三国演义虚假的地方有哪些?
《三国演义》与史实 这是所有三国演义与史实不符的事件。谢谢! 《三国演义》是根据《三国志》写的。章学诚在《丙辰杂记》提到演义时说“七分实三分虚”,演义里许多精彩的情节是千古传说,受地方野史传奇、逸史传闻影响极深。 民初五四运动后,反传统派学者积极澄清《三国志》,以对诸葛亮、关羽、刘备传统正面人物进行再评价,胡适、鲁迅等革新派学者也带头从释《三国演义》,而中华人民共和国建立后,出于澄清真实历史,再加上毛泽东本人对曹操的个人喜好,新中国学者在改革开放前常继承反传统派学者对诸葛亮、关羽等人物解释,援引《三国志》驳斥《三国演义》。 张飞 :正史的张飞字益德,并非演义里的翼德。 桃园结义 :正史并无写到刘备、关羽、张飞三人有结拜,只提到情若兄弟。 著名兵器 :名兵器如双股剑、青龙偃月刀、丈八蛇矛、方天画戟、青釭剑等为虚构,用以描述人物性格。 张飞鞭督邮 :为刘备所为,因督邮拒见刘备,刘备大怒下鞭打督邮。 曹操献七星刀 :虚构故事,演义中曹操借献刀刺杀董卓未遂,实是曹操认为董卓终必败,连夜潜逃回乡里。 陈宫捉放曹操 :陈宫在191年开始跟随曹操,不是陈宫捉放曹操,应是另有其人。 十八路诸侯讨董卓 :事实上只有十一路地方军参与董卓讨伐战,包括后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、渤海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信和广陵太守张超,而孙坚和曹操因官职问题而不在名列之中。陶谦当时有参加,贡献粮草金钱等,但未出兵。公孙瓒亦有参与连署,但当时正在对付乌桓而未出兵;孔融当时正忙于对付黄巾贼;马腾与韩遂当时虽尚未接受招安,但亦不支持董卓(朝廷);青州刺史焦和虽曾起兵,因为青州黄巾复起,所以没有参与会盟,不久病死;荆州刺史王睿本来也有起兵,因为和孙坚有私怨,被其逼死。另外还有陈王刘宠与陈国相骆俊、河南尹朱隽反对董卓而起兵。 关羽温酒斩华雄 :华雄为孙坚所杀,而且被枭首。 三英战吕布 :虚构剧情,吕布被孙坚击退。 连环计 :《三国志》尚未记载貂蝉之名,但吕布确与董卓侍婢有染。 貂蝉 :历史上并无貂蝉其人。文学作品中的貂蝉,乃是宋、金、元民间艺人、戏剧家、小说家创造出来的。 界桥之战: 本战的胜利者是袁绍而不是公孙瓒,鞠仪不是被赵云所杀,消灭公孙瓒的战役中,鞠仪的功劳是最大的。 孙坚之死 :由于只带几名随从追击敌军,中了黄祖伏兵,中流矢死于岘山。 陶谦 :陶谦为人与史实不符。 刘皇叔刘备 :三国演义为了显示刘备的地位,把他塑造为继承汉室正统的君主,而为刘备编造了一份完整的十八代家谱,排一排刘备就变成了皇叔,而这个称号正是刘备用来对抗曹操的挟天子以令诸侯的法宝。史实上,刘胜的儿子刘贞,因为没有按朝廷的规定献纳酎金,而失去侯爵资格,后来又经历战乱及政治纷争,早已家世式微,族谱不明,只知刘备是汉室之胄,辈份不得而知。 徐州诛车胄 :刘备所为。 土山约三事 :关羽是战败被擒投降,无“土山约三事”。 血衣带诏: 绝无此事。马腾是一个带有强盗性质的军阀,攻打李郭不过是私人恩怨。 赤兔马 :赤兔马在吕布战败后,不知去向。并没有成为关羽的坐骑。 诛文丑 :文丑死于曹军乱军之中。 孙策之死 :遭刺客暗算不治,刺客是前吴郡太守许贡的家奴与门客,并非被于吉吓死。 过五关斩六将 :虚构剧情,关羽离开曹操后,没有经过五关,而孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪都不见史书记载 。 遗计定辽东 :虚构剧情,郭嘉暴毙而亡,年三十八,没留下任何计策,此计是曹操自己的计谋。 古城斩蔡阳 :刘备所为,地点并非古城。 徐庶之智 :徐庶在正史上记载不多。 徐庶进曹营 :曹操南征,徐庶跟随刘备南逃,乱军中徐母被俘,徐庶告别刘备进曹营,及后更当上魏国重臣。 火烧博望坡: 刘备所为,当时诸葛亮并未出山。 火烧新野: 历史上没有记载,为罗贯中杜撰。 长板坡七进七出 :应为长坂,赵云只是护送刘备家小撤退,没有七进七出此事。 糜夫人跳井 :正史记载,甘夫人和糜夫人在当阳皆安然无恙 。 刘琮遇害 :献出荆州后,被曹操任命为青州刺史,封列侯,并未被杀,后曹操为了表彰他的功绩,更迁为谏议大夫。 舌战群儒 :只记载诸葛亮面见孙权,东吴主战派、主和派相争日盛。诸葛亮只是节使。 周瑜智算蒋干 :实蒋干之前游说周瑜不成。 