“登山则情满于山,观海则意溢于海出自哪里
观察事物必须全身心地投入,充满热爱,才能有感而发。
这句话的意思是:
站在山头上,感情就好像弥漫了山;在海边看海,想象就好像海水一般的澎湃。出自南朝·梁·刘勰的《文心雕龙·神思》。指我们要做一个热爱生活的人,什么事情都要全身心的投入。
原句如下:
《文心雕龙.神思》:“夫神思方运,万途竞萌,规矩虚位,刻镂无形,登山则情满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将与风云而并驱矣。”
译文:在作家开始构思时,无数的意念都涌上心头;作家要对这些抽象的意念给以具体的形态,把尚未定形的事物都精雕细刻起来。作家一想到登山,脑中便充满着山的秀色;一想到观海,心里便洋溢着海的奇景。
不管作者才华的多少,他的构思都可以随着流风浮云而任意驰骋。在刚拿起笔来的时候,旺盛的气势大大超过文辞本身;等到文章写成的时候,比起开始所想的要打个对折。为什么呢?
扩展资料:“登山则情满于山,观海则意溢于海”一句,从作者意境上看:每当登高望远,心境就无比振奋,仿佛那些山川皆在我胸怀!每当临海畅想,思绪就无比激昂,好似文思如海翻腾,将要满溢!
《神思》是古代文论中比较全面而系统地论述艺术构思的一篇重要文献。提出了“神与物游”的构思活动,初步总结形象思维的基本特点。刘勰所讲的“物”,虽然主要是自然景色,而未明确提到社会生活,这是他的不足之处;但他所强调的“研阅”、“博见”等,不仅包括社会现象在内,也说明刘勰对艺术构思的物质基础是相当注意的。
《文心雕龙》是中国南北朝时期的文学代表之作,它凝结了作者刘勰的文学批评思想,这部空前绝后的文学理论巨著,引起了国内外众多学者的研究,在中外文艺理论界还有出现一部可以与之媲美的文学作品,它全面的总结了文学原理、问题、创作、批评等问题,其观点论述全面精辟,是文艺批评的权威之作。
参考资料:百度百科-文心雕龙
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毕文奔答:这句话的意思是:站在山头上,感情就好像弥漫了山;在海边看海,想象就好像海水一般的澎湃。出自南朝·梁·刘勰的《文心雕龙·神思》。指我们要做一个热爱生活的人,什么事情都要全身心的投入。原句如下:《文心雕龙.神思》:“夫神思方运,万途竞萌,规矩虚位,刻镂无形,登山则情满于山,观海...
毕文奔答:登山则情满于山,观海则意溢于海 出自南朝·梁·刘勰[xié]《文心雕龙·神思》站在山头上,情感就好像弥满了山;在海边看海,想象就好像海水一般地澎湃.观察事物必须全身心地投入,充满热爱,才能有感而发.
毕文奔答:观海则意溢于海的前一句是登山则情满于山。登山则情满于山,观海则意溢于海。这句话出自南朝梁代文学家刘勰的文心雕龙,是他在谈论文学创作时所提出的一个观点。这句话的意思是,当人们登山时,会因为眼前的山景而充满情感;而观海时,又会因为眼前的海洋景观而充满想象和意境。登山则情满于山,...
毕文奔答:《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著,成书于公元501~502年间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”的文学理论专著。其中“登山则情满于山,观海则意溢于海”,认为作家观察外物,只有带著深挚的情感,并使外物染上强...
毕文奔答:刘勰:“登山则情满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将与风云而并驱矣。”(《文心雕龙·神思》) 意思是:登山就好像自己的感情布满山冈,观海就好像自己的感情洋溢在海上。心胸开阔,无拘无束,与风云一起飞翔,进入“神畅”“心快”的境界。
毕文奔答:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》: 夫神思方运,万涂竞萌,规矩虚位,刻镂无形。登山则情满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将与风云而并驱矣。方其搦翰,气倍辞前,暨乎篇成,半折心始。何则?意翻空而易奇,言徵实而难巧也。是以意授于思,言授于意,密则无际,疏则千里。
毕文奔答:出自南朝时期梁朝刘勰的《文心雕龙·神思》。这句话的意思是:站在山头上,情感就好像弥满了山;在海边看海,想象就好像海水一般地澎湃。
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毕文奔答:登山则情满于山,观海则意溢于海是什么意思?站在山头上,情感就好像弥满了山;在海边看海,想象就好像海水一般地澎湃。登山则情满于山,观海则意溢于海出自哪里?此句出自南朝刘勰《文心雕龙》。全文如下:《文心雕龙》夫神思方运,万涂竞萌,规矩虚位,刻镂无形。登山则情满于山,观海则意溢于海...
毕文奔答:【答案】:A 艺术鉴赏活动中,情感总是以注意和感知来作为基础。心理学认为,人的情感总是针对特定的对象而产生的。世界上没有无缘无故的情感,日常生活中人们常会“触景生情”,在艺术鉴赏中也有这种情形。正如南齐刘勰在《文心雕龙》中所说:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”