如何处理好“言”与“文”的关系之我见

如何处理好“言”与“文”的关系之我见~

我认为：文言文学习是中学语文学习的难点，在文言文教学中，如何处理好“言”与“文”的关系也是一直困惑广大的教师的问题。如何处理二者的关系，直接关系到文言文教学如何进行。顾名思义，所谓“文”是指字词句中所蕴含的思想感情、文化底蕴等人文因素；所谓“言”是指字词句本身的意义或作用。我认为文言文教学要回归到思想上，但一定要从语言出发。文言文教学和现代教学的不同之处就在于语言障碍，所以我们要赏析文章就必须先扫除这些障碍。学习文言文最基本的要求首先是能读懂文章，这就要求在学习时候反复诵读，理解字词句本身的意义和作用。但文言文的学习仅限于此是远远不够的。学习文言文的目的是为了掌握这一工具更好的阅读我们古典书籍吸收优秀文化思想，所以在掌握文章意义的基础上我们还要上升到思想层面，学习文章的思想。二者的联系：“文”“言”二者关系的具体做法就是诵读，在诵读中可以明白字词句本身的意义和作用，在诵读中可以了解到文章所蕴涵的思想感情文化底蕴等人文因素。 1.文言文教学既要注重文言词汇、句式的积累，又要注重文章结构内容、艺术形式的赏析。在文言文教学中，“言”强调的是对文言词、句字面意思的准确理解，是文言文教学的基础。“文”则强调了文言作品中人物的思想性格、人生态度、理想追求、思想情感对学生的人生观、价值观和艺术修养、审美情趣的形成。如果仅仅从字、词、句上作些肢解式的诠释，把文质兼美的课文整体割裂成支离破碎的古汉语知识，就毫无美感可言，也不能说是语文课了。所以，“两手抓两手都要硬”。就某一篇文言文而言，当因文而异确立教学的目标与重点。 2、如何理解文言文语法教学的地位和作用？ 我个人认为文言文语法教学的地位是非常重要的，学习语法是学习文言文的一个捷径。在中学语文文言文中语法知识并不是很复杂，不过是词类活用特殊句型等等，学生掌握起来并不是很困难。但掌握了这些语法知识对文言文的学习有很大的帮助，当遇到不同的文章可以利用这些语法知识来理解文章的意义。所以，我认为虽然现在大家都在提倡淡化语法，但是文言文语法是必不可少的。在文言文教学中，“言”是指文言字词，“文”是指文言文篇章。掌握“言”是理解“文”的前提，理解“文”又为复习旧“言”提供了保证、为掌握新“言”打下了基础。对二者的教学是相辅相成的。 如何解决学生的作文困惑作者： 王金香 (初中语文 甘肃武威四期初中语文一班 )解决学生写作的困惑，关键在于让学生要有话可说，有事可写，如何解决这一难题，我个人认为突破口在于积累和观察。解决学生写作的困惑，关键在于让学生要有话可说，有事可写，如何解决这一难题，我个人认为突破口在于积累和观察。一、作文要学会积累， “读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。（一）、语言方面要建立“语汇库”。语汇是文章的细胞。建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话 就能出口成章，作文就会妙笔生花。（二）、要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。平时要深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。这样，写出的文章就有血有肉。（三）、要加强思想方面的积累。观点是文章的灵魂。文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。因此，有必要建立“思想库”。方法有二：第一要善思。“多一份思考，多一份收获。”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。二、写好作文先学会观察。 鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。这里的“多看”即指多观察。这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。 俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家！——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。”把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。 要留心观察身边的人、事、景、物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因、过程和结果；你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉；你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河。（一）观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。（二）观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好：好记性不如烂笔头。好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。（三）观察尤其要注意持之以恒。别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。 学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。