智激周瑜 :周瑜本已想战,况且曹植当时未作《铜雀台赋》,所谓曹操欲占东吴二乔之事乃民间传闻,唐朝诗人杜牧在《赤壁》一诗中写道:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二桥(乔)。”虽是千古绝句,但其后半句来源于“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共”一句,事实上《三国志》里全文记载了《铜雀台赋》,却根本没有这两句,纯系后人伪托之作。可见唐朝已有此传。 草船借箭 :并无此事,相似事件发生在孙权于濡须坞之战。 苦肉计 :确有黄盖诈降,但苦肉计应无。 阚泽:阚泽为东吴重臣,是受孙权尊重的人物,从未参与过军事行动。 庞统献连环计 :连环是曹操之决策,庞统未曾参与过赤壁之战。 孔明求东风 :纯属虚构,江东冬至时日,多有东南风。 华容道 :刘备确实曾发兵追截兵败的曹操,但是去晚了,被曹操跑掉。 赤壁之战 :火烧曹船发生在乌林。 南郡之争 :没有发生,是周瑜死后孙权将南郡借给刘备。 关羽战黄忠 :刘备征荆南,四郡守望风而降,黄忠便随长沙太守韩玄同降。 孙刘联婚 :孙夫人与刘备的婚事,只是政治性联姻之一,并没有男欢女爱的色彩,也没有后来的孙夫人投江。 赔了夫人又折兵 :孙权无采用周瑜之美人计。 周瑜心胸狭窄 :史书记载了周瑜恢廓理智、大度友善的作风。而与诸葛甚至未曾见面,何来嫉妒之说呢?再者,周瑜的大度在三国时期是出了名的。 三气周瑜 :周瑜未出征西蜀前已去世。周瑜在伐蜀途中病死于巴丘。并非被诸葛亮的才智气死。 吊周瑜 :吊周瑜是庞统,不是诸葛亮。 周瑜与孔明 :从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间,诸葛亮正在零陵一带。 马超兴兵 :正与史实相反,马超起兵在先,令到马腾遇害。 割须弃袍 :战况确实很激烈,但是是马超吃的败仗,而官史并无载割须弃袍。 许褚裸衣战马超 :没有记载,马超甚至被许褚瞪得不敢动。 张松献图 :应为刘备询问张松蜀中的兵马粮钱等情况,于是张松绘制了地图给刘备。 落凤坡 :该为庞统进攻雒城时中箭死去。 马超战张飞 :是马超私自写信给刘备请求投降,并无小说中张飞和马超大战两百余回合不分胜负,后被诸葛亮招降一事。 征汉中 :征汉中时的总指挥是刘备,法正参谋。 计夺天荡山 :纯粹虚构。 五虎大将 :刘备并没有封“五虎大将”,五虎将是因为三国志中把关羽、张飞、赵云、马超、黄忠的传记放在同一章。后世称之蜀之五虎。 周仓、胡班 :虚构人物,历史上没有记载。胡班可能指蜀将吴班。 关羽单刀会 :鲁肃、关羽的一场官式会宴,鲁肃令东吴诸将手持单刀,往赴关羽所设的宴会。 刮骨疗伤 :此时华佗于赤壁之战已经死了,是一般的军医操刀。 水淹七军 :时值秋天,大雨连绵,汉水暴涨,关羽趁水势挟水军引兵大破名将于禁,擒斩庞德并率军急攻。 关羽麦城拒降 :历史上并未记载明确拒降,而《江表传》有关羽以伪降谋突围之机的记戴。 擒关羽 :并非潘璋,而是他的部将马忠。 玉泉显圣、追命吕蒙 :玉泉显圣改编自唐代玉泉寺建寺故事,且吕蒙是病死。 七十二疑冢 :曹操葬在高陵。 关平 :关羽长子,不是义子,随羽临军,三国志里只出现两次名字。 关兴 :弱冠(近二十岁)就因才高任侍中、中监军,于夷陵之战后数年死去。 张苞 :虽称早夭,但有留下子嗣张遵。 夷陵之战: 吴军五万,蜀军七万,绝非以少胜多。 潘璋之死 :潘璋在夷陵之战中为孙权立了战功,砍杀冯习等人,死于234年 白帝托孤 :刘备临终是托孤与诸葛亮和李严二人,但仍有对诸葛亮说:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”主要情况雷同。 八阵图 :八阵图是诸葛亮所作的兵法图阵,所谓八阵是为天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵及蛇蟠阵,每个阵形都由三十二队士兵所组成。 晋朝干宝的《晋记》以及北魏郦道元的《水经注》亦有记载。但不是神怪石阵、迷宫。 七擒孟获 :《三国志》上没有记载七擒孟获。但《汉晋春秋》及《华阳国志》中有说过“七擒七纵”,但具体过程没有记载,而鄂焕、祝融、孟优、木鹿大王等都是小说所创作。 六出祁山 :诸葛亮伐魏五次,而只有第一次和第四次出祁山,且被曹真所阻。 《后出师表》 :多认为是后人伪托,并非诸葛亮所作。 