唐雎是一个怎么样让秦王理屈词穷的？从中可以看出唐雎是个怎么样的人
先礼后兵，首先陈述出安陵君不换的理由，后来秦王以“天子之怒”威吓，唐雎又以“布衣之怒”针锋相对，并表现出刺杀秦王的决心。 可以看出唐雎是不畏强暴、敢于斗争、善于斗争的人
唐雎让秦王理屈词穷有三步：
首先，唐雎针锋相对，寸步不让，用“布衣之怒”来对抗秦王的“天子之怒”。
其次，唐雎列举了三个布衣之士的例子来反驳秦王，并表示要效法这些有胆识的勇士，不畏强暴，刺杀秦王。
最后，唐雎“挺剑而起”，以死相拼，舍生取义，挫败秦王。
扩展资料：
唐雎说秦昭王的真实性
《史记·魏世家》和《战国策·魏策四》中记载了齐、楚相约而攻魏，魏使唐雎出使秦国，成功说服秦昭王出兵救魏的事件。
然而这件事是否存在却有问题，首先，总览战国大事记的《史记·六国年表》中并无此事记录在表中，而后，记载除魏国外另外与此事件相关的三个国家的部分，《秦本纪》、《田敬仲完世家》、《楚世家》中也都无此事的记载。
而更让人起疑的则是，齐、楚攻魏，秦兵救魏，这是一件全国性的大事，但各国史官竟都没有记下此事的发生年代，而导致司马迁只能在魏安釐王十一年（前266年）至二十年（前257年）之间插入记载此事，并没有记载此事发生的具体时间是魏安釐王哪一年。
如果是真的，那么这件涉及四国的战争是不可能当时没有人记录下具体发生于哪一年的，因此这次事件应当不可信。传说唐雎见秦王时已经九十六岁了，因为与秦王的一番对话，兴奋异常，睡了一晚就过世了。
唐雎的剑
在历史的长河中，有一位至今熠熠生辉的人物形象，他便是战国末年的弱国臣子唐雎，他的凛然正气千百年来仍然令人震撼。 可唐雎的剑是从哪里来的， 文章对此没有任何交代。
唐雎是带剑而入
唐雎是否带剑而入呢？根据当时的法律，使臣上殿禁止携带武器，因此还演绎了许多荡气回肠的故事：荆轲刺秦王把匕首藏在地图当中，专诸刺王僚更是巧妙，把匕首藏在鱼肚子里。唐雎长长的剑自是匿之不住。
难道是秦王狂傲到了极点，任由使者携剑以示气度？这种侥幸之说恐怕难以站住脚。故事发生在公元前225—公元前221年间，秦王早已有过前车之鉴：蔺相如宁为玉碎、不为瓦全（《史记·廉颇蔺相如列传》）；荆轲视死如归、大义凛然（《史记·刺客列传》）。
虽然说堂堂秦王，蛮横骄纵，但绝对不肯拿自己的性命开玩笑，断不会有如此举动。
秦王之剑
那唐雎“挺剑而起”时该不会是使秦王之剑，秦法虽然规定“群臣、使臣侍殿上者，不得持尺兵”，但秦王本人不在此列。
秦王倒是有剑的，可诸位不要忘了，唐雎前来乃是“秦王不悦”之后，是想通过外交手段来解决亡国危机的。秦王不会把一区区小国使者放在眼里，即便接见，也只能殿下侍候。
当然也不排除秦王想羞辱唐雎，故跟他对立而坐，从《秦王使人谓安陵君》中的长跪而起应该是对立而坐的。但是，无论唐雎有没有接近秦王之机会，拔出秦王之剑也无异于痴人说梦。
参考资料来源：百度百科--唐雎
秦王吓得变了脸色，急忙向唐雎道歉：“先生请坐!哪里会到那种地步!”
【原文】
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
唐雎是一个怎么样让秦王理屈词穷的？从中可以看出唐雎是个怎么样的人视频
相关评论：
戚中空回答：首先,唐雎针锋相对,寸步不让,用“布衣之怒”来对抗秦王的“天子之怒”。其次,唐雎列举了三个布衣之士的例子来反驳秦王,并表示要效法这些有胆识的勇士,不畏强暴,刺杀秦王。最后,唐睢“挺剑而起”,以死相拼,舍生取义,挫败秦王。(答出要点及过程,意近即可)唐睢是一个有勇有谋、不畏...
戚中空在这场斗争中，唐雎十分讲究说话的技巧，主要表现在下列三个方面： 一是“巧”在言辞委婉，言之有“节”上。秦王要求以五百里之地易安陵，纯是诈骗。当遭到安陵君拒绝后，“秦王不悦”，于是当着唐雎的面露出威胁之意，并盛气凌人地责备安陵君“轻寡人”。对此，唐雎先用屈从的口吻说：“否，非...
戚中空首先唐雎步步紧逼，寸步不让，以布衣之怒对抗天子之怒，并列举三个布衣之士的例子来反驳秦王，并表示要效仿这些有胆识的勇士刺杀秦王，最后唐雎挺剑而起，以死相拼。由此可见唐雎是一位机智勇敢，不畏强暴，大义凛然的爱国忠军。
戚中空最后使秦王“色挠”，使秦王理屈词穷.
戚中空”唐雎说：“那是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。从前，专诸刺杀吴王僚的时候，有彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，竟然出现一道白光冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，竟有一只苍鹰扑击到宫殿上。这三个人都是出身布衣的有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示征兆，现在，...
戚中空先礼后兵，首先陈述出安陵君不换的理由，后来秦王以“天子之怒”威吓，唐雎又以“布衣之怒”针锋相对，并表现出刺杀秦王的决心。 可以看出唐雎是不畏强暴、敢于斗争、善于斗争的人
戚中空他从“道义”上暗刺了秦王的不义，是一反抗强暴、蔑视王侯的义侠和高士，这种无畏品格为时人和后人所赞赏。同时，唐雎的“不易”显示了安陵国土的神圣不可侵犯，“守”住的是正义，是尊严。秦人企图用欺骗手段不战而屈人之兵，不料却为他人所屈，又平衡了许多亡国者和将亡者的心。故事本身的真实与否...
戚中空首先唐雎用“布衣之怒”来对抗秦王的“天子之怒”。其次，唐雎列举三个布衣之士的例子来反驳秦王，并表示要效法这些不畏强暴、有胆识的勇士。最后，唐雎付诸行动，“挺剑而起”，以死相拼。
戚中空第一，道之以理：安陵君接受先王赐予的土地而守护它，乃天经地义的事。第二，屈之以武：士大夫一怒而刺君，君必血溅五步之内。
戚中空唐雎以布衣之怒流血五步,要离之刺庆忌等等的事例暗示自己要刺杀秦王的目的令秦王屈服向他道切歉.大大地打击了秦王的气焰.最终保卫了安陵. 追问： 是个什么样的人 回答： 据理力争 ，忠于使命，不畏强暴，沉着，冷静，敢于同敌人进行针锋相对的斗争的人。 有胆有识 ...
