九品惑什么意思？如何解释？
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（名数）又作九品烦恼。即贪，瞋，慢，无明四种之修惑，就麤细而分为上中下等九品也。盖三界总有九地。欲界四禅及四无色是也。其中欲界具四种之修惑，四禅及四无色，除瞋而有三惑。然于其一地中，将此等修惑，总分为上上乃至下下九品，故九地合有八十一品。名之为八十一品之修惑。通于有漏无漏之两断，凡夫亦得断其中之下八地七十二品。若就圣者言之，则于修道位，断欲界之前六品者为第二果，全断欲界之九品者为第三果，断上二界之七十二品者为第四果。又断此一品，每各有无间解脱二道，称为九无间九解脱是也。参照九无间道条。
九品惑什么意思？如何解释？视频
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闻侄京（名数）又作九品烦恼。即贪，瞋，慢，无明四种之修惑，就麤细而分为上中下等九品也。盖三界总有九地。欲界四禅及四无色是也。其中欲界具四种之修惑，四禅及四无色，除瞋而有三惑。然于其一地中，将此等修惑，总分为上上乃至下下九品，故九地合有八十一品。名之为八十一品之修惑。通于有...
18521093823：...佛学问题:大乘五道十地之修道的九种所断品是什么?期待善知识多多指教...
闻侄京阿弥陀佛！师兄，这九品惑，应该是指的贪、嗔、慢以及无明四惑，对其进行细分，而分出了九品。关于此类划分，各经有所不同，其实无非名相，用于明解佛理。这里有依《俱舍论》的划分法，供养给师兄：谓下下、下中、下上、中下、中中、中上、上下、上中、上上品。’三界总共有欲界、四禅及四无...
18521093823：九品惑什么意思?作何解释?
闻侄京即贪、瞋、慢、无明等四种修惑，就其粗细而分为上、中、下等九品。又作九品烦恼。总三界有欲界、四禅、四无色，共为九地。其中，欲界具有四种修惑，四禅、四无色除瞋之外尚有其余三惑。于各地复分上上乃至下下九品，九地合为八十一品，称为八十一品修惑。此通有漏、无漏二断，凡夫亦得断其...
18521093823：九品思惑是什么
闻侄京--- 又名修惑，三惑之一，即思想上的迷惑错误，如贪嗔痴慢疑等之五烦恼是。思惑的品数有八十一，即欲界五趣一地，色界四禅天为四地，无色界四空天为四地，共九地，每地九品，合共即八十一品。--- FROM:【佛学大辞典】 个人理解： 九品：应该是 上上 上中 上下 中上 中中 中下 下上 下...
18521093823：欲界九品思惑是什么
闻侄京乃指三界九地各有九品思惑，合计为八十一品惑。三界总有九地，即欲界、四禅、四无色。其中欲界具有四种修（思）惑（贪、嗔、慢、无明），四禅、四无色已除嗔，尚余三惑。于各地中，总此等修惑，分上上乃至下下九品，合之为八十一品修惑。俱舍论卷二十三 ...
18521093823：佛教三界,九地,每地分九品,八十一个品,每一品叫什么名
闻侄京三藏法数 对“八十一品思惑”解释如下：【八十一品思惑】 [出天台四仪集注] 思惑者。谓眼等五根对色等五尘。而起贪嗔痴慢四惑也。言八十一品者。以欲界为一地。色界初禅二禅三禅四禅为四地。无色界空处识处无所有处非想非非想处为四地。共为九地。欲界一地具九品。贪嗔痴慢四惑。所谓上...
18521093823：佛经里的“品”是什么意思?
闻侄京佛经里的“品”的意思：1.梵语varga，巴利语vagga 之意译。音译作跋渠。相当于篇、章等语，用以划分文章。例如法华经共分为二十八品。品之数目，称为品数。对品冠上题目，称为品题（与经题相对）。2.品类、品别等义。种类或程度相同者集于一，以区别程度、意义内容之异者。如称九品之惑、八十...
18521093823：九的佛学术语
闻侄京677九十六种外道678九上缘惑679九山八海680九孔681九心轮682九方便683九方便十波罗蜜菩萨684九世685九句因686九句对问687九地688九地九品思惑689九字690九字名号691九字曼荼罗692九年面壁693九有情居694九次第定695九色鹿经696九住心697九佛事698九劫699九乳梵钟700九味斋701九帖702九果703九河发心...
18521093823：八十一品思惑什么意思?如何解释?