司马懿与诸葛亮 :诸葛亮头三次北伐时,魏军并非司马懿统领而是曹真。 失街亭: 魏军总指挥为张颌,非司马懿。 空城计 :街亭战败后,魏军并未对蜀军进行追击。诸葛亮只是曾把西县的民众与粮草迁移而已。且当时魏军主将也非司马懿。《三国志》上并没有空城计的记载,只出现于野史中。 气死曹真 :曹真病死于洛阳。 诸葛亮骂死王朗 :王朗病死于228年,并未随军出战。 诸葛亮用兵 :诸葛亮治军善于用兵,不善奇谋,政绩才是最耀眼的。 火烧上方谷 :诸葛亮大破魏军于卤城,司马懿仅以身还保营。《三国志》未提用何种战法大破魏军。陕西乡野传说与演义无大异;上方谷,一说葫芦谷,疑为卤城的浑称 死诸葛吓跑活仲达 :确有此事,并非诸葛亮遗计,《汉晋春秋》的记载是:诸葛亮死后,蜀军秘不发丧悄然撤退,司马懿有所发觉,驱军追赶。两军相近时,蜀汉将军姜维和长史杨仪命蜀军反旗鸣鼓做势佯攻,司马懿不敢逼近,只好退兵,蜀军入谷然后发丧。当时在蜀中就传开了“死诸葛走生仲达”的笑话。 魏延反叛,被马岱诛杀 :魏延与杨仪不和,相争失败、兵败被杀。 地理大搬家 :把太白山移到祁山的旁边,把陈仓移到街亭的南方,甚至把祁山移到褒斜道北面的斜谷旁,或是移到五丈原附近。 开篇词: 开篇词为明人杨慎的临江仙,而并非罗贯中所作,是清人毛宗岗父子在三国演义中加上去的
1.桃源结义:正史并无写到三人有结拜 只提到情若兄弟(年龄:关羽>刘备>张飞)
2.温酒斩华雄:实华雄死于江东猛虎孙坚刀下,三演反把孙坚写成是华雄的手下败将,这对孙坚太不公平了。
3.三英战吕布∶吕布实被孙坚击退(公孙瓒没有参加讨董联盟,所以刘、关、张三也未曾参加,也就不会有虎牢关三英战吕布。)
4.十八路诸侯讨董卓∶只有后将军袁术,冀州牧韩馥,豫州刺史孔邮,衮州刺史刘岱,河内太守王匡,勃海太守袁绍,陈留太守张邈,东郡太守桥瑁,山阳太守袁遗,济北相鲍信,广陵太守张超,长沙太守孙坚和曹操,只有这十三家.孔融当时正忙于对付黄巾贼,不可能分身去讨董,陶谦当时只有贡献一些金钱,并无参加战役,马腾当时尚未接受招安,怎可以参加讨董行列,当时公孙瓒正要对付乌桓,亦不可能参加讨董行列,至于张杨当时和刘备一样,只是义勇军,而刘备当时亦只是跟随出征.
5.关公斩颜良,诛文丑:斩颜良确有其事,诛文丑的却是曹操的部下所为。
6.张飞鞭督邮∶实乃刘备所为
7.徐州诛车胄、古城斩蔡阳:此乃刘备所为。
8.土山约三事:那次战役关羽是战败被擒,并非有“土山约三事”如此堂皇之事.
9.曹操献刀杀董卓:曹操认为卓终必败,不领董卓情~逃归乡里..曹操献刀,不见正史虚构的
10.连环计∶载有貂蝉之人 吕布与董卓争夺一婢女而起并无指出是有人用计
11.关羽降曹∶无特别记载应为自愿(在三演所编造的关羽投降的一个重要原因,是为了“保护二皇嫂”,但这是与史实不符的。根据史书记载∶刘备到徐州后,屯兵小沛,命关羽守下邳。刘备的妻子应该随刘备住在小沛,而不是住在下邳。曹兵进攻小沛时,刘备战败逃走,妻子在小沛被俘,而不是随关羽在下邳投降的。也就是说,关羽在投降时,身边并没有什么“二皇嫂”。)
12.过五关斩六将∶ 此五关相距甚远 也无联系 虚构剧情(关羽离开曹操后,直接从许昌南下往汝南投奔刘备,并未发生过五关、斩六将之事。)
13.被斩的六将∶三演说被斩的六将是孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪,而这几个人都不见史书记载,连名字也是虚构的。他们的出场只有一个任务,就是挨关老爷一刀。
14.孙坚之死∶孙坚死于砚山...由于单骑轻出,只带几名随从遭黄祖设伏以落死及流矢射死
15.孙策之死∶实乃遭刺客暗算伤重不治(在攻打陈登的途中亦是单骑轻出,不过更夸张…只有自己一个人去打猎...无巧不巧被许贡的三名家客给盯上(许贡死于孙策之手)即使孙策骁勇,但脸上一箭,受创极深虽有黄盖等人后来极力抢救但仍回天乏术)
16.徐庶之智∶徐庶在正史上记载太少。。。无名过客而已
17.徐庶进曹营:曹操南征,刘备和诸葛亮、徐庶等南逃,乱军中,徐母被俘,于是徐庶告别刘备,进曹营
18.火烧博望坡:非诸葛实乃刘备手笔。发生在建安七年,而建安十二年,诸葛亮才出山。
19.糜夫人伤重跳井自杀、超云推倒土墙盖井∶正史记载..甘夫人和糜夫人在当阳皆安然无恙..故也没有超云推倒土墙盖井的事情啦 ^^
20.长板坡七进七出∶赵云护送家小撤退 十分平淡(赵云只是三义写成实则战功平平五虎将?苦果苦吧--凸)