所谓“文”是指字词句中所蕴含的思想感情、文化底蕴等人文因素；所谓“言”是指字词句本身的意义或作用.语文教育家张志公说,“所谓阅读就是老师带着学生走进去走出来”.文言文阅读也是如此,这样一个进去、出来的过程,体现在文言文教学里,言是一个桥梁的作用,最终是为文服务的.我们在平时的教学中,应该文言并举,开拓学生的文化视野,提升学生的文化品位.我想,语文学习不仅是知识的积累、能力的积累,还是“文化”的积累.2009年高考中,湖北一考生用文言文写就的《站在黄花岗陵园的门口》获得满分.作为中学生,在考场中能大胆选用文言文的形式写作,并运用得比较成熟,说明该考生阅读了大量书籍,有较强的古典文学功底.此文对于革命先烈的赞颂,对于英雄主义的抒发,又体现了该考生独特的思想感悟和一定的人文素养.该考生取得如此成绩,不仅依靠文言知识的积累,更得益于平时古典文化和人文精神的熏染.如何让这一成功的个例成为普遍现象,如何让大多数学生都能用文言文写出文质兼美的作文呢?作为一名在教学一线工作多年的教师,对此感慨良多：1、重“言”轻“文”的无奈
当下的高中文言文教学,受高考指挥棒的影响,重言轻文的现象十分普遍.高考文言文阅读题,更侧重对文言知识的检测,而弱化对文章人文精神、思想文化层面的考察.如果高考考查形式改一改,设想在大作文之前要求用文言文写一篇小作文,或文言文阅读题更侧重对人文思想的考察,我们的高中文言文教学就不会如此被动.高考考查方式不变,教师在分数的压力下,平时的指导思想和教学方式很难有大的改观.立足现实,我们不能奢求高考对于文言文的考察方式在短时期内有大的改变,但是从学生的长远发展,从提高学生语文素养的大目标来看,我们必须改变重言轻文的现状.单一枯燥的说教式、灌输式的文言文教学方式虽然有短期之效,从长期看却会扼杀学生对于文言文学习的兴趣,使学生丧失对于文章之美的鉴赏能力,进而丧失人文素养的积累.2、“文”和“言”是一对矛盾,更是一个不能割裂的整体
离开“言”,文章无法理解,离开“文”,言成了支离破碎的字词.但是在有限的课堂时间内,很难做到“言”和“文”的兼顾,只讲字词句式会使课堂变得枯燥乏味,学生产生厌倦情绪.只讲文章内涵和思想感情,又太务虚,学生仿佛没有学到什么东西.不多讲点字词句式,作为老师心里不踏实,作为学生感到不放心.课堂上,老师生怕漏掉一个字,学生生怕漏掉一个词.这种陷于细枝末节和斤斤计较的教学方式,割裂了文章本身的整体美,把古文课上成了古代汉语语法课.文言文终归还是一篇文章,应当把它当作一篇文章来读,而不是把它当成实词、虚词和句式的组合来读.这就要求我们的文言文教学要在立足在“言”的基础上,更侧重对文章内容的发掘,把个别字词放在文章整体中去把握.3、立足语言学习的规律,抓住文言文学习的关键
很多人学不好英语,就是因为他们不明白这样一个事实：学习语言与掌握大量的词汇不能划等号.掌握一门外语最重要的是掌握这门语言的语感和思维方式,如果用汉语的语法规范和思维方式去学习英语,永远是越学越糊涂,中学生学不好文言文也是因为相同的原因.所以说,解释词义、分析句子结构、永远都不是阅读文言文最关键的.要达到理解,最重要的是让每个句子所提供的信息连接起来,进入读者的思维轨道,用已知推导未知,而“猜”和“推知”是阅读文言文最重要的能力.
对此,在教学实践中我进行了以下几个方面的尝试：1、有所讲有所不讲
并不是所有的文言知识都要讲,因为学生对于一篇课文中的文言词句并非都不理解,部分字词可以参照注释解决.而且学生对文言知识也有一个积累的过程,很多文言字词有前后继承的关系,同一个字词在之前出现过,可以引导学生通过回忆进行归纳整理.学生真正需要教师讲解才能掌握的字词只占少数,只讲这些就可以.这就要求教师在充分掌握学情的基础上,做到有的放矢.2、不求甚解也是一种阅读方法
暂时留存一些语言障碍有时并不妨碍理解文章大意.不求甚解有时也是一种能力的体现,诸葛亮读书不求甚解,独观其大略就是一种高明之举.有时计较于具体的字词,反而妨碍了从整体上理解文章.不一定非按照一个模式,先扫除语言障碍再分析文章内容,也可以反其道而用之,通过对文章的整体把握,结合上下句的关系对全文有一个整体感知,引起学生的兴趣,再逐一解决字词的问题.如果一上来就开始逐段翻译句子,学生一听又是老一套,提不起兴趣.3、具体文言文具体对待
对于文言知识较多、语句较难理解的文言文应将教学重点放在疏通文意上,对于浅显易懂的文言文应将教学重点立足于鉴赏人文精神和思想性方面.不同的文言文有不同的特点,对文与言的要求是不同的,教学侧重点也是不一样的.
有些文言作品情感充沛,如《陈情表》、《祭十二郎文》,感情真挚,情感丰富,应该引导学生感受作者至真至诚的忠孝之情,血浓于水的亲情.从文章情感切入,一下子抓住学生,

