佛经里的“品”是什么意思?

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佛经中的品是什么意思?比如龙门二十品~

(一)梵语varga,巴利语vagga 之意译。音译作跋渠。相当于篇、章等语,用以划分文章。例如法华经共分为二十八品。品之数目,称为品数。对品冠上题目,称为品题(与经题相对)。
(二)品类、品别等义。种类或程度相同者集于一,以区别程度、意义内容之异者。如称九品之惑、八十一品之惑、三品之忏悔。此外,另有法智品、类智品、心品等称。

是一偈,一品吧。一偈,象诗一样格式体裁,比如四句偈,就象我们常读的四行诗。如果是长偈,百千句也是有的。一品就是一章,表示一个完整的篇幅,和我们常见章回小说差不多。

佛经里的“品”的意思:

1.梵语varga,巴利语vagga 之意译。音译作跋渠。相当于篇、章等语,用以划分文章。例如法华经共分为二十八品。品之数目,称为品数。对品冠上题目,称为品题(与经题相对)。

2.品类、品别等义。种类或程度相同者集于一,以区别程度、意义内容之异者。如称九品之惑、八十一品之惑、三品之忏悔。此外,另有法智品、类智品、心品等称。

扩展资料:

佛经的基本结构组成

正文:正文是佛经最重要的组成部分,通过正文,佛经的教义得以阐明,因此佛经的正文也是佛经结构中最重要的部分。

文体:佛经的教义主要通过佛经的正文表现,而佛经的体裁就是通过佛经的文体表现。一般来说,佛经的文体通常分为长行、偈颂和密咒三种形式。

长行:是指直说佛教教义的长行散文。由于佛教的创始人释迦牟尼极有文学底蕴,为了便于传教,他广泛利用了古印度的神话、传说、格言等多种文学形式宣说教义。

因此,他的传教说法没有一个固定的格式,大都是天马行空、挥洒自如的说教。

偈颂:是指与长行相对的韵文,主要分为应颂和讽颂。应颂是以韵文形式赞颂前面的长行诗文,重复前文的教义;而讽颂则是直接以偈颂体裁显示教义,并不重复长行诗文的内容。

一般来说,佛经中有二者混用的情况,并没有过于明确地区分。汉译佛经的韵文主要是五言、七言。

密咒:又名真言,是佛教诸圣的密语。因为密咒是凡人无法了解的大智慧,汉语中也没有能表达其含义的词语,所以佛经中一般只有密咒的音译,并不翻译密咒的含义。

在佛门密咒中,一般人最熟悉的应该是“观音菩萨六字大明咒”,即“唵嘛呢叭咪吽”,大致意思就是“皈依观世音菩萨   !希望您的大力加持,使我显现清净无染、随意变现的自性功德,到达我想去的任何境界!”

参考资料来源:百度百科-佛经



【品】
(一)梵语varga,巴利语vagga 之意译。音译作跋渠。相当于篇、章等语,用以划分文章。例如法华经共分为二十八品。品之数目,称为品数。对品冠上题目,称为品题(与经题相对)。

(二)品类、品别等义。种类或程度相同者集于一,以区别程度、意义内容之异者。如称九品之惑、八十一品之惑、三品之忏悔。此外,另有法智品、类智品、心品等称。

阿弥陀佛!

品类、品别等义。种类或程度相同者集于一,以区别程度、意义内容之异者。如称九品之惑、八十一品之惑、三品之忏悔。此外,另有法智品、类智品、心品等称。

品:
有品字形排列之说,此处当谓众佛之造化成就之因缘法门也精心编排所成也。
品字形含有上下左右之象形义,于此谓上下有等,左右成序,是为分类义也。
品原义还有品尝义,于此当谓经文乃高僧大佛品道而成之果也。


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    时冉耿相当于文章中的 章节

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    时冉耿是一偈,一品吧。一偈,象诗一样格式体裁,比如四句偈,就象我们常读的四行诗。如果是长偈,百千句也是有的。一品就是一章,表示一个完整的篇幅,和我们常见章回小说差不多。

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    时冉耿段落,品就是大的段落,讲一个完整的意思。佛法学习 ,点我名字,点空间,点他的空间,三慧禅房的链接

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    时冉耿你可以理解为“一个章节”;古代的高僧大德为了便于后学者看得懂佛经大意,便针对佛经的内容有意识的进行了章节的分布,譬如《地藏经》就分为上中下三部分别为13品共计17035字。每一品的字数有多有少,以阐述完一个佛理或一个情境为分隔。

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    时冉耿阿弥陀佛,你好,一部佛经就好比一篇完整文章,一品,是这篇文章中的一个章节,因为文章的内容或长度不同而存在的一种方式。

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