金庸改《天龙八部》,段誉为何出家?是什么原因?

来自:笑说    更新日期:早些时候
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自从金庸把《天龙八部》的结局改了之后,很多人不是太习惯,总是觉得段誉的结局是有些突兀的。这样一个喜欢佳人喜欢美好的公子哥,当年也曾“青衫磊落险峰行”,何其洒脱自在。

最后的结局,清楚木婉清也收了,王语嫣也追到手了,佳人在怀又具有天下权势,为何会落发呢?总觉得是金老为了迎合大理皇帝都落发的规律而写的。而后来再读天龙,才理解,段誉落发是必定。这位公子哥,来江湖历练一趟两手空空而归,因天龙众生皆是苦。

四十年后,段誉落发为僧 

段誉落发为僧是新修版《天龙八部》中新增的一个小情节,原版《天龙八部》的结局是慕容复疯疯癫癫,王语嫣和段誉一同去了大理。这个结局关于段誉来说算是完美,他练成了凌波微步、北冥神功、六脉神剑等绝世武功,对王语嫣的一片痴心总算有了答案,算是走上了人生巅峰。

可在新修版《天龙八部》中,金庸亲手捏碎了这个完美结局,四十年后,段誉落发为僧,王语嫣贴身照料疯疯癫癫、生活无法自理的表哥慕容复。

不是是王语嫣的原因

这两个结局哪个更好,所谓仁者见仁,智者见智,信赖每个读者都有自己的观念。那么金庸为何要把侠客美女结伴江湖的美好结局打碎呢?很多人都认为是王语嫣的原因,因为王语嫣最后脱离了段誉。其实不然,段誉也不是王语嫣脱离自己后就当即落发为僧,他还当了四十年皇帝呢。

 

《天龙八部》的故事完毕之后,武林中有何人可以与段誉匹敌?

了解《天龙八部》的人都会知道,书中的一流高手被归纳为“一僧,二挂,三老,四绝”。一僧指的是扫地僧,他终年深居少林,根本不问江湖之事,三老指的逍遥派的三位高人,均已死去,四绝中萧远山、慕容博被扫地僧点化,鸠摩智功力尽失回了吐蕃,萧峰则是在宋辽大战时自戕身亡。

如此看来,明面上的高手也就只剩下了“二挂”,也就是段誉和他的二哥虚竹。虚竹固然有逍遥派三位高手的内力,还有逍遥派的各种精妙武功,但他与段誉情同手足,又怎么会损伤段誉?所以击败段誉的人不是虚竹。

 

段誉的结局,看似是满载而回,实则是两手空空地回到原点,回到他本来想要逃离的人生。天龙世人的结局,本来就是世人皆苦。乔峰悲怆的让人铭肌镂骨;段誉的无法则是金庸关于人生的隐喻。

而如此经历江湖一遭,再回到庙堂,毕竟看破红尘落发,不是必定的吗?或者说,在乔峰自杀,王语嫣离去的那一刻,他就现已看破红尘想要落发了,只不过还有责任需求背负而已。对此,大家有什么想要说的吗?



他好像以为自己心爱的女人是自己的妹妹,于是选择出家。幸好这个误会终于解决了,不然他真的会选择出家,到时候事情就失控了。

其实对于段誉出家的原因,说法有很多,一个原因就是大理段家的出家传统,段誉的伯父段正明也曾退位为僧,历史上很多大理帝王都曾出家。还有一个原因就是段誉从小受佛法熏陶,而且极具慧根,与佛有缘,可能是段誉晚年有所领悟,最终成僧。

好像是因为他以为自己心爱的女人是自己的妹妹,所以他就选择出家了,还好最后这个误会解除了,要不然他就真的选择出家了,到时候事情就无法控制。


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