21.怒吼长板桥∶曹军夏侯杰因此肝胆俱裂被吓死= =|| 是小说的夸张手法..(人死点解马又唔死牙)
23.舌战群儒∶无此事 诸葛面见孙权而已..诸如舌战群儒、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构。
24.孙夫人投江∶孙夫人与刘备的婚事,本来只是历史上无数次政治性联姻之一。是孙夫人去荆州..并没有刘备跑到东吴去娶亲。这里并没有多少男欢女爱的色彩。 二人成婚之时,刘备已年近半百,而孙夫人不过二十上下,年龄相差约三十多岁..一个是贪图皇位的枭雄,另一个是任性而为的骄女,彼此互不信任,何来欢爱?所以,刘备入益州不久,孙权就「大遣舟船迎妹」,而孙夫人也毫不犹豫地回了娘家,还差点带走了刘备的宝贝儿子阿斗。从此,她一去不返,杳无音信,与刘备恩断情绝。
后孙夫人投江自尽是假,没有此事..刘备呢?占据益州之后便娶了寡居的吴氏(吴懿之妹,刘璋之嫂),也看不出对孙夫人有什么留恋。正因为这样,在《三国志.蜀书.二主妃子传》中竟没有一句话提到孙夫人!史书上没有记载孙夫人的最后结局,但可以肯定,她是绝不会为了刘备而殉情自尽的。
25.此诗(索二乔)出于曹植之手。。。当时还未出现
26.周瑜智算蒋干∶实蒋干赤壁后游说周瑜不成(历史上的蒋干没有说服周瑜,就回来了,称赞周瑜雅量高致,并没有中计,而且这件事发生在赤壁之战几年以前。)
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的部分连五成也没有。演义里移花接木者甚多。并且最精彩的部分俱是虚构。 ·桃园结义:正史并无写到三人有结拜,只提到情若兄弟。
·名兵器:青龙偃月刀、丈八蛇矛、方天画戟、倚天剑等皆为虚构,以突出人物特征。
·张飞鞭督邮:为刘备所为。
·曹操献七星刀:虚构故事,实是曹操认为董卓终必败,逃归乡里。
·陈宫捉放曹:陈宫在191年 开始跟随曹操,不是陈宫捉放曹操,应是另有其人。
·十八路诸侯讨董卓:事实上只有十三路地方军,包括后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、衮州刺史刘岱、河内太守王匡、勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信和广陵太守张超,而长沙太守孙坚和曹操都不在名列之中,因为当时他们分别依附于袁术和张邈之下。孔融当时正忙于对付黄巾贼;陶谦当时只有贡献一些金钱;马腾当时尚未接受招安;公孙瓒当时正要对付乌桓。
·关羽温酒斩华雄:实是华雄死于孙坚乱军之中 。
·三英战吕布:吕布实被孙坚击退,而刘备只为小吏,虽有参战,但没有大功绩。
·连环计:正史尚未记戴貂蝉之人,但吕布确与董卓一婢女有染。也不是王允设计,王允只是挑拨董卓与吕布的关系。
·孙坚之死:不是在攻城时死去,是由于只带几名随从追击敌军,中了黄祖伏兵,中流矢死于砚山。
·陶谦:陶谦为人与史实不符。
·关羽与女色:关羽曾求曹操赐秦宜禄之妻给他,关羽也有七情六欲。
·刘皇叔刘备:加强表达刘备是“捍卫汉室”和曹操是“国贼”的假象,“皇叔”之称不能证明。
·徐州诛车胄:刘备所为。
·土山约三事:关羽是战败被擒投降,非有“土山约三事”。
·赤兔马:赤兔马在吕布战败后,不知去向。后来曹操送此马给关羽。
·诛文丑:文丑死于曹军乱军之中。
·孙策之死:遭刺客暗算不治,非于吉吓死孙策。
·过五关斩六将:虚构剧情,关羽离开曹操后,没有经过五关,而孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪都不见
《三国演义》
史书记载 。
·古城斩蔡阳:刘备所为。
·徐庶之智:徐庶在正史上记载太少,无名过客而已。
·徐庶进曹营:曹操南征,徐庶跟随刘备南逃,乱军中徐母被俘,徐庶告别刘备进曹营。
·火烧博望:刘备所为,当时诸葛亮并为长坂,赵云只是护送刘备家小撤退,没有七进七出此事。
·糜夫人跳井:正史记载,甘夫人和糜夫人在当阳皆安然无恙 。
·怒吼长坂桥:该是张飞先断桥再大哮,曹操等人并未到场,吓死夏侯杰是夸张手法。
·刘琮遇害:献出荆州后,被曹操任命为青州刺史,封列侯,并未被杀,后曹操为了表彰他的功绩,更迁为谏议大夫。
·舌战群儒:诸葛亮面见孙权而已。
·周瑜智算蒋干:实蒋干之前游说周瑜不成。
