金庸武侠小说有哪些缺点呢？

你认为金庸的小说有哪些缺点？~

缺点太明显，金庸先生对中国传统武术的理解完全错误的，比如武术没有那么多的神功，比如七十二般绝技，降龙十八掌，六脉神剑等绝学，都是金庸老爷子自己想象出来的。第二，金庸对练武之人的身体条件理解也是错误。大家都知道，实力强的人首先要求身体素质好，强壮是基础，泰森之所以战无不胜就是因为他的身体素质超强。但是金庸小说里高手都是又瘦又高的，这样的身体条件放在现在肯定不抗揍。同时他认为岁数越大，内功越强，这都是自己想象的。如果按照金庸小说里的对高手的描述，放在现在都是挨打的人。金庸的想象力其实严重误导了许多武迷们，使他们错误的理解了中国武术。但是金庸的伟大之处是，虽然他小说里的武功都是想象的，但是他的小说是迷人的，在广大武迷心中是伟大的，不可替代的。

一、金庸武侠小说中的一些自相矛盾处。例如，许多重要人物的年龄都有矛盾
，如郭靖、黄蓉、段誉、慕容复等人的年龄。还有一些前后事件也有矛盾的地方。
二、有关历史和民俗方面的问题。金庸被誉为在文史和民俗方面有甚深的造诣
，但在他的小说中也有不少在这方面不够准确、甚至是出错的现象。
三、为了制造奇幻的情节，不顾人物性格发展，不顾情节发展的合理性，不顾
人物的心理活动的真实性。这类现象在别的武侠小说中是相当多的。一般说来，金
庸还是比较注意人物性格的描写的，但在他的小说中这一类现象仍然是有一些的。
四、一些和一般的评论不同的意见。这里所说的一般的评论，主要是指包括金
庸的好友倪匡在内的，港台的所谓“金学家”们所作的。近来内地的一些对金庸小
说的评论也急追直上力金庸小说的谀美大有超过港台“金学家”们之势。这部分内
容并不属于金庸小说本身的缺陷。
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以下文章是综合网络上的一些看法。
（1）喜欢一个人，喜欢一本书，不是只是盲目的说他（它）如何好，也要知道他（它）有那些不足之处，固作此篇。看了许多别人对金庸的评价，所以不免受了他们的影响，甚至有抄袭的嫌疑，不过想起一位哲人说过：已经消化了的东西，就是你自己的。也就释然。
一、总体构思模式化、公式化。如在《笑傲江湖》中，分为五岳各派、少林、武当、日月神教八派，继而衍生出他们之间的恩怨情仇。八派之间的矛盾并非来自现实生活的矛盾，而是作者杜撰的。以金庸之才，如进行纯文学创作，未尝不能成为中国的巴尔扎克。但他却选择了本身有严重缺陷的武侠小说，任金庸有天大的本领，也跳不出如来佛的手心，金庸任是妙笔生花，也不过是“带着枷锁跳舞”。
二、脱离现实。有人说金庸是浪漫主义，然而，浪漫则已，却浪漫的不够彻底。以金庸之才华，何不来个彻底浪漫，创造一部新时代的《西游记》？有人说金庸是魔幻现实主义，“魔幻”有之，“现实”却未必。即使有那么一丁点儿现实，也在虚无缥缈的魔幻宝瓶里化为血水了。
三、融武侠与历史于一体，是金庸小说的特色，却也有以假乱真的副作用。金庸这种亦真亦假、虚实交织的信史写法，完全是对历史的歪曲，误导读者这个副作用，比这种写法的正作用要大得多。
四、情节重复、罗嗦。任金庸不断的变换时间、变换地点、变换人物、变换兵器，也摆脱不了重复与罗嗦。繁冗拖沓的打斗场面，一次次的出现，即使小学生也知道这样写不对。其实，《明报》之所以经久不衰，全靠金庸小说来装饰门面，小说可以带来金钱，金庸当然明白写长的好处，为了金钱，金庸背叛了自己的才华。
五、杀人、血腥的打斗、拉帮结派，造成不好的社会影响。我们不要求小说成为生活教科书，但小说家却应该考虑小说带来的社会影响、社会效应。
六、小说创作违背意愿，创作态度不严肃。创作是一件庄严而神圣的事情，可是金庸却请人代笔。《天龙八部》请倪匡写了一部分是人尽皆知。每个作家都有自己的创作思路，而当倪匡把“阿紫的眼睛弄瞎了之后”，金庸运用自己驾御文字的能力，竟顺着写了下去！这在文坛形成一股不良之风，金庸如此不严肃，非大家之风范。金庸背叛了文学。
七、哗众取宠。众所周知，《神雕侠侣》最好的结局，莫过欲让龙杨二人终生思念却不得相见，这一点金庸也提到过。但为了《明报》的销路，金庸不得不顺从大众心理，闹个皆大欢喜。文学不是闹剧，金庸此举，让人鄙夷。