我认为：文言文学习是中学语文学习的难点，在文言文教学中，如何处理好“言”与“文”的关系也是一直困惑广大的教师的问题。如何处理二者的关系，直接关系到文言文教学如何进行。顾名思义，所谓“文”是指字词句中所蕴含的思想感情、文化底蕴等人文因素；所谓“言”是指字词句本身的意义或作用。我认为文言文教学要回归到思想上，但一定要从语言出发。文言文教学和现代教学的不同之处就在于语言障碍，所以我们要赏析文章就必须先扫除这些障碍。学习文言文最基本的要求首先是能读懂文章，这就要求在学习时候反复诵读，理解字词句本身的意义和作用。但文言文的学习仅限于此是远远不够的。学习文言文的目的是为了掌握这一工具更好的阅读我们古典书籍吸收优秀文化思想，所以在掌握文章意义的基础上我们还要上升到思想层面，学习文章的思想。二者的联系：“文”“言”二者关系的具体做法就是诵读，在诵读中可以明白字词句本身的意义和作用，在诵读中可以了解到文章所蕴涵的思想感情文化底蕴等人文因素。 1.文言文教学既要注重文言词汇、句式的积累，又要注重文章结构内容、艺术形式的赏析。在文言文教学中，“言”强调的是对文言词、句字面意思的准确理解，是文言文教学的基础。“文”则强调了文言作品中人物的思想性格、人生态度、理想追求、思想情感对学生的人生观、价值观和艺术修养、审美情趣的形成。如果仅仅从字、词、句上作些肢解式的诠释，把文质兼美的课文整体割裂成支离破碎的古汉语知识，就毫无美感可言，也不能说是语文课了。所以，“两手抓两手都要硬”。就某一篇文言文而言，当因文而异确立教学的目标与重点。 2、如何理解文言文语法教学的地位和作用？ 我个人认为文言文语法教学的地位是非常重要的，学习语法是学习文言文的一个捷径。在中学语文文言文中语法知识并不是很复杂，不过是词类活用特殊句型等等，学生掌握起来并不是很困难。但掌握了这些语法知识对文言文的学习有很大的帮助，当遇到不同的文章可以利用这些语法知识来理解文章的意义。所以，我认为虽然现在大家都在提倡淡化语法，但是文言文语法是必不可少的。在文言文教学中，“言”是指文言字词，“文”是指文言文篇章。掌握“言”是理解“文”的前提，理解“文”又为复习旧“言”提供了保证、为掌握新“言”打下了基础。对二者的教学是相辅相成的。 如何解决学生的作文困惑作者： 王金香 (初中语文 甘肃武威四期初中语文一班 )解决学生写作的困惑，关键在于让学生要有话可说，有事可写，如何解决这一难题，我个人认为突破口在于积累和观察。解决学生写作的困惑，关键在于让学生要有话可说，有事可写，如何解决这一难题，我个人认为突破口在于积累和观察。一、作文要学会积累， “读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。（一）、语言方面要建立“语汇库”。语汇是文章的细胞。建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话 就能出口成章，作文就会妙笔生花。（二）、要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。平时要深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。这样，写出的文章就有血有肉。（三）、要加强思想方面的积累。观点是文章的灵魂。文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。因此，有必要建立“思想库”。方法有二：第一要善思。“多一份思考，多一份收获。”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。二、写好作文先学会观察。 鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。这里的“多看”即指多观察。这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。 俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家！——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。”把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。 要留心观察身边的人、事、景、物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因、过程和结果；你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉；你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河。（一）观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。（二）观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好：好记性不如烂笔头。好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。（三）观察尤其要注意持之以恒。别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。 学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。

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