·智激周瑜:周瑜本已想战,加上曹植未作《铜雀台赋》,所谓曹操有占东吴二乔之事乃民间传闻,唐朝诗人杜牧在《赤壁》一诗中写道:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二桥(乔)。”虽是千古绝句,但其后半句来源于曹植《铜雀台赋》中“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共”的典故,事实上<三国志>里全文记载了《铜雀台赋》,却根本没有这两句,纯系后人伪托之作。可见唐朝已有此传。
·草船借箭:并无此事,相似事件发生在孙权于濡须坞之战。
·苦肉计:确有黄盖诈降,但苦肉计应无。
·庞统献连环计:连环是曹操之决策,庞统未曾参与过赤壁之战。
·孔明求东风:纯属虚构,江东冬至时日,多有东南风。
·华容道:刘备有追截兵败的曹操,但是去晚了,被曹操跑掉。
·赤壁之战:火烧曹船发生在乌林。
·南郡之争:没有发生,是周瑜死后孙权将南郡借给刘备。
·关羽战黄忠:刘备征荆南,四郡守望风而降,黄忠便随长沙太守韩玄同降。
·孙刘联婚: 孙夫人与刘备之间的婚事,这只是政治性联姻之一,并没有男欢女爱的色彩,也没有后来的孙夫人投江。
·赔了夫人又折兵:孙权没有采用周瑜的美人计。
·周瑜心胸狭窄:纯粹小说为衬托诸葛亮之用。史书记载了周瑜恢廓理智的作风。
·三气周瑜:周瑜未出征西蜀前已去逝。
·周瑜之死:周瑜死于巴丘。
·吊周瑜:吊周瑜是庞统,不是诸葛亮。
·周瑜与孔明:从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间,诸葛亮正在零陵一带做后勤。《三国演义》
·马超兴兵:马超起兵反曹,连累到于许昌的父亲马腾被杀。
·割须弃袍:战斗确实很激烈,曹操也有小败,但没有割须弃袍。
·张松献图:应为刘备询问张松蜀中的兵马粮钱等情况,于是张松绘制了地图给刘备
·落凤坡:该为庞统进攻雒城时中箭死去。
·马超战张飞:是马超私自写信给刘备请求投降
·征汉中:征汉中时的总指挥是刘备,法正参谋。
·计夺天荡山:纯粹虚构。
·封五虎大将:刘备并没有封“五虎大将”。
·周仓、胡班:虚构人物。
·关羽单刀会:鲁肃、关羽的一场官式会宴。
·刮骨疗伤:此时华佗已经死了两年,是一般的军医操刀。
·水淹七军:时值秋天,大雨连绵,汉水暴涨,乃天灾,非人谋。
·关羽麦城拒降:孙权使人劝降,关羽诈降,在城头虚插旌旗,从别门撤退,被吕蒙算到,半路被潘璋截击。
·玉泉显圣、追命吕蒙:玉泉显圣改篇至唐代玉泉寺建寺故事,且吕蒙是病死。
·七十二疑冢:曹操葬在高陵。
·关平:关羽之子,不是义子,在三国志里只出现两次。
·关兴:年轻的时候就死了,演义中都为虚构。
·关索:只出现于野史中。
·张苞:早夭,演义中都为虚构
·潘璋之死:潘璋在夷陵之战中为孙权立了战功,砍杀冯习等人,死于234年
·临终托孤:刘备临终是托孤与诸葛亮和李严二人
·八阵图伏陆逊:八阵图是一种兵法。
·七擒孟获:七擒孟获《三国志》上没有记载,只是在裴松之引注《汉晋春秋》时说了一句“七擒七纵”,具体过程没有记载。
·六出祁山:诸葛亮伐魏五次,而只有第一次和第四次出祁山。
·《后出师表》:多认为是后人伪托,并非诸葛亮所作。
·司马懿与诸葛亮:诸葛亮头三次北伐时,非司马懿统领。
·气死曹真:曹真病死于洛阳。
·诸葛亮骂死王朗:王朗病死于228年,并未随军出战。
·诸葛亮用兵:诸葛亮用兵不如治政。
·火烧上方谷:纯熟虚构。
·七星灯续命:纯粹虚构。
·死诸葛吓跑活仲达:确有此事,并非诸葛亮遗计,《汉晋春秋》的记载是:诸葛亮死后,蜀军秘不发丧悄然撤退,司马懿有所发觉,驱军追赶。两车相近时,蜀军长史杨仪命蜀军反旗鸣鼓,司马懿不敢逼近,只好退兵,蜀军入谷然后发丧。当时在蜀中就传开了“死诸葛走生仲达”的笑话。
·魏延反叛:魏延与杨仪不和,相争失败、被杀。
这是一部历史小说,是“七实三虚”的作品。像对有些人物的刻画描写就与史实有出入。例:历史上周瑜是一个心胸宽广的人,而书中将他刻画成一个心胸狭窄的人。诸葛亮也并非书中描写的那么神化。像空城计并不是孔明想出的对谋,历史上曹操才是想出空城计的人。书中也将曹操丑化了。书中很多虚构的描写也是为了刻画他奸雄的形象。例:马腾之死。其他:鞭打督邮(刘备)、张松献地图、徐庶进曹营等。关于关羽的英雄事迹:徐州诛车胄、温酒斩华雄、过五关,斩六将、斩颜良,诛文丑等。
详细的就不多说了,下面也有人很详尽的回答。