我一直认为，广为人诟病的金庸书里的不科学，其实都是些先入为主傲慢的想当然。
金书里多有小概率事件的传奇，却没有不可能事件的意淫。我其实有个小方法，金书的缺陷，其实看金庸自己的态度就知道了，也就是新修版对三联版改动的方向。（改动的方向，改动的方向……）所以我认为，金庸的局限，最大问题之一就在于为了保证通俗，多多少少不敢把主角（很多前期作品的主要角色）置于真正的道德困境和人生陷阱里。
大概是常说的主角光环的意思，但是没有批评意。因为主角其实也遇到了不少难题，也没有无概率事件发生过。故而金书里配角作为作者更能自由支配的载体，比主角多了不少的悲剧与困境，而作者并不是为了衬托主角才写得这么惨，他们往往都各自丰富着，寄托了很多感情。而主角的困苦，就算有，也是一笔带过，绝不多写，不给读者太多时间代入。
所以《射雕英雄传》里郭靖困惑时，立马有母亲来自刎明志，有师傅以身作则；
比如《连城诀》里困在雪谷时，偏偏就主角有食物，金庸把人性的实验放在配角上，主角是读者要代入的，他不太敢动；比如《天龙八部》，一个乔峰的困局，要用喜剧性的二个兄弟来冲淡，而段誉虚竹也有心理困境的，却写得极隐晦，粗读绝读不出来，只有个神仙美眷美满结局的模糊概念；
比如《笑傲江湖》令狐冲经历的人性险恶绝不弱于林平之，但是令狐冲经历的这部分却不能写得明显了，只有些简短的概述和惊鸿一瞥的念头；《倚天屠龙记》里张无忌的人物性格极丰富，却只有在情爱上的困境敢写一些（已被骂成渣男），其他的都不怎么敢写；《神雕侠侣》的过神心理很值得赏析（正正邪邪），但很多人粗读多半觉得杨过一直正义而讨厌黄蓉等。三联版里，也只有个韦小宝，封顶之作，才敢真正地去多写一些心理。然而在《鹿鼎记》的后记，金庸这么说：“这篇小说在报上刊载时，不断有读者写信来问：“《鹿鼎记》是不是别人代写的？”因为他们发觉，这与我过去的作品有很大不同。其实这当然完全是我自己写的。
很感谢读者们对我的宠爱和纵容，当他们不喜欢我某一部作品或某一个段落时，就断定：“这是别人代写的。”将好评保留给我自己，将不满推给某一位心目中的“代笔人”。有些读者不满《鹿鼎记》，为了主角韦小宝的品德，与一般的价值观念太过违反。武侠小说的读者习惯于将自己代入书中的英雄，然而韦小宝是不能代入的。在这方面，剥夺了某些读者的若干乐趣，我感到抱歉。”往下为私货：后来，世纪新修版时，金庸早已过天命之年。所以不再顾及读者，他将段誉虚竹的困局写明了些，王语嫣是心魔最后离开了他，他自己也出了家，虚竹的婚姻和门派可能都会困难重重；
所以袁承志爱的是阿九，但是要遵守信义，要一辈子守着青青；所以张无忌其实并没有完全选定赵敏，谁推动的力大，他便最“爱”谁，实际上一个都放不下……但是说金庸老糊涂了的言论纷至沓来。事实上，这些改动还不够好，金庸自己也不满意，但是阻挠声也多。当然阻挠的理由很多，有些也很有道理。面对阻挠和类型限制和本身笔力，金庸最后也折中了，也恰好体现在《鹿鼎记》新修版放过了韦小宝，最后没有改动结局让他家破人亡。
金庸自称有两个原因，一来在于韦小宝那样的人不会输的。第二个原因原话不记得了，用我的话说，是因为要表现的在于一群人一个时代，主角给读者代入就好了，不必要改动一个人。出新修版时，金庸说再十年，也就是94岁后年时，还要再改小说。不考虑是不是真的，我还是挺期待的。
武侠，古有七侠五义，薛刚反唐，说唐，说岳之类，今有梁羽生，金庸也。武打加爱情点缀，再加 故事离奇，能飞檐走壁，功夫高深莫测，什么蔡花宝典，少林功夫，武当之类，关键地方，且听下回分解。娱乐型，地摊上种类繁多，可以批量生产，看过了什么没留下。国外也有，什么侠盗之类……
金轮死后，中原武林盛况空前！杨过，郭靖，黄药师，周伯通，南帝，等等。为什么不能直驱蒙古包，将那些个啥尽数干掉，而要一面喊爱国，一面云游四方，死等鞑子来改襄阳，以全郭靖忠义之名？幻想小说与历史结合太紧，常出现如此悖论，没办法的事。
其实最大的问题就是老老实实练武功，一辈子都不会有进步
最好，无论怎么评论，都是小说而已，本身就是假的。

