背着她姐夫跳崖自尽，虚竹如愿得到梦姑而失去其他人，段誉就应该打破心魔而失去王语嫣，王语嫣就应该得到慕容复而慕容复偏偏就疯了，慕容复如愿复国可偏偏是在自己疯了以后的臆想中，段誉他妈死了养父死了，亲生父亲偏偏是个大恶人，木婉清的亲生爹妈也死了，所以当他们失去上一代，也就意味着上一代的恩怨的了结，所以他们可以在一起了，这就是天龙八部，可以说所有人最后都如愿以偿，也可以说所有人都达成了坏结局，他们在得到的同时必须有失去，段誉想要的终究是那尊像，而非活生生的王语嫣

因为段誉一直都以为自己爱的是王语嫣，到了最后他才明白，自己对王语嫣根本只要兄妹之情，没有男女之情，反过来王语嫣也明白过来，所以双方才放过彼此，然后再去追求属于自己的幸福。
而且段誉本身就想要复国，对于男女之情比较淡，娶木婉清可以让他复国之路更加顺利。要知道一个人自私的人，肯定是选择对自己最有利，不会考虑其他人感受那么多，恰恰段誉就是这样的人。同时王语嫣也是看清楚段誉是这种人，从而果断放弃，不让自己成为段誉前脚的拉路虎。

金庸老爷子没追到夏梦，拿段誉与王语嫣出气，以自己的经历扭曲历史事实，再说慕容复不是北宋末年人物，他是唐代时期的人，历史上的段正严的皇后王氏也就是金庸笔下王语嫣的原型。再说有哪个傻女人被一个小人逼杀父母，最后达不到目的疯癫了还去爱他嫁他，给他生儿育女不现实不符逻辑！

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