温酒斩华雄——此乃江东猛虎孙坚所为; 徐州诛车胄——此乃刘备所为; 斩颜良,诛文丑——斩颜良确有其事,诛文丑的却是曹操所为。过五关,斩六将——关羽离开曹操后,直接从许昌南下往汝南投奔刘备,并未发生过五关,斩六将之事; 古城斩蔡阳——此亦乃刘备所为; 华容放曹——在华容道拦截曹操的是刘备,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了。战长沙——刘备南征荆南四郡,四郡守望风而降,黄忠便随长沙太守韩玄同降,关羽并未和黄忠发生战斗。单刀赴会——根本就是本末倒置,实乃鲁肃单刀会关羽,“单刀”乃军士之佩刀;水淹七军——此乃天灾人祸,非人谋; 刮骨疗伤——此时华佗已经死了两年,因此并非华佗所为,似乎只是一般的军医所为; 麦城凛然拒降——孙权使人劝降,关羽诈降,在城头虚插旌旗,从别门撤退,被吕蒙算到,半路截杀之。至于,追命吕蒙,玉泉显圣等,不用说也知道是子虚乌有,乱搞封建迷信。。不多说。综观《三国演义》关羽之壮举,也就斩颜良是史实,其他均为移花接木或虚构。
诸葛亮 用兵如神——历史上的诸葛亮善于内政治理,用兵并非其所长,可通过下面事实说明;
火烧博望坡——此乃刘备所为,发生在建安七年,而建安十二年,诸葛亮才出山。草船借箭——此乃孙坚、孙权父子所为,分别发生在跨江击刘表和濡须之战; 借东风——冬至时日,多有东南风,此乃曹操之天灾,非人为; 赤壁之战——只有智激孙权是史实,其它诸如舌战群儒、智激周瑜、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构; 三气周瑜——从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间,诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作,根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后,蜀国吊唁的代表是庞统,而不是诸葛亮; 征汉中——征汉中时的前线总指挥是刘备,诸葛亮留守成都搞后勤工作; 七擒孟获——历史上确有诸葛亮南征之事,也确有孟获其人。但七擒孟获《三国志》上没有记载。孟获后在蜀国任御史中丞,是文官并非武将; 六出祁山——诸葛亮只伐魏五次,只有第一次和第四次到了祁山; 空城计——当时诸葛亮驻今陕西安康县,司马懿屯今河南南阳,如此之遥远,何谈空城计? 《后出师表》——乃后人之做,并非诸葛亮所作; 木牛流马——其实,木牛就是独轮车,流马就是今天很常见的四轮小拉车。一说木牛是四轮车,流马是一种头部比较尖的船; 死诸葛吓跑活仲达——确有此事,但并非诸葛亮遗计,而是司马懿心虚; 综观《三国演义》诸葛亮之事迹,仅三顾茅庐是史实,其他均为移花接木或虚构。但是我们不能因此而否定诸葛亮的丰功伟绩,诸葛亮是中国历史上最伟大的政治家和军事家。
鞭打督邮——此乃刘备所为,非张飞; 猛张飞——张飞是世家子弟,不但擅长书画,而且喜欢结交文士,也是文武双全的帅才。
徐庶进曹营——曹操南征,刘备和诸葛亮、徐庶等南逃,乱军中,徐母被俘,于是徐庶告别刘备,进曹营。可见并无曹操伪书之计和徐庶‘走马荐诸葛’之事。
张松献地图——刘备入蜀,拉拢法正与张松,并询问蜀中的兵马粮钱等情况,于是张松绘制了《西蜀地形图》;而并非凤雏死前献地图。
关于马腾——马腾和董卓等是一路人马,不但没有参加讨董联盟,而且还帮助董卓镇守长安。至于马腾之死,并非马腾谋诛曹操被杀,马超起兵报仇,而是马超起兵反曹,所以马腾被杀。可见是罗贯中为了借此描写曹操之奸雄之见。
另外还有些人物,也很不妥,关羽的儿子——关平是关羽的亲生长子;关兴是文官,年轻的时候就死了;关索乃虚构人物;关羽还有一女,相传叫银屏,嫁与李恢之子。顺便说一下张苞,他还为成年就夭折了; 赤兔马和周仓——赤兔马确为吕布所骑,但吕布战败后,不知去向;((还有就是演义中声称骑赤兔马的人多半都不能驾之,均被落马,唯有吕布和关羽两英雄能用,为何吕布手下侯成在出卖吕布后能骑上???这不很矛盾?))周仓在《三国志》中没有记载,似乎是个虚构的人物。
从年龄上,几个主要人物的年龄,失实上从大到小的排列是,曹操→吕布→赵云→关羽→刘备→张飞→鲁肃→周瑜→诸葛亮→孙权→陆逊,赵云至少比刘备大二岁,赤壁之战那一年,赵云已经五十上下了;张昭比孙坚小一岁;关羽比刘备还要大一岁
在从武器上说说:青龙偃月刀——关羽的兵刃是长矛,其实吕布的兵刃也是长矛,张飞的兵刃并非丈八蛇矛,而是一般的矛。
