始信耳闻之不如亲见矣的之的用法?

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~ “始信耳闻之不如亲见矣”中的“之”是助词,用于连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这类”、“这些”。在这句话中,“之”连接定语“耳闻”和中心词“之”,表示统一关系,相当于“这类”、“这些”。整个句子的意思是听说这类事情不如亲自去看看。


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相关评论:
  • 18164155937始信耳闻之不如亲见矣的之的用法?
    魏诗季“始信耳闻之不如亲见矣”中的“之”是助词,用于连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这类”、“这些”。在这句话中,“之”连接定语“耳闻”和中心词“之”,表示统一关系,相当于“这类”、“这些”。整个句子的意思是听说这类事情不如亲自去看看。

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    魏诗季及余来践跻此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰,奇构异形,固难以辞叙。林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表。仰瞩俯映,弥习弥佳,流连信宿,不觉忘返。 目所履历,未尝有也。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己于千古矣。” 翻译: 江水又东径黄牛,流经广溪峡,这就是三峡的开端.峡谷中有瞿塘...

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    魏诗季翻译:等到我来到此地,十分高兴,才开始相信那句“耳听不如目见”的话。“既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣”出自于北魏郦道元的《水经注·江水》。 原文: 江水又东,迳广溪峡,斯乃三峡之首也。峡中有瞿塘、黄龛二滩。其峡盖自昔禹凿以通江,郭景纯所谓“巴东之峡夏后疏凿者也”。 江水又东,迳巫峡,杜宇所...

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    魏诗季美也。及余来践跻此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。其叠 秀峰,奇构异形, 固难以辞叙。林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表。仰瞩俯映,弥习弥佳,流连信 宿,不觉忘返。目所履历,未尝有也。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己於 千古矣。” 译文: 当然都记说:“自从黄牛滩东入西陵界,至峡口...

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  • 18164155937...既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣”是什么意思
    魏诗季来到实地,满怀欣喜,这句话“既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣”便有了深刻的含义。它出自古代地理巨著《水经注·江水》中的记述,描述了长江西陵峡的壮丽景色。文章描述,自黄牛滩进入西陵峡,那里的山水蜿蜒曲折,两岸高峰峻岭,遮天蔽日,只有正午和半夜才能短暂见到日月。峡谷深处,峭壁千丈,怪石斑斓,...

  • 18164155937既至欣然始信耳闻之不如亲见矣 这句话 翻译
    魏诗季才相信耳闻不如亲眼所见。出处:南北朝·郦道元《水经注·江水》选段:既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰,奇构异形,固难以辞叙。译文:等到我来到这个地方,并感到欣喜以后,才相信耳闻不如亲眼所见。那重重叠叠秀丽的山峰,奇特的构造,怪异的形状,本来就难以用语言来描绘。

  • 18164155937郦道元《江水》的翻译。
    魏诗季及余来践跻此境,既至欣然始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰,奇构异形,固难以辞叙。林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表。仰瞩俯映,弥习弥佳,流连信宿,不觉忘返。目所履历,未尝有也。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己于千古矣。”作品介绍:《水经注·江水》是北魏地理学家郦道元所著...

  • 18164155937郦道元 《江水》 翻译
    魏诗季及余来践跻③此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿④秀峰,奇构异形,固难以辞叙⑤。林中萧森⑥,离离蔚蔚⑦,乃在霞气云表⑧。仰瞻俯映⑨,弥习⑩弥佳,流连信宿(11),不觉忘返。目所履历(12),未尝有也。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己于千古矣。(13)”(选自郦道元《水经注·江水·三峡》)...

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    魏诗季翻译:壁上的石头的颜色和状态,有很多类似某种什么东西的形状(2)及余践跻此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣.翻译:一到那里,感到特别欣喜,才相信耳闻不如亲眼所见3.根据划线句,写出一个你由此所联想到的古诗名句.划线句:猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝.两岸猿声啼不住 轻舟已过万重山4.选文描绘了西陵峡的...

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