吕布命殉白门楼后，貂蝉和严氏去了哪里？

吕布命殉白门楼后，貂蝉和严氏去了哪里？~

　　吕布命殉白门楼后，无论是《三国志》还是《三国演义》，都没有具体讲到他的妻妾的归宿。需要指出的是，貂蝉仅出现在《三国演义》当中，历史并无此人。
　　在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女 。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。
　　一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。
　　在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布被曹操军队围困，貂婵不愿丈夫单独突围，矢言要与他「生则同居，死则同穴，至死不分离。」吕布深受感动，放弃陈宫妙计，每日只与貂蝉作乐，置前线的战事于不顾。最后被擒杀。
　　曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多，三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时，后来吕布兵败身死就没有说明了。在历史价值被榨干之后，她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大类型。

貂蝉一直跟着吕布，吕布后来跟刘备作战，他也一直随在身边，后来吕布被曹操所杀，貂蝉不知所踪，历史上没记载

三国演义中，貂蝉在董卓死后跟随吕布，吕布死后就没有交代了。
历史中，貂蝉这个人物不存在，是历朝历代的说书人和小说家虚构的。
在戏剧中有《关公月下斩貂蝉》一戏。“曹操阴险狡诈地将貂蝉送给了刘备，关羽为了不重蹈董草、吕布的覆辙，闭目竟将她斩于月下。”
此外，戏曲中还有《关公月下释貂蝉》一戏。
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貂蝉是个完全虚构而又颇为知名的小说戏曲人物。因为她出自虚构，小说戏
剧家于是纷纷驰骋想你，创造了好几个不同形象的貂蝉。
在《三国志平话》里，貂蝉姓任，本是吕布的妻室，因在临洮乱中失散，进
入王允府中。貂蝉因烧夜香，王允撞见，问起情由，于是想出连环计，送貂蝉到
董卓府中，挑拨吕布。吕布一怒，入府杀了董卓。这可能是最原始的故事。值得
注意的是貂蝉原属吕布之妻，因此王允使用的连环计就未免显得太卑劣了。
《演义》却不然。写王允忧国，貂蝉愿意舍身报国。貂蝉的形象显得高大了。
多年来，《凤仪亭》的故事即以《演义》为蓝本。
元人杂剧中，既有无名氏的《锦云堂暗定连环计》，又有无名氏的《关大王
月夜斩貂蝉》。后一剧早己失传，不知关羽何事居然要斩此女？（旧时京剧也有
《斩貂蝉》，应是同出一源的。）但也可以猜想，剧作者是把貂蝉写成反面人物，
好让关大王开刀的。
数十年前，粤剧有一出《关公月下释貂蝉》，新珠、薛觉先都演出过。此剧
笔者未曾寓目，不知所说何事。但既然终于释放，可见貂蝉还不是太坏。
旧时还有个朱派小生戏《白门楼》，写吕布在下邳被擒，其中也有貂蝉出场。
貂蝉却被处理成为忠于曹操反对吕布的角色。她出场唱的摇板是：“老王允定下
了连环巧计，我这里用假意谅他（指吕布）不知。但愿得曹丞相大兵齐至，破徐
州俱擒去万事全休。”然后陈宫上场有事启秦，给貂蝉挡了回去，不得见面。陈
宫痛骂貂蝉是苏妲己。后来张辽再闯入报告吕布的画戟赤兔马俱被盗去，貂蝉还
说“温侯威名谁不怕，无有戟马也胜他。”还是稳住吕布。随后曹兵擒了吕布、
貂蝉，曹操上场，先带貂蝉，他唱的是：“貂蝉女好妙计盖世功果，献连环救得
了汉室山河。叫人来送貂蝉养老宫坐，太平时也许她安然快乐。”原来在下邳之
战中，貂蝉做了里应外合的角色，这真是大大出人意外的情节了。
上面已有五种不同类型的貂蝉。最近看到电视剧《三国春秋》，发觉貂蝉的
形象又更高大。因为它最后加插一段，说的是貂蝉不愿嫁与吕布，为了自己的崇
高与清白，一条白练，自缢身亡了。
《凤仪亭》以后，貂蝉的“历史使命”原已完成。让她成为吕布的妻或妾，
固然未尝不可，但总使人觉得此事“了而示了”，倒不如“一纳头憔悴死”来得
干净利落。照我看，这未始不是一种进步。
貂蝉本来是个虚构中的人物，凭你怎么捏合都不妨事。
史书上只有这样两句话：“卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，
心不自安。”本来与王允无关。但有人又从《开元占经》卷廿三查出另一种出处：
“《汉书通志》：‘曹操未得志，先诱董卓进貂蝉以惑其君。’”（见平步青
《小栖霞说稗》）那么，貂蝉又实有其人了，不过这貂蝉却是董卓找来蛊惑汉献
帝，而且是曹操教唆的。
真是越弄越胡涂了。

　　吕布命殉白门楼后，无论是《三国志》还是《三国演义》，都没有具体讲到他的妻妾的归宿。需要指出的是，貂蝉仅出现在《三国演义》当中，历史并无此人。
　　在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女 。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。
　　一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。
　　在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布被曹操军队围困，貂婵不愿丈夫单独突围，矢言要与他「生则同居，死则同穴，至死不分离。」吕布深受感动，放弃陈宫妙计，每日只与貂蝉作乐，置前线的战事于不顾。最后被擒杀。
　　曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多，三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时，后来吕布兵败身死就没有说明了。在历史价值被榨干之后，她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大类型。

本来两人归了曹操，后来曹操把貂禅许给关羽，关羽月下闭目斩了貂禅的替身
貂禅心灰意冷，出了家
据说关羽拜走麦城时，曾有意搭救关羽

我只啃过三国演义，并不看什么京剧啥的。。可是书上写“吕布被杀，貂蝉与严式皆归曹操”
与1楼的兄弟一样(⊙o⊙)哦

平民布衣

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