　金庸笔下美眉的最大缺点是什么？是不性感。有聪明如黄蓉，清纯如小昭，艳丽如赵敏，不食人间烟火如小龙女，什么都有，就是找来找去找不出一个性感点的。有点性感意思的恐怕就是李莫愁，两次被杨过抱住身体都有激烈反应，最后在火场里唱出“问世间”凄艳无比。但李莫愁是个道姑，空有性意识，却没有性经验。本来最有性感潜质的应该是黄蓉，可惜让黄药师和郭靖两个男人糟蹋了，老爹净教她些虚的小资情调，老公则只晓得钻研“侠之大者”，两下里夹击，没能阴阳交汇，却把个最可爱的小美眉改造成俗不可耐的中年妇女。男人们真是手段高强。我看黄蓉还不如嫁欧阳克算了。
　　
　　造成这个局面我想有两个原因。
　　
　　首先是金庸自身的问题
　　
　　金庸这个人儒雅则儒雅矣，可惜不解风情，曾经追求一女明星多年而不得，空自痛苦。这样的男人，看女人就是看画，深层东西理会不得。把自己对女人的印象写到小说里，就是一帮清纯小美人，有色无香。或者可以说，金庸最擅长写二十岁以前的女人，还属于学生哥的口味。一旦进入实质阶段，就于拉手、相拥处裹步不前，实在捱不过了，便以吹拉弹唱等所谓风雅事蒙混过关，要不就在热情如火的当口上突然来了敌人，赶紧乒乒乓乓打起来是正经。每每读到这儿，我都替他长出一口气。
　　
　　其次是传统武侠文化的问题
　　
　　武侠是男人世界，女人只是陪衬，其实跟房间里挂的画也差不多，这是老生长谈。关键是武侠文化的本质就是禁欲主义文化。且不说金庸小说里老顽童曾对郭靖发表禁欲主义的长篇大论，就说水浒传里的卢俊义吧，命运的转折就在于为练武而冷落了老婆，结果生出故事来。你再看那梁山泊，整个就是一和尚庙，众家好汉大碗喝酒大秤分金不假，却只有像王英这等没出息的人才讨得老婆。更有趣的是鲁智深、武松等辈，上山前先断了俗念，明显走的是职业革命家的路子。如果不算刺客列传唐传奇什么的，水浒传应该是中国第一本武侠小说，开宗明义是就禁欲主义。纵欲者如西门庆那是反面角色。雄壮如李逵，似乎从来没想过女人，倒是见了狗男女便不由分说抡大斧排头砍将去。宋江吃女人的亏最大，上山后坐的交椅也最靠前。因此说，今有妇联古有梁山泊，那是表面上针锋相对而骨子里气质相通的组织。梁山泊就是一个男妇联，以不问青红皂白无条件保护男同志利益为己任。
　　
　　后世武侠小说多是这个路数。侠女十三妹，那么英姿飒爽的一个人，最后却欢天喜地给才子做了小。金庸小说里倒不存在男主人公欺压女朋友的情况，但那是有“侠之大者”镇着呢，男的只要一“侠”，女的就得无条件服从。最典型是杨过和小龙女，杨过多少次下决心洗手不干了，可架不住郭大侠猛给他灌“侠之大者”，只好接着干，把小龙女连累个苦。看看小龙女，再想想黄蓉，则晓得天下第一恶人非郭靖莫属。郭靖就是侠的化身，男权的体现，再怎么温柔体贴，可还有一个深明大义在那儿摆着呢。而深明大义的男人身边找不着性感的女人，古往今来概莫能外。
　　
　　武侠小说的禁欲精神起于水浒，与北宋时期的整个社会风貌有关。彼时人口迅速膨胀，已突破一亿大关，而人多地少，亟需调整社会关系，建立一个低水平的平均主义分配关系遂成为稳定社会的当务之急。此一要求在现实中不可行，转而诉诸伦理变革，于是我们看到，保守主义的理学乘势兴起，成为上层建筑；影响于民间，就具有了明显的禁欲主义特征，为了控制人口，要求人们节制性欲，你既称好汉，就请带个头吧。那么好汉们的性欲又如何释放？终于拐弯抹角地释放到江湖上，一个武侠的世界诞生了。从某种意义上讲，武侠精神就是性欲的畸形反映，同时它又具有内敛的禁欲主义特征：最顶级的武功不是为了打仗敌人，而是用来战胜自己。在这种扭曲的性欲支配下，也就毫不奇怪，我们找不到性感的女人，剩下的无非是只具有观赏价值的女人，如黄蓉小龙女。当她们的观赏价值试图转化为性感的时候，将彻底威胁到武侠世界存在的意义，终于烟消云散。
　　
　　性感从来与武侠无缘，倒只能出现在它的对立面上。在鹿鼎记里，看上去性感点的女人，一个是建宁公主，生长在皇宫，一个是苏荃，出身于邪教。而阿珂、双儿、沐剑屏、曾柔等人，皆尽毫无性感可言。还有一个方怡，本来乏善可陈，可一入邪教，居然颇有点风情万种的意思了。
　　
　　神龙教是个邪教，不是武侠世界，至少他们自己认为不是。而鹿鼎记，又是一部最不像武侠小说的武侠小说。

