哲学中的这些概念怎么解释
意识意识到目前为止还是一个不完整的、模糊的概念。一般认为是人对环境及自我的认知能力以及认知的清晰程度。研究者们还不能给予它一个确切的定义。约翰·希尔勒通俗地将其解释成：“从无梦的睡眠醒来之后，除非再次入睡或进入无意识状态，否则在白天持续进行的，知觉、感觉或觉察的状态”[1]，现在，意识概念中最容易进行科学研究的是在觉察方面。例如，某人觉察到了什么、某人觉察到了自我。有时候，“觉察”已经成为了“意识”的同义词，它们甚至可以相互替换。目前在意识本质的问题上还存有诸多疑问与不解，例如在自我意识方面。现在对意识这一概念的研究已经成为了多学科的研究对象。意识问题涉及到的学科有认知科学、神经科学、心理学、计算机科学、社会学、哲学等。这些领域在不同的角度对意识进行的研究对于澄清意识问题是非常有帮助的。
意识是世界的内在规定、一般规律和组成部分，是具有客观实在性同世界的其他组成部分处在对立统一关系中的事物。
意识有很多别名：中国人称它道（天道）、意（天意）、理（天理）、命（天命）；外国人称它逻格斯、必然性、绝对精神、意志；现在很多人称他规律、法则、意识。例如，自然规律、自然法则、自然意识；社会规律、社会法则、社会意识；思维规律、思维法则、辩证法则。
世界是我们认识的对象，是具有多样性规定的万千事物的统一体。世界和万物的存在、运动和变化是意识的表现形式，我们通过观察世界和万物的存在、运动和变化，就可以发现意识，发现世界和万物的一般规定、一般规律和隐藏的部分。意识是存在、运动、变化、行为的本质，统帅、指挥者。没有意识就没有存在、运动、变化、和行为。
意识普遍存于世界和万物之中，世界是包含意识的世界，万物是包含意识的万物。没有意识存在于其中的世界不是我们现实生活中的世界，没有意识存在于其中的万物也不是我们天天眼见手触的万物。有了意识的存在，世界和万物就有了生机和活力。
世界和万物是意识同世界和万物的其他组成部分“物”或物质组成的统一体。
例如：生物。生物是有生命的物体。
生命是生物的生长、发育、繁殖、代谢、应激、进化、运动、行为所表现出来的生存意识。
生存意识就是生命，就是生物生来具有终生不离的内在规定，就是生物所遵循的一般规律，就是生物的隐秘组成部分，就是具有客观实在性同生物的其他组成部分处在对立统一关系中的事物，就是具体形式的意识。
生物是生存意识同生物的其他组成部“物”或物质组成的统一体。我们现在经常说生物是生命同“物”组成的统一体。我们今后也可以说生物是生存意识同“物”组成的统一体；或者说生物是生存意识同物质组成的统一体。
例如：非生物。非生物是有意识的物体。
意识是非生物的存在、运动、变化所表现出来的自然规律、自然法则，自然意识、是非生物的内在规定和组成部分，是具有客观实在性同非生物的其他组成部分“物”或物质处在对立统一关系中的事物。
因此我们今后也可以经常说非生物是意识和“物”或物质组成的统一体。
意识是人认识的主要对象之一。
人类在日常生活中创造和使用的每一个动词都是对意识的表述，是意识的表述和传播形式。一切现实的存在、运动、变化、行为都是意识的表现形式，是我们发现意识、认识意识的桥梁。
意识也是哲学研究的重要对象。
精神哲学、法哲学、伦理哲学、道德哲学、逻辑哲学、形而上哲学、辩证法哲学、本体论哲学、认识论哲学、思维论哲学、实践论哲学、存在论哲学、灵哲学、意志论哲学都是把具体意识作为研究的直接对象。
尽管各种哲学都承认意识的存在，但对什莫是意识、对意识在世界和万物中的地位和作用、意识同世界和万物其他组成部分“物”或物质的关系的认识存在着严重分歧。
唯心主义哲学夸大意识在世界和万物中的地位和作用，贬低物质在世界和万物中的地位和作用；唯物主义哲学贬低意识在世界和万物中的地位和作用，夸大物质在世界和万物中的地位和作用；二元论哲学虽然认为意识同物质在世界和万物中具有平等的地位，但由于对意识和物质缺少正确和科学地认识，难以取得理论上的突破。
到目前为止，人们对什莫是意识、什莫是物质、对意识和物质在世界中各自的地位和作用、意识同物质的关系问题争论不休。
我认为：意识是世界的内在规定、一般规律和组成部分，是具有客观实在性同世界的其他组成部分“物”或物质处在对立统一关系中的事物，是存在、运动、变化、行为的本质和规定。
相对主义：它的理解同诡辩论。
唯意志主义：片面夸大意识能动作用，区别与唯心主义（唯心主义是把意识当作本源）。
二元论：指在物质和意识谁为本源问题上，否认唯物主义和唯心主义，认为世界的的本源有两个，即独立的物质和意识。
（以上仅是人教版高中政治《生活与哲学》中对这几个概念的理解，如果涉及哲学史，那理解就更复杂了。故此答案，仅供高中参考。）
二元论：物质和意识是各自独立、互不依赖的两种本源。益康的和笛卡尔的思想为代表
相对主义：认为观点没有绝对的对与错，只有因立场不同、条件差异而相互对立的哲学学说。应用 伦理困境
诡辩论：其实就是主观主义和形而上学，是形而上学的变种，是主观唯心主义、相对主义和折中主义。
唯意志主义：是非理性主义 认为世界的本源是意志，他是认识论的一种
诡辩论，只讲逻辑，不看事实。
相对主义，认为不存在绝对的东西。
唯意志主义：把意志当作唯一的原因。
二无论：两个因素同样重要，不分彼此，没有互属。
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查百科词条，
诡辩论、相对主义、唯意志主义、二元论
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相关评论：
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乔怡逃答：其实，就是一个哲学的概念【定义】。一个好的【定义】，不用多【解释】的。〖定义〗：所谓的哲学，用数学语言来说，就是“点 point”，即观点、论点、出发点、立足点、“立场等站在哪一队”、……等等。从观点出发就包括人生观、价值观、世界观等。从论点出发就包括唯物论、唯心论、方法论等。
乔怡逃答：1、唯物论是在本体论上主张世界本原为物质的哲学流派。其对立面是唯心论。它属于世界观。2、辩证法是主张用联系、运动、变化、发展观点分析事物认识世界的方法论。其对立面是形而上学。它属于方法论。3、价值论是研究主体需要与客体能否满足其需要，即客体对于主体意义的一般理论。它是世界观和历史观的...
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乔怡逃答：不好解释。。。1，我们人类用眼睛看世界，耳朵听世界，眼睛接受的是可见光，还有N多我们人类眼睛接收不到的光，同样，我们听到的是固定范围内的声波，蝙蝠却听的是次声波，所以通俗的说，我们人类认识世界是主观的，而不是全知全能，同时，我们看到听到的，是这个世界的一部分真实存在的，所以又是客观...
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