NO.82《苏菲的世界》【挪威】乔斯坦·贾德

~ 前言：《苏菲的世界》是一本以讲故事形式阐释哲学的书籍，被誉为哲学的入门书籍。虽早已购买，但一直堆在书架上吃灰。由于最近买的书都没有到，不得已情况下开始阅读此书。读了才发现，这本书真的是个哲学知识的百科全书，一下子把我记忆中平面的西方人物变得立体化了。

正文：《苏菲的世界》，这一本书讲述的故事是一位14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。你是谁？世界从哪里来？就这样，在一位神秘导师的指导引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。书里的大部分情节写作者自己思考他和这个世界的关系，偶尔插入一些小章节是讲述苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界像迹团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇的世界。

苏菲的导师艾伯特也很可爱，他是一位特别的哲学家，从最初的寄信神秘人到之后面对面的函授，艾伯特总是以一种特别的存在吸引眼球，比如：阐述新的哲思时总会换上那个时代特有的服饰，故作悬疑的中世界僧侣装，文艺复兴的小丑装等等，每次的出场就是一场时代服装秀，还故意表现得很玄乎。授课的方式还有一些特殊的实验和录像等。不得不承认，艾伯特抓住孩子渴求的心。

《苏菲的世界》可分为两部分，前一部分是少校艾勃特“写”的书，苏菲、哲学家艾伯特是书中人物，少校艾勃特和席德是“现实人物”，后一部分少校艾勃特、席德、苏菲和哲学家艾伯特都成了书中的人物。前一部分真实中夹杂着荒诞，让人清楚知道那个是虚构出来的世界，后一部分很是真实，只有一个地方作者做了荒诞处理，那就是妈妈帮席德收好的金十字架不见了。该书基本涵盖了人类哲学史的前世今生，每看完一章我就感觉时间变得很厚重，古圣先贤穷尽一生的智慧在双手摩挲纸面时扑面而来，他们的思想像块磁铁般紧紧吸引着我，让我逃离不了。时间过得飞快，钟声一响，可能一百年就过去了，眼前仿佛出现了一条时光隧道，我卷进去却出不来。时间太快了，快到让我来不及消化刚装进脑里的东西就已经进入新的年代。头晕目眩的感觉，真是久违的走火入魔。对此书，相见恨晚。

我一直在想，如果苏菲有一个幸福完整的家，这个导师就可以由她的父亲来充当。但是，苏菲的父亲常年不在家，他在苏菲的成长过程中，作用是缺失的。所以，苏菲的内心渴望着精神之父的出现。美国著名比较神话学家坎贝尔认为，神话之所以经久不衰，是它用隐喻与象征的表达，对人类的精神世界起到引领作用。而经典的文学作品，其主题无不与某些神话的主题契合。在《苏菲的世界》中，苏菲的精神世界在艾伯特的介入下，进入一个全新的领域。这个主题在很多神话故事中出现过，故事情节往往是由母亲带大的英雄出发去寻找自己的超能力父亲，并最终从父亲那里获得力量回归。

“苏菲，我们就是这个活的星球。地球是航行在宇宙中燃烧的太阳四周的一艘大船。而我们每一个人则是满载基因航行过生命的一条小船。当我们安全地把船上的货品运到下一个港口时，我们就没有白活了。”这是《苏菲的世界》中我喜欢的一段话，让人突感生活的真谛。这又或许很难理解，就是说我们是这个宏大世界的一小点，我们有我们不可推卸的责任，这也是我们生活的真正意义。“如果你没有意识到人终将死去，就不能体会活着的滋味。”她想。然而，同样的，如果你不认为活着是多么奇妙而不可思议的事时，你也无法体认你必须要死去的事实。”我想这是一个永恒的话题，这也是对生命的诚挚体验后的真诚感受。

