打坐的时候，总是担心一下子进入了，没有人护法，会不会活不过来呢？
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打坐的时候，总是担心一下子进入了，没有人护法，会不会活不过来呢？~
我觉得咱们一般人应该没必要担心入定了出不来吧，多少老僧也啊见得入定这么深。顶多你定个闹钟提醒一下就出来了吧
学习愣严经可保无事。
修到几定了？
打坐的时候，总是担心一下子进入了，没有人护法，会不会活不过来呢？视频
相关评论：15599846876：早起打坐方法
郜媚力打坐的基本知识，还有一些注意事项：（1）打坐时用布或薄被子或衣服盖住下半身，免得着凉，衣服尽量宽松，要是天气冷就多披件衣服。（2）下坐时不要一下子放开，先把两手搓热，然后搓搓脸，这样做是为了防止你变成尼古拉斯·赵四，然后把腿放开，揉搓一下身上和腿脚，麻是肯定麻的，不要急着站起来...
15599846876：打坐的几点感悟
郜媚力等等在打坐中碰到的念头你都给他分一下类，可以具体到“吃饭”、“挣钱”等细小的分类，也可以放大到“生活”、“工作”等大而广的分类。根据自己的情况把握就好了。三、身体不舒服，感觉酸、麻、胀、痛等等 这是身体自我清理和冲击病灶的反应，关于这点，只需要记住一个总的原则即可。打坐完了以后...
15599846876：打坐的时候,总是注意力不集中,总是走神,怎么办??
郜媚力不要数数，也不要念佛号。打坐就是静心，把心静下来的有效方法，就是静静地感觉到身体随心脏的跳动，把心静下来。慢慢地就能够进入到那种境界之中了。眼前出现什么样的观想都不要理睬。祝你早日感受到入静的玄妙！
15599846876：打坐时心理总是静不下来怎么办?有的时候心理说123456789...,有的...
郜媚力其实静心就是不胡思乱想，也不去想那些让人过度悲伤烦躁担心和害怕的事情，只想一些让人放松让人心境平和的事情。和尚们打坐时也不可能完全什么都不想，所以有时候是集体听方丈诵经，有时候是自己心里默念。其实经书里也有教给人人生哲理的内容，知晓了这些道理，人就容易心胸豁达，进入一种心静的状态。
15599846876：最近打坐邪念平常也是邪念纷纷,如何消除?
郜媚力可能邪念随之消失了。另外就是学会控制自己的思想，在日常生活中随时随地的监控自己的内心，让那样的念越来越少的出现。修行如登山，经常会遇到困难和挑战，不要急躁，想着可以一下子登到山顶，在这个过程中战胜挑战，战胜困难也是修行必然要经历的事情，对于自身的成长是非常有帮助的。
15599846876：...的危险吗?我想打坐。但是进步下心来。有时候老是经常冒出很多问题问...
郜媚力打坐有许多要点需要师父指导才会明白。如依靠九节佛风可以清洗法器，快速让人静下来，依靠念诵字母咒和缘起咒可以快速获得智慧等。另外，修行中如果杂念太多如何调整，是依靠观察修的方式，还是依靠排风或者其他的方式，这些也必须要师父指点。我自己也没有什么指导别人的能力，只是曾经长期依止善知识修行过 ...
15599846876：为什么静坐的时候总是进入不了状态
郜媚力静坐时是一种心理状态 如同麻木 如同宁静 如同舒畅 静坐时让自己有意识的接近这种状态会很好的入门 静坐时回想自己曾经麻木的状态 现在感同身受 回想自己曾经宁静的过往 现在感同身受 回想自己曾经身心舒畅的过往 此刻感同身受 这三者同时观想 慢慢融合 保持 这是我个人开始的观想法 不可当真 入了门...
15599846876：打坐为什么总是入定不了还有昏昏欲睡的感觉
郜媚力所以认事物为真，抓牢不放，是不值达者一笑的愚痴之事，学佛修道是大智大慧的大丈夫事业，不是小根小慧的人所能胜任的。要成道，第一要看破一切。死心塌地地打坐，才能入定开悟，假如在座上想这样、想那样，妄念纷飞地乱想，那就完了。一定要一切放下，象个死人一样才行。 第二：打坐持咒，心念...
15599846876：打坐时 是什么都不想 还是打坐时观想身体内变化 感觉身体呢?
郜媚力打坐的特点是"静"，"久静则定，久动则疲"。打坐，必须首先要有其正念。何谓正念？就是不着一念，连不着一念这一念也不着。一切的念头，包括六识中任何相关的东西，都不着。不思善，亦不思恶，不思亦不思...但现实中我们打坐一下子什么也不想，我们做不到，而且容易陷入无记。即便做到什么也不...
15599846876：打坐为什么总是入定不了还有昏昏欲睡的感觉
郜媚力所以我们持咒的时候，它一定是要心念耳闻，用耳根把意根抓住，这就是观世音菩萨的用功法门。我们现在用耳根抓，抓自己的意根，意根也不动了。也就是大势至菩萨说的，都摄六根，净念相继了。在我们真正地持咒，听得清爽的时候，那么妄念就不动了。妄念不动当中，这个一下子中，忽然之间，能念之心...
