《人类简史》：一本简约但一点儿都不简单的历史书

~ 《人类简史》用37万字讲述了人类从石器时代到21世纪的演化与发展史，这是一部宏大的人类发展史，但由小见大，由微知著。

有些我们熟悉的东西经他一分析，产生了一种“哦，原来是这样”的感概！一些不熟悉的东西读过书后好像已经成为自己的认知。

这本书从头到尾都给我带来冲击性的认知升级。一本讲大历史的书，框架严谨，脉络清晰，将数万年的人类历史分为四个阶段：认知革命、农业革命、人类的融合统一与科学革命，为我们理清人类的发展脉络，提供了一个充满哲思的全局视角。

10万年前人类进化成多种不同的人种，智人只是其中之一。虽然各人种之间有很多不同，但还是有几项共同的人类特征：

一是人类的大脑明显大于其他的动物，而且智人用两条腿直立走路。

二是火的使用是智人真正开始发展的转折点，在通往食物链顶端的路上迈出一大步。

三是认知革命让智人在语言上有所创新，不仅有了八卦的能力，最重要的是开始讨论、编织虚构的故事。

这些特质让智人开始走向万物的主宰，同时也坐上了生物学有史以来最致命物种的宝座。

当智人从采摘者和狩猎者成为农民后，他们的的工作要比以前辛苦多了，而且到头来的饮食还要更糟。人类以为自己驯化了植物，但其实是植物驯化了自己。

从这一点上来说，农业革命可以说是一大陷阱。但是数千年来，尤其是近现代以来的历史学家们都在说，进入定居状态是文明的极大进步。人类有了“家”的概念，“未来”的重要性也被提到史上新高。

人类创造出了由想象建构的秩序、发明了文字，这两者维系了大规模的合作网络，人类社会得以蓬勃发展，但尽管如此，人类历史依然从无正义可言。

公元前的1000年间，出现了三种有可能达到“世界一家”概念的秩序，相信这些秩序，就有可能相信全球的人类都“在一起”，都有同一套规则管辖，让所有人类都成为“我们”，“他们”也就不复存在。

这三种全球秩序分别是：经济上的货币秩序，政治上的帝国秩序，以及宗教上的全球性宗教，如佛教、基督教、伊斯兰教。

首先，在所有人类创造的信念系统中，只有金钱能够跨越几乎所有的文化鸿沟，让数百万的陌生人能够合作各种贸易和产业；

其次，在许多小文化合并到少数大文化的过程中，帝国的影响厥功至伟，思想、人口、货物、技术的传播，在帝国境内更加方便迅速。

最后，在金钱和帝国之外，宗教正是第三种让人类统一的力量。它的重要性就在于，让“想象的产物”有了超人类的合法性，宗教可以说是“一种人类规范及价值观的系统，建立在超人类的秩序之上”。

哥伦布发现美洲新大陆，为科学革命发生在欧洲奠定了基础。科学、欧洲帝国、资本主义经济三者之间形成了联盟关系。

科学与帝国之间相辅相成，相互促进，而资本主义不止左右了现代科学的兴起，也影响了欧洲帝国主义的出现。在过去500年间，这三者之间的回馈循环，正是推动历史演进的主要引擎。

工业革命其实是能源转换的革命，也是第二次的农业革命。人类有史以来第一次生产超出了需求，于是消费主义应运而生。

但是这样人类就快乐了吗？作者认为生命整体有意义、有价值，就能得到快乐。

最后，自然选择的法则开始被打破，而由智能设计法则取而代之，当人们去肆意改变一个物种的形态时，其实已经将自己当成了上帝，此时，真正该问的问题应该是“我们究竟希望自己想要什么？”

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