《人类简史》：重新认识人类的发展，有些颠覆三观

~ 【作者】：[以色列]尤瓦尔·赫拉利 / 林

【简介】：十万年前，地球上至少有六种不同的人

但今日，世界舞台为什么只剩下了我们自己？

从只能啃食虎狼吃剩的残骨的猿人，到跃居食物链顶端的智人，

从雪维洞穴壁上的原始人手印，到阿姆斯壮踩上月球的脚印，

从认知革命、农业革命，到科学革命、生物科技革命，

我们如何登上世界舞台成为万物之灵的？

从公元前1776年的《汉摩拉比法典》，到1776年的美国独立宣言，

从帝国主义、资本主义，到自由主义、消费主义，

从兽欲，到物欲，从兽性、人性，到神性，

我们了解自己吗？我们过得更快乐吗？

我们究竟希望自己得到什么、变成什么？

我是在罗胖讲协同进步麦子和人类关系的时候，被推荐的这本书，但一直没有心思去读，忙忙碌碌一阵子，一无所获之际，无意翻开了它。

篇幅不是很长，我在微信读书上听了一天。

作者讲述了人类从石器时代至21世纪的演化与发展史，并将人类历史分为四个阶段：认知革命、农业革命、人类的融合统一与科学革命。

「认知革命」摘要

首先是非洲智人的出现，智人有了八卦的能力，于是部落规模变大，变稳定。

而人类所有需要协作的事情，都源于虚构故事，比如宗教。

人类在十万年前转眼就登上顶端，无论是其他物种或人类本身，都猝不及防。

大约在7万年前，现代智人发展出新的语言技能，让他们能够八卦达数小时之久。这下，他们能够明确得知自己部落里。谁比较可信可靠，于是部落的规模就能够扩大，而智人也能够发展出更紧密、更复杂的合作形式。

“虚构”这件事的重点不只在于让人类能够拥有想象，更重要的是可以“一起”想象，编织出种种共同的虚构故事。

这样才出现了公司。事实就是所有动物只有智人能够进行贸易，而所有我们有详细证据证明存在的贸易网络都明显以虚构故事为基础。

「 农业革命」摘要

农业革命可说是史上最大的一桩骗局。因为农民的工作要比采集者更辛苦，而且到头来的饮食还要更糟。

其实不是我们驯化了小麦，而是小麦驯化了我们。

农业革命真正的本质：让更多的人却以更糟的状况活下去。

简单说来，农业革命就是一个陷阱。为了“增加智人基因组在世界上的拷贝数”，希望你降低自己的生活水平，你会同意吗？没有人会同意这笔交易。

不幸的是，演化观点并不是唯一判断物种成功与否的标准。它一切只考虑到生存和繁殖，而不顾个体的痛苦或幸福。虽然就演化而言，驯化的鸡和牛很可能是最成功的代表，但它们过的其实是生物有史以来最惨的生活。动物的驯化是建立在一系列的野蛮作为上，而且随着时间的前行，残忍程度只增不减。

「 人类的融合统一」摘要

征收来的多余食粮，养活了政治、战争、艺术和哲学，建起了宫殿、堡垒、纪念碑和庙宇。

在现代晚期之前，总人口有九成以上都是农民，日出而作、胼手胝足。他们生产出来的多余食粮养活了一小撮的精英分子：国王、官员、战士、牧师、艺术家和思想家，但历史写的几乎全是这些人的故事。于是，历史只告诉了我们极少数的人在做些什么，而其他绝大多数人的生活就是不停挑水耕田。

文字本来应该是人类意识的仆人，但现在正在反仆为主。

纵观历史，几乎所有社会都会以“污染”和“洁净”的概念来做出许多社会及政治上的区隔，而且各个统治阶级利用这些概念来维系其特权也是不遗余力。

天生自然的生物学，可能性几乎无穷无尽。然而，文化却要求必须实现某些可能性，而又封闭了其他可能性。

从历史上来看，一神论就像是个万花筒，承继了一神论、二元论、多神论和泛神论，收纳在同一个神圣论述之下。结果就是，基督徒大致上是信奉一神论的上帝，相信二元论的魔鬼，崇拜多神论的圣人，还相信泛神论的鬼魂。

历史上的每一个时间点，都像是一个十字路口。虽然从过去到现在已经只剩单行道，但到未来却有无数岔路可走。其中某些路比较宽、比较平坦，路标比较明确，所以也是比较可能的选择。然而，历史有时候就是选了一些完全出人意表的道路。

「科学革命」摘要

现代科学与先前的知识体系有三大不同之处：1. 愿意承认自己的无知。

2. 以观察和数学为中心。

3. 取得新能力。

科学能够解释的，是这个世界上有什么，事物如何运作，以及未来可能会有什么。就定义来说，科学不会假装自己知道未来“一定”会有什么。只有宗教和意识形态会声称自己知道这些答案。

我们必须记住，人类的历史从来不是洁白无邪，大西洋奴隶贸易这件事绝非特例。

工业革命的核心，其实就是能源转换的革命。

然而这一切都比不上有史以来人类最大的社会革命：家庭和地方社群崩溃，改由国家和市场取代。

现代所兴起的两大想象社群，就是“民族”和“消费大众”。所谓民族，是国家的想象社群。而所谓消费大众，则是市场的想象社群。

好多观点都颠覆了我的三观，并让我打开了思维，有了另一层的思考。虽然大多网友评论说立论少了些。

但如果对这一方面的知识感兴趣，并且看的书非常的散，知道的知识点也都是非常散的，可以去看看这本书。

相对来说，前半部分更加吸引我。可能因为资料比较少，更加能够发挥人的想象力，所以讲到的每个故事都觉得非常精彩。

近现代史，有着大量的资料，反而显得有些束手束脚，不比前面看起来刺激震惊。

总之永远相信，人类才是“故事”的主人，而不是“故事”的奴隶。

看时，自己思考，而不是被作者带着走。看完后也必然震惊于作者的博识。

今天看完，必须推荐。

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