一、金庸武侠小说中的一些自相矛盾处。例如，许多重要人物的年龄都有矛盾
，如郭靖、黄蓉、段誉、慕容复等人的年龄。还有一些前后事件也有矛盾的地方。

　　二、有关历史和民俗方面的问题。金庸被誉为在文史和民俗方面有甚深的造诣
，但在他的小说中也有不少在这方面不够准确、甚至是出错的现象。

　　三、为了制造奇幻的情节，不顾人物性格发展，不顾情节发展的合理性，不顾
人物的心理活动的真实性。这类现象在别的武侠小说中是相当多的。一般说来，金
庸还是比较注意人物性格的描写的，但在他的小说中这一类现象仍然是有一些的。

　　四、一些和一般的评论不同的意见。这里所说的一般的评论，主要是指包括金
庸的好友倪匡在内的，港台的所谓“金学家”们所作的。近来内地的一些对金庸小
说的评论也急追直上力金庸小说的谀美大有超过港台“金学家”们之势。这部分内
容并不属于金庸小说本身的缺陷。
参考资料来源于网易。

1，故事情节存在一些不合理，有的太过牵强2，人物性格有的不太容易令人接受3，情节与人物不符4，武功招数有的叙述不清5，存在有些人物介绍，事件原因不明6，部分剧情超现实

我觉得他像是有门户之见.大概人家出身名门望族,与生俱来的吧~~~

描写的人物好象都不差钱...

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