张飞的字出错了 和火烧新野是刘备干的 有诸葛的地方都美化了一点,好像三英战吕布——公孙瓒没有参加讨董联盟,所以刘、关、张三人也未曾参加,也就不会有虎牢关三英战吕布; 关于关羽的英雄事迹:
温酒斩华雄——此乃江东猛虎孙坚所为; 徐州诛车胄——此乃刘备所为; 斩颜良,诛文丑——斩颜良确有其事,诛文丑的却是曹操所为。过五关,斩六将——关羽离开曹操后,直接从许昌南下往汝南投奔刘备,并未发生过五关,斩六将之事; 古城斩蔡阳——此亦乃刘备所为; 华容放曹——在华容道拦截曹操的是刘备,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了。战长沙——刘备南征荆南四郡,四郡守望风而降,黄忠便随长沙太守韩玄同降,关羽并未和黄忠发生战斗。单刀赴会——根本就是本末倒置,实乃鲁肃单刀会关羽,“单刀”乃军士之佩刀;水淹七军——此乃天灾人祸,非人谋; 刮骨疗伤——此时华佗已经死了两年,因此并非华佗所为,似乎只是一般的军医所为; 麦城凛然拒降——孙权使人劝降,关羽诈降,在城头虚插旌旗,从别门撤退,被吕蒙算到,半路截杀之。至于,追命吕蒙,玉泉显圣等,不用说也知道是子虚乌有,乱搞封建迷信。。不多说。综观《三国演义》关羽之壮举,也就斩颜良是史实,其他均为移花接木或虚构。
诸葛亮 用兵如神——历史上的诸葛亮善于内政治理,用兵并非其所长,可通过下面事实说明;
火烧博望坡——此乃刘备所为,发生在建安七年,而建安十二年,诸葛亮才出山。草船借箭——此乃孙坚、孙权父子所为,分别发生在跨江击刘表和濡须之战; 借东风——冬至时日,多有东南风,此乃曹操之天灾,非人为; 赤壁之战——只有智激孙权是史实,其它诸如舌战群儒、智激周瑜、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构; 三气周瑜——从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间,诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作,根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后,蜀国吊唁的代表是庞统,而不是诸葛亮; 征汉中——征汉中时的前线总指挥是刘备,诸葛亮留守成都搞后勤工作; 七擒孟获——历史上确有诸葛亮南征之事,也确有孟获其人。但七擒孟获《三国志》上没有记载。孟获后在蜀国任御史中丞,是文官并非武将; 六出祁山——诸葛亮只伐魏五次,只有第一次和第四次到了祁山; 空城计——当时诸葛亮驻今陕西安康县,司马懿屯今河南南阳,如此之遥远,何谈空城计? 《后出师表》——乃后人之做,并非诸葛亮所作; 木牛流马——其实,木牛就是独轮车,流马就是今天很常见的四轮小拉车。一说木牛是四轮车,流马是一种头部比较尖的船; 死诸葛吓跑活仲达——确有此事,但并非诸葛亮遗计,而是司马懿心虚; 综观《三国演义》诸葛亮之事迹,仅三顾茅庐是史实,其他均为移花接木或虚构。但是我们不能因此而否定诸葛亮的丰功伟绩,诸葛亮是中国历史上最伟大的政治家和军事家。
鞭打督邮——此乃刘备所为,非张飞; 猛张飞——张飞是世家子弟,不但擅长书画,而且喜欢结交文士,也是文武双全的帅才。
徐庶进曹营——曹操南征,刘备和诸葛亮、徐庶等南逃,乱军中,徐母被俘,于是徐庶告别刘备,进曹营。可见并无曹操伪书之计和徐庶‘走马荐诸葛’之事。
张松献地图——刘备入蜀,拉拢法正与张松,并询问蜀中的兵马粮钱等情况,于是张松绘制了《西蜀地形图》;而并非凤雏死前献地图。
关于马腾——马腾和董卓等是一路人马,不但没有参加讨董联盟,而且还帮助董卓镇守长安。至于马腾之死,并非马腾谋诛曹操被杀,马超起兵报仇,而是马超起兵反曹,所以马腾被杀。可见是罗贯中为了借此描写曹操之奸雄之见。
另外还有些人物,也很不妥,关羽的儿子——关平是关羽的亲生长子;关兴是文官,年轻的时候就死了;关索乃虚构人物;关羽还有一女,相传叫银屏,嫁与李恢之子。顺便说一下张苞,他还为成年就夭折了; 赤兔马和周仓——赤兔马确为吕布所骑,但吕布战败后,不知去向;((还有就是演义中声称骑赤兔马的人多半都不能驾之,均被落马,唯有吕布和关羽两英雄能用,为何吕布手下侯成在出卖吕布后能骑上???这不很矛盾?))周仓在《三国志》中没有记载,似乎是个虚构的人物。