没到“大限”不会活不过来的。不要执着于入定后出现的种种幻象和反应，坚持打坐，这些自然就会消失。也不要恐惧，因为你一恐惧，就有了“喜怒哀乐苦集灭道”，就“出定”了，功就白练了。多看一下南怀瑾的书，仔细体会一下，最好有师傅或同修带一下。
附：不要理会恐惧，恐惧感之所以产生是因为你即将进入一个更高的震动频率中，一对于进入完全未知的领域自然产生恐惧，二恐惧感其实是必要的，恐惧感能使人集中能量更快更好的与那个更高的震动频率接轨。人的震动频率变得越高就会变得越喜悦越有爱越少的执着越少的贪嗔痴越能怜敏众生越能给世界带来爱、光明与和平。所以入定中产生恐惧不要理会继续打坐，那是因为你感应到了一个更高的震动频率你自己潜意识集中能量去与那震动频率接轨自然产生的（你的心智无法理解却总想有个答案产生了焦虑和恐惧）。记住宇宙是和善的，她一直在帮助你的灵魂进化。
那是不得其法出偏了。
我在打坐的时候是能听见外面的声音的，入静以后就听不到了，但如果出现在静里有想出静的时候，我念佛号，就自然而然的出静了，我感觉在入静的时候是可以自己控制出入的，好像很简单，我觉得咱们一般人应该没必要担心入定了出不来吧，多少老僧也啊见得入定这么深。顶多你定个闹钟提醒一下就出来了吧
学习愣严经可保无事。
修到几定了？
打坐的时候，总是担心一下子进入了，没有人护法，会不会活不过来呢？视频
相关评论：
郜媚力打坐的基本知识，还有一些注意事项：（1）打坐时用布或薄被子或衣服盖住下半身，免得着凉，衣服尽量宽松，要是天气冷就多披件衣服。（2）下坐时不要一下子放开，先把两手搓热，然后搓搓脸，这样做是为了防止你变成尼古拉斯·赵四，然后把腿放开，揉搓一下身上和腿脚，麻是肯定麻的，不要急着站起来...
郜媚力等等在打坐中碰到的念头你都给他分一下类，可以具体到“吃饭”、“挣钱”等细小的分类，也可以放大到“生活”、“工作”等大而广的分类。根据自己的情况把握就好了。三、身体不舒服，感觉酸、麻、胀、痛等等 这是身体自我清理和冲击病灶的反应，关于这点，只需要记住一个总的原则即可。打坐完了以后...
郜媚力不要数数，也不要念佛号。打坐就是静心，把心静下来的有效方法，就是静静地感觉到身体随心脏的跳动，把心静下来。慢慢地就能够进入到那种境界之中了。眼前出现什么样的观想都不要理睬。祝你早日感受到入静的玄妙！
郜媚力其实静心就是不胡思乱想，也不去想那些让人过度悲伤烦躁担心和害怕的事情，只想一些让人放松让人心境平和的事情。和尚们打坐时也不可能完全什么都不想，所以有时候是集体听方丈诵经，有时候是自己心里默念。其实经书里也有教给人人生哲理的内容，知晓了这些道理，人就容易心胸豁达，进入一种心静的状态。
郜媚力可能邪念随之消失了。另外就是学会控制自己的思想，在日常生活中随时随地的监控自己的内心，让那样的念越来越少的出现。修行如登山，经常会遇到困难和挑战，不要急躁，想着可以一下子登到山顶，在这个过程中战胜挑战，战胜困难也是修行必然要经历的事情，对于自身的成长是非常有帮助的。
郜媚力打坐有许多要点需要师父指导才会明白。如依靠九节佛风可以清洗法器，快速让人静下来，依靠念诵字母咒和缘起咒可以快速获得智慧等。另外，修行中如果杂念太多如何调整，是依靠观察修的方式，还是依靠排风或者其他的方式，这些也必须要师父指点。我自己也没有什么指导别人的能力，只是曾经长期依止善知识修行过 ...
郜媚力静坐时是一种心理状态 如同麻木 如同宁静 如同舒畅 静坐时让自己有意识的接近这种状态会很好的入门 静坐时回想自己曾经麻木的状态 现在感同身受 回想自己曾经宁静的过往 现在感同身受 回想自己曾经身心舒畅的过往 此刻感同身受 这三者同时观想 慢慢融合 保持 这是我个人开始的观想法 不可当真 入了门...
郜媚力所以认事物为真，抓牢不放，是不值达者一笑的愚痴之事，学佛修道是大智大慧的大丈夫事业，不是小根小慧的人所能胜任的。要成道，第一要看破一切。死心塌地地打坐，才能入定开悟，假如在座上想这样、想那样，妄念纷飞地乱想，那就完了。一定要一切放下，象个死人一样才行。 第二：打坐持咒，心念...
郜媚力打坐的特点是"静"，"久静则定，久动则疲"。打坐，必须首先要有其正念。何谓正念？就是不着一念，连不着一念这一念也不着。一切的念头，包括六识中任何相关的东西，都不着。不思善，亦不思恶，不思亦不思...但现实中我们打坐一下子什么也不想，我们做不到，而且容易陷入无记。即便做到什么也不...
郜媚力所以我们持咒的时候，它一定是要心念耳闻，用耳根把意根抓住，这就是观世音菩萨的用功法门。我们现在用耳根抓，抓自己的意根，意根也不动了。也就是大势至菩萨说的，都摄六根，净念相继了。在我们真正地持咒，听得清爽的时候，那么妄念就不动了。妄念不动当中，这个一下子中，忽然之间，能念之心...
