人的本质到底是什么？
来自：作文摘要 更新日期：早些时候
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马克思说:“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”(《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第60页)人是具体的、生活于现实生活中的人。他们的一切行为不可避免地要与周围所有的人发生各种各样的关系，如生产关系、性爱关系、亲属关系、同事关系等等。生活在现实社会中的人，必然是生活在一定社会关系中的人。这种复杂的社会关系就决定了人的本质，形成了人的社会属性。
人的价值由什么来决定？通过什么来判断?
人是会死的，但是人类社会是永存的。那么从人类社会的角度，人的本质，就是人的可以永恒的那一条属性，就是你对社会的贡献的大小，也就是人的价值。
而在一个以人为本的社会中，你的社会贡献，其实可以等同于你对人们的贡献。有的时候不需要创造劳动价值，仅仅一句表达关怀的话，就能给别人带来很大贡献。那么这种贡献如何衡量呢？你对人们的贡献的大小，其实基本上可以通过人们对你的尊重程度来得到反映。也就是说你的价值可以通过你的社会关系来判断。“价值”“贡献”都是抽象的，而社会关系人际关系是我们能够切实体会的到的，相对来说它是现实的。
所以说“人的本质就其现实性而言是社会关系的总和”。
人的本质到底是什么？视频
相关评论：18238221093：人的本质归根到底是( )。
秦朋薛答：所以人的本质是由社会物质关系决定的。
18238221093：哲学中关于人的本质的定义
秦朋薛答：人的本质：法国唯物主义的自然主义的人性论者，把人看成是一种具有更高感觉能力的动物，认为人的本质就在于人自身，即人的自然本性。拉美特里宣称。人是机器。爱尔维修宣称人“只是一个感性实体”，趋乐避苦的肉体感受性是支配人的一切活动的永恒本性。近代资产阶级理性主义人性论把人从感觉实体上升为思维...
18238221093：人的本质到底是什么啊?
秦朋薛答：人的本质是人的社会性。19世纪德国古典哲学家康德和黑格尔虽然指出人的本质应是人的社会性，但他们所说的社会性依然是从先验的理性原则或绝对理念出发的。马克思主义的人性学说认为，人的本质属性主要不是人的自然属性，而是人的社会属性。不能离开一定的社会关系来谈人的本质，人在一定的社会关系中制造生...
18238221093：人的本质的区别是什么意思?
秦朋薛答：人的本质是指人类在生命的基础上所具备的独特属性，包括身体、心理和社会等方面。它是人类生命的本质内核，是人与其他动物区别的主要依据。人和动物之间最大的区别在于人拥有高度发达的大脑和语言能力，由此使人类得以进行高级思维和交流，并创造出文化和科技等高度复杂的事物。了解人的本质对人类有着重要的...
18238221093：人的本质是什么?
秦朋薛答：人的本质是哲学上的一个重要概念，它是在实践基础上的一切社会关系的总和。马克思主义认为, 人区别於其他动物的根本标志主要在於人类创造性的生产劳动实践, 生产劳动实践是人的本质得以形成的基础．具体可从以下三方面来理解人的本质:第一, 人的生物的自然属性不是人的本质, 人的本质在於他的社会性．...
18238221093：...人的本质属性是什么 人的本质属性到底是什么
秦朋薛答：1、人的本质属性是社会属性。人不仅具有自然属性，而且具有社会属性。人的社会属性是人与周围的事物发生关系时，表现出来的独有的特性。2、社会是人的社会，人是社会的人，人与社会不可分。人都生活在一定的社会之中，都必然具有社会属性。
18238221093：人性的本质到底是善还是恶
秦朋薛答：人性本恶：这是道家、墨家等学派的观点，认为人性本质是自私、贪婪和邪恶的，需要通过修行和道德规范来约束和改变人性，才能实现道德上的完善。人性自由：这是存在主义哲学的观点，认为人性本质是自由的，人有自主决定自己生命的能力，能够创造自己的价值和意义。人性多样：这是后现代主义思潮的观点，认为人性...
18238221093：人性的本质到底是什么?
秦朋薛答：一些学者认为，人性的本质是善良的。他们相信人类天生具有道德感和同理心，倾向于帮助他人和追求公平正义。这种观点认为，人性的本质是积极的，人们天生就具有善良的本性。然而，另一些学者则认为，人性的本质是自私的。他们认为，人类天生追求自身的利益和满足，具有竞争和利己主义的倾向。这种观点强调人性的...
18238221093：人的本质是什么 请举例说明?