从年龄上,几个主要人物的年龄,失实上从大到小的排列是,曹操→吕布→赵云→关羽→刘备→张飞→鲁肃→周瑜→诸葛亮→孙权→陆逊,赵云至少比刘备大二岁,赤壁之战那一年,赵云已经五十上下了;张昭比孙坚小一岁;关羽比刘备还要大一岁
在从武器上说说:青龙偃月刀——关羽的兵刃是长矛,其实吕布的兵刃也是长矛,张飞的兵刃并非丈八蛇矛,而是一般的矛。
桃园结义是假的,华雄不是关于杀的而是孙坚,鞭打督邮的是刘备不是张飞,太多不一样的地方了。人家都说三国演义谢了三绝,关于义绝,诸葛亮智绝,曹操奸绝,其实都是有虚假的成分,要想看真的历史就去看三国志
三国演义虚假的地方有哪些?视频
相关评论:
柳超爽答:对于《三国演义》这本小说,很多人都曾说过它不接近史实,比如:毛泽东就提到过,《三国演义》不如《三国志》符合史实;鲁迅也曾批判过《三国演义》为了展现刘备等人而有失偏颇。因此其实《三国演义》中的很多故事都是张冠李戴,真真假假。就拿桃园三结义来说,《三国演义》中描绘了刘备、关羽、张飞结拜...
柳超爽答:我们都知道现在的电视类型都是很多的,但是很多电视剧都是纯属虚构的,就算它是根据小说或者是名著出演的电视剧,也是会有虚构在里面的,今天我们就来说一下《三国演义》这部电视剧,看一下电视里面哪些情节跟历史是不相符合的?电视剧《三国演义》中的桃园三结义,相信很多人都是听过,但是在历史上却是...
柳超爽答:小说之所以为小说,是因为它已经掺和了作者的主观想象,有作者的主观创造在里边。历史小说名著有一定的历史真实作依据,但很多情节却是作者虚构的,所以不能把它当作历史的真实来看待。这里例举一些《三国演义》的虚构情节:青龙.蛇矛∶关羽不是用刀的…历史上关羽的兵刃是长矛…其实吕布的兵刃也是长矛,张飞...
柳超爽答:依我看来说呢,大概是真假对半~! 诸葛亮是虚构最厉害的,大约有60%是虚假的,其实诸葛亮充其量只是个政治家,在军事上的事迹大多是罗贯中先生帮他打的。而赵云、曹操是虚构最小的,大约是30%吧。大多数都是真的。所以综合来讲呢,真假对半我想是比较贴切的~!
柳超爽答:陈寿《三国志》和罗贯中的《三国演义》,有很多不同只处~~~演义版本毕竟是小说,加了不少个人修改,大家,应该知道《三国志》是我们中国真正的三国时代的故事,不过陈寿《三国志》的文言文看了也够呛~~以下说点我所发现三国演义和三国志的几点冲突,挺有意思的。。。关于 桃园三结义——《三国志》上...
柳超爽答:《三国演义》小说里写到,赤壁大战之前,诸葛亮算定曹操失败要走华容道,诸葛亮又夜观天象,发现曹操不当身亡,考虑到曹操有恩于关羽,派关羽把守华容道,诸葛亮让关羽留个人情给曹操,按照诸葛亮的算定,曹操果然向华容道败退,并在途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足,并没有在险要的地方设伏兵埋伏。曹...
柳超爽答:那三国演义里面有哪些比较改,别人比较奇奇怪怪的呢,我觉得有以下几种吧,就比如原著里面的刘备要去参加诸侯会议的时候,其实是带了很多视频去了,但是在我们的三国里面呢,他们刘关张三兄弟就去了,那我觉得这是很不符合常理的,因为我觉得你不管怎么改编电视剧呢,都要符合原则吧,你刘备去参加会议...
柳超爽答:2、《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》),作者是元末明初的著名小说家罗贯中。3、《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世,到了明末清初,毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。
柳超爽答:写到这里我还想把《三国演义》中的几个广为人知却实为虚假的地方列举出来 1鞭打督邮的不是张飞而是刘备。2历史上刘关张三人并未结义,据考证,三国时期尚无结异姓兄弟的风俗。3单刀会的胜利方不是蜀汉 4过五关斩六将纯属虚构 5曹操败走华容道时没有遇到关羽 7武装抵抗曹操是东吴方面的一贯方针,不是...
柳超爽答:我觉得诸如关羽的武器不是青龙偃月刀之类的“错误”,事实上,它对历史事实的评论没有很大影响。最大的“误解”是认为聪明人依靠“聪明的策略”、口才和聪明来耍花招。事实上,政治是伟大的智慧。最典型的是诸葛亮,他是《三国演义》中最受欢迎的艺术形象。在官方历史上,诸葛亮的确很聪明。然而,他的...