   “生命本来就是悲伤而严肃的。我们来到这个美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，并结伴同游一段短暂的时间。然后我们就失去了对方，并且莫名其妙就消失了，就像我们突然莫名其妙地来到世上一般。”对生命哲学的另类解释，这其中的奥义我们始终是无解，只能这样去理解它了。可从此我们就明白了珍惜这个词，既然我们的生命是如此的短暂（在某种程度上说），那就启示我们一定要会珍惜。再说到哲学，也就是我们不能完全的弄明白的一个课题，只能对它提出各种各样的思想内容。对于平凡的人和没有学习过哲学根本就没有什么实质性，可是事实上它指导了我们的一切。虽然我也不是十分明白哲学。但现在至少我明白了一些哲学对我们的影响。

如果没有接触到这本书，自己或许永远会跟书里的人物所说的一样：将这个世界当成一种理所当然的存在，而体会不到这世上的惊奇与美妙。因为我们总是太依赖习已为常，普通的剧情、平凡的生活、太阳底下没有新鲜事，生活无趣的思考让人生受到了限制。阅读时，我总想像自己就是那充满好奇的苏菲，把书本里的神秘哲学家当成启蒙自己人生的老师，在那奇妙世界中，日夜思考着来自哲学家抛出的各种问题。

也许，只要抱着好奇心，就可以成为一位哲学家吧？以往，人们认为哲学家只是把自己从世上万物所得到认知，经过思考的历程，提出了自己的见解。而我认为，哲学也可以是一种人生，因为里面包含着你对世界的观感，随着人生的成长与际遇，人的想法也会因而改变。人生，就应该尽可能与各式各样的人相处，跟着他一起体验他看这个世界的态度与角度；人生，就应该了解自己是一个世上独一无二的存在，了解自己是独特的，才能不被他人的看法所束缚，才能开始活出全新的自己，让自己有个精彩无憾的人生。

结语：孩子，我们并不只活在我们所属的时代里，我们身上也扛着历史。不要忘记你在这个房间内看到的每一样东西都曾经是崭新的。

佳句摘抄

1.生命本来就是悲伤而严肃的。我们来到这个美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，并结伴同游一段短暂的时间。然后我们就失去了对方，并且莫名其妙就消失了，就像我们突然莫名其妙地来到世上一般。

2.你太习惯这个世界了，才会对任何事情都不感到惊奇。

3.真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。同时，唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

4.但我们生命中的意义必须由我们自己来创造，存在的意义就是要创造自己的生命。

5.在整部哲学史中，哲学家们一直想要探索人的本性。但萨特相信，人并没有一种不变的“本性”。因此，追求广泛的生命的“意识”是没有用的。换句话说，我们是注定要自己创造这种意义。我们就像还没背好台词就被拉上舞台的演员，没有剧本，也没有提词人低声告诉我们应该怎么做。我们必须自己决定该怎么活。

6.使我们无法获得真正的幸福与和谐的是我们内心的各种冲动。例如我们的野心和愚妄。但如果我们体认到每一件事的发生都有其必然性，我们就可以凭直觉理解整个大自然。我们会很清楚地领悟到每一件事都有关联，每一件事情都是一体的。最后的目标是以一种全然接纳的观点来理解世间的事物。只有这样，我们才能获得真正的幸福与满足。

7.生命本来就是悲伤而严肃的。我们来到这个美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，并结伴同游一段短暂的时间。然后我们就失去了对方，并且莫名其妙就消失了，就像我们突然莫名其妙地来到世上一般。

8.在整部哲学史中，哲学家们一直想要探索人的本性。但萨特相信，人并没有一种不变的“本性”。因此，追求广泛的生命的“意识”是没有用的。换句话说，我们是注定要自己创造这种意义。我们就像还没背好台词就被拉上舞台的演员，没有剧本，也没有提词人低声告诉我们应该怎么做。我们必须自己决定该怎么活。

9.佛洛依德宣称，我们每天的生活里面都充满了这类潜意识的机转。我们时常会忘记某个人的名字，在说话时摸弄自己的衣服，或移动房间里随意放置的物品。我们也时常结结巴巴或看似无辜地说错话，写错字。但佛洛依德指出，这些举动事实上并不像我们所想的那样是意外的或无心的。这些错误事实上可能正泄露我们内心最深处的秘密。

10.我们可能会成为各种事物的奴隶，我们甚至可能成为我们的自我中心思想的奴隶。独立与自由正是我们超脱自我的欲望与恶念的方法。

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