闻侄京意思为：小乘说思惑品数有十、即欲界有贪瞋痴慢四惑， *** 与无 *** 各有贪痴慢三惑，合而为十。此十惑分九地九品渐断之，九地者，欲界五趣为一地， *** 四禅天为四地，无 *** 四空天为四地，共九地，每地九品，即上上品，上中品，上下品，中上品，中中品，中下品，下上品，下...
18521093823：断惑是什么意思,佛学如何解释
闻侄京中华佛教百科全书 对“断惑”解释如下：【断惑】（梵kles\/ah! Prahi^yate，藏 n~ons-mon%s-paspon%s-ba）‘惑’，即烦恼。与‘结’、‘障’同义。故断惑又称断结、断障。意为断除烦恼（此烦恼能障碍悟之证得），或指断除烦恼之过程。断惑之过程，与烦恼之分类法有关。此又因学派之不同...
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闻侄京阿弥陀佛！师兄，这九品惑，应该是指的贪、嗔、慢以及无明四惑，对其进行细分，而分出了九品。关于此类划分，各经有所不同，其实无非名相，用于明解佛理。这里有依《俱舍论》的划分法，供养给师兄：谓下下、下中、下上、中下、中中、中上、上下、上中、上上品。’三界总共有欲界、四禅及四无...
闻侄京即贪、瞋、慢、无明等四种修惑，就其粗细而分为上、中、下等九品。又作九品烦恼。总三界有欲界、四禅、四无色，共为九地。其中，欲界具有四种修惑，四禅、四无色除瞋之外尚有其余三惑。于各地复分上上乃至下下九品，九地合为八十一品，称为八十一品修惑。此通有漏、无漏二断，凡夫亦得断其...
闻侄京--- 又名修惑，三惑之一，即思想上的迷惑错误，如贪嗔痴慢疑等之五烦恼是。思惑的品数有八十一，即欲界五趣一地，色界四禅天为四地，无色界四空天为四地，共九地，每地九品，合共即八十一品。--- FROM:【佛学大辞典】 个人理解： 九品：应该是 上上 上中 上下 中上 中中 中下 下上 下...
闻侄京乃指三界九地各有九品思惑，合计为八十一品惑。三界总有九地，即欲界、四禅、四无色。其中欲界具有四种修（思）惑（贪、嗔、慢、无明），四禅、四无色已除嗔，尚余三惑。于各地中，总此等修惑，分上上乃至下下九品，合之为八十一品修惑。俱舍论卷二十三 ...
闻侄京三藏法数 对“八十一品思惑”解释如下：【八十一品思惑】 [出天台四仪集注] 思惑者。谓眼等五根对色等五尘。而起贪嗔痴慢四惑也。言八十一品者。以欲界为一地。色界初禅二禅三禅四禅为四地。无色界空处识处无所有处非想非非想处为四地。共为九地。欲界一地具九品。贪嗔痴慢四惑。所谓上...
闻侄京佛经里的“品”的意思：1.梵语varga，巴利语vagga 之意译。音译作跋渠。相当于篇、章等语，用以划分文章。例如法华经共分为二十八品。品之数目，称为品数。对品冠上题目，称为品题（与经题相对）。2.品类、品别等义。种类或程度相同者集于一，以区别程度、意义内容之异者。如称九品之惑、八十...
闻侄京677九十六种外道678九上缘惑679九山八海680九孔681九心轮682九方便683九方便十波罗蜜菩萨684九世685九句因686九句对问687九地688九地九品思惑689九字690九字名号691九字曼荼罗692九年面壁693九有情居694九次第定695九色鹿经696九住心697九佛事698九劫699九乳梵钟700九味斋701九帖702九果703九河发心...
闻侄京意思为：小乘说思惑品数有十、即欲界有贪瞋痴慢四惑， *** 与无 *** 各有贪痴慢三惑，合而为十。此十惑分九地九品渐断之，九地者，欲界五趣为一地， *** 四禅天为四地，无 *** 四空天为四地，共九地，每地九品，即上上品，上中品，上下品，中上品，中中品，中下品，下上品，下...
闻侄京中华佛教百科全书 对“断惑”解释如下：【断惑】（梵kles\/ah! Prahi^yate，藏 n~ons-mon%s-paspon%s-ba）‘惑’，即烦恼。与‘结’、‘障’同义。故断惑又称断结、断障。意为断除烦恼（此烦恼能障碍悟之证得），或指断除烦恼之过程。断惑之过程，与烦恼之分类法有关。此又因学派之不同...
