“登山则情满于山，观海则意溢于海”是刘勰关于文学创作中物与我，情与景关系的论述，它出自哪儿？

登山则情满于山，观海则意溢于海。 意思是？~

这句话的意思是：
站在山头上，感情就好像弥漫了山；在海边看海，想象就好像海水一般的澎湃。出自南朝·梁·刘勰的《文心雕龙·神思》。指我们要做一个热爱生活的人，什么事情都要全身心的投入。
原句如下：
《文心雕龙．神思》：“夫神思方运，万途竞萌，规矩虚位，刻镂无形，登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣。”
译文：在作家开始构思时，无数的意念都涌上心头；作家要对这些抽象的意念给以具体的形态，把尚未定形的事物都精雕细刻起来。作家一想到登山，脑中便充满着山的秀色；一想到观海，心里便洋溢着海的奇景。
不管作者才华的多少，他的构思都可以随着流风浮云而任意驰骋。在刚拿起笔来的时候，旺盛的气势大大超过文辞本身；等到文章写成的时候，比起开始所想的要打个对折。为什么呢？

扩展资料：“登山则情满于山，观海则意溢于海”一句，从作者意境上看：每当登高望远，心境就无比振奋，仿佛那些山川皆在我胸怀！每当临海畅想，思绪就无比激昂，好似文思如海翻腾，将要满溢！
《神思》是古代文论中比较全面而系统地论述艺术构思的一篇重要文献。提出了“神与物游”的构思活动，初步总结形象思维的基本特点。刘勰所讲的“物”，虽然主要是自然景色，而未明确提到社会生活，这是他的不足之处；但他所强调的“研阅”、“博见”等，不仅包括社会现象在内，也说明刘勰对艺术构思的物质基础是相当注意的。
《文心雕龙》是中国南北朝时期的文学代表之作，它凝结了作者刘勰的文学批评思想，这部空前绝后的文学理论巨著，引起了国内外众多学者的研究，在中外文艺理论界还有出现一部可以与之媲美的文学作品，它全面的总结了文学原理、问题、创作、批评等问题，其观点论述全面精辟，是文艺批评的权威之作。
参考资料：百度百科-文心雕龙

《文心雕龙》写成于齐代，作者刘勰。就其本来意义说，这是一本写作指南，而不是文学概论。刘勰认为文学的发展变化，终归要受到时代及社会政治生活的影响。强调文学创作上的继承和革新的关系。对于物与我、情与景关系有精彩的论述，如：“情以物迁，辞以情发”（《物色》），“登山则情满于山，观海则意溢于海”（《神思》）。

《文心雕龙》写成于齐代，出自《文心雕龙 神思》
想象活动刚一开始，千头万绪竞相涌起，既要按一定写作规矩虚构意象，又要对不够具体的形象精细刻画，想到登山，满目都是青山；想到观海，沟中全是大海。作者刘勰。就其本来意义说，这是一本写作指南，而不是文学概论。刘勰认为文学的发展变化，终归要受到时代及社会政治生活的影响。强调文学创作上的继承和革新的关系。对于物与我、情与景关系有精彩的论述，如：“情以物迁，辞以情发”（《物色》），“登山则情满于山，观海则意溢于海”（《神思》）。

《文心雕龙》写成于齐代，作者刘勰。就其本来意义说，这是一本写作指南，而不是文学概论。刘勰认为文学的发展变化，终归要受到时代及社会政治生活的影响。强调文学创作上的继承和革新的关系。对于物与我、情与景关系有精彩的论述，如：“情以物迁，辞以情发”（《物色》），“登山则情满于山，观海则意溢于海”（《神思》）。

出自《文心雕龙 神思》
想象活动刚一开始，千头万绪竞相涌起，既要按一定写作规矩虚构意象，又要对不够具体的形象精细刻画，想到登山，满目都是青山；想到观海，沟中全是大海。

登山则情满于山，观海则意溢于海 出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》
站在山头上，情感就好像弥满了山；在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。

登山则情满于山 观海则意溢于海 表达作者的什么情感
观察事物必须全身心地投入，充满热爱，才能有感而发。 登山后情感就会像山一样饱满,看海意志就会像海水一样多。

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