秦朋薛答：人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。1、人的社会属性不是先天的， 而是在后天社会生活和社会实践尤其是生产实践中形成的。2、由于人的社会关系会发生变化，故人的社会属性并不是永恒不变的。3、由于人的社会关系不同，故人的社会属性也就不同。马克思以前的某些思想家所宣扬的一般的共同的人性...
18238221093：人的本质到底是什么?
秦朋薛答：人的本质是社会关系的总和意思是：作为人的本质而言，就是所有人都具有的共性的抽象，且相对于其它物而言是人独有的。而用人的社会关系总和去定义人的本质是对人的夲质叙述不明的结论。不论是人的社会关系，还是所有万事万物的关系，其总和都是既相互联系而又相互作用的关系，这才是真正的辩证法。在...
人的价值由什么来决定？通过什么来判断?
人是会死的，但是人类社会是永存的。那么从人类社会的角度，人的本质，就是人的可以永恒的那一条属性，就是你对社会的贡献的大小，也就是人的价值。
而在一个以人为本的社会中，你的社会贡献，其实可以等同于你对人们的贡献。有的时候不需要创造劳动价值，仅仅一句表达关怀的话，就能给别人带来很大贡献。那么这种贡献如何衡量呢？你对人们的贡献的大小，其实基本上可以通过人们对你的尊重程度来得到反映。也就是说你的价值可以通过你的社会关系来判断。“价值”“贡献”都是抽象的，而社会关系人际关系是我们能够切实体会的到的，相对来说它是现实的。
所以说“人的本质就其现实性而言是社会关系的总和”。
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相关评论：
秦朋薛答：所以人的本质是由社会物质关系决定的。
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秦朋薛答：人的本质是人的社会性。19世纪德国古典哲学家康德和黑格尔虽然指出人的本质应是人的社会性，但他们所说的社会性依然是从先验的理性原则或绝对理念出发的。马克思主义的人性学说认为，人的本质属性主要不是人的自然属性，而是人的社会属性。不能离开一定的社会关系来谈人的本质，人在一定的社会关系中制造生...
秦朋薛答：人的本质是指人类在生命的基础上所具备的独特属性，包括身体、心理和社会等方面。它是人类生命的本质内核，是人与其他动物区别的主要依据。人和动物之间最大的区别在于人拥有高度发达的大脑和语言能力，由此使人类得以进行高级思维和交流，并创造出文化和科技等高度复杂的事物。了解人的本质对人类有着重要的...
秦朋薛答：人的本质是哲学上的一个重要概念，它是在实践基础上的一切社会关系的总和。马克思主义认为, 人区别於其他动物的根本标志主要在於人类创造性的生产劳动实践, 生产劳动实践是人的本质得以形成的基础．具体可从以下三方面来理解人的本质:第一, 人的生物的自然属性不是人的本质, 人的本质在於他的社会性．...
秦朋薛答：1、人的本质属性是社会属性。人不仅具有自然属性，而且具有社会属性。人的社会属性是人与周围的事物发生关系时，表现出来的独有的特性。2、社会是人的社会，人是社会的人，人与社会不可分。人都生活在一定的社会之中，都必然具有社会属性。
秦朋薛答：人性本恶：这是道家、墨家等学派的观点，认为人性本质是自私、贪婪和邪恶的，需要通过修行和道德规范来约束和改变人性，才能实现道德上的完善。人性自由：这是存在主义哲学的观点，认为人性本质是自由的，人有自主决定自己生命的能力，能够创造自己的价值和意义。人性多样：这是后现代主义思潮的观点，认为人性...
秦朋薛答：一些学者认为，人性的本质是善良的。他们相信人类天生具有道德感和同理心，倾向于帮助他人和追求公平正义。这种观点认为，人性的本质是积极的，人们天生就具有善良的本性。然而，另一些学者则认为，人性的本质是自私的。他们认为，人类天生追求自身的利益和满足，具有竞争和利己主义的倾向。这种观点强调人性的...
秦朋薛答：人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。1、人的社会属性不是先天的， 而是在后天社会生活和社会实践尤其是生产实践中形成的。2、由于人的社会关系会发生变化，故人的社会属性并不是永恒不变的。3、由于人的社会关系不同，故人的社会属性也就不同。马克思以前的某些思想家所宣扬的一般的共同的人性...
秦朋薛答：人的本质是社会关系的总和意思是：作为人的本质而言，就是所有人都具有的共性的抽象，且相对于其它物而言是人独有的。而用人的社会关系总和去定义人的本质是对人的夲质叙述不明的结论。不论是人的社会关系，还是所有万事万物的关系，其总和都是既相互联系而又相互作用的关系，这才是真正的辩证法。在...
