试分析韦小宝的性格及其形成原因并比较他与金庸小说其他主人公的不同

韦小宝的人物形象~

　　韦小宝
　　韦小宝是新派武侠小说家金庸《鹿鼎记》中的主人公。

　　韦小宝个人性格：狡猾，活泼，好动，好胜，懒惰，忠义。

　　韦小宝官场绝招：

　　1、适度遮掩隐瞒。

　　请看韦小宝处理卢一峰痛的办法：官场之中，有道是‘瞒上不瞒下，天大的事情，只消遮掩得过去，谁也不会故意把黑锅拉到自己头上。再看吴三桂教韦小宝隐瞒的方法：“韦兄弟，咱们做官的要诀，是报喜不报忧。”果然韦小宝一点就透，在攻打神龙岛时，听了战报，心想：“你也来谎报军情了。神龙的少年教徒，最多也不过八九百人，那有三千多名之理？好在杀敌越多，功劳越大。就算报他四千、五千，又有何妨？”

　　2、牢记拉老乡关系。

　　请看韦小宝初见吴三桂那段：韦小宝听他说话中带着扬州口音，倒有三分欢喜，心道：“辣块妈妈，你跟我可是老乡哪。”说道：“这个却不敢当，卑职岂敢高攀？”话中也加了几分扬州口音。吴三桂笑道：“韦爵爷是扬州人吗？”韦小宝道：“正是。”吴三桂笑道：“那就更加好了。小王寄籍辽东，原籍扬州高邮。咱们真正是一家人哪。”

　　3、来点聚财有方。

　　韦小宝先以“请命费”名义，筹钱100万两给施琅带到京城打点，然后韦小宝升堂，向众官员道：“昨晚施将军启程赴京，这请命费算来算去，总还是差了一百多万。兄弟为了全台百姓着想，只好将历年私蓄，还有七位夫人的珠宝首饰，一古脑儿又凑了一百万两银子，交施将军带去使用打点。唉，在台湾做官，可真不容易，兄弟只不过暂且署理，第一天便亏空了一百万。我这可是倾家荡产，全军覆没了。

　　台湾府知府躬身说道：“大人爱护百姓，为民父母，真是万家生佛。除了公库垫款六十多万要还之外，韦大人这一百万两银子，自然也是要全台百姓奉还的。

　　韦小宝点头道：“你们每个人也都垫了银子，个个都弄得两袖清风什么的，这个我也不是不知道。你们官大的垫了成万两，官小的垫了数千两、数百两不等，大家齐心合力，为来为去，都是为了众百姓。这些垫款，自然也是要地方上归还的。咱们做父母官的，也不能向老百姓算利息，大家吃些亏，拿回本钱，也就算了，这叫做爱民如子。

　　众官大喜，一齐称谢，均觉这位韦大人体贴下情，有财大家发，果然是一位好上司。

　　韦小宝第一天署官，便刮了一百万两银子，此后财源滚滚，花巧多端，不必细表。再看韦小宝索贿的法子：先转说吴三桂想造反的传闻，然后用这里奢华已胜过当今皇帝来推定其没有造反的必要，最后说：“你做到王爷，有钱不使，又做什么王爷？你倘若嫌金银太多，担心一时花不完，我跟你帮忙使使，有何不可？哈哈！”另外，韦小宝知道想贿赂收得多，第一是要对方有所求，第二是要对方有所忌，因此，奉旨到扬州，宣旨已毕后，韦小宝说道：“众位大人，兄弟出京之时，皇上吩咐，江苏一省出产殷富，可是近年来吏治松驰，兵备也不整饬，命兄弟好好查察整顿。皇上对扬州百姓这么爱惜，咱们居官的，该当尽心竭力，报答圣恩才是。”一番话，既点明了知道本地富有的实情，又借整顿为名予以卡压，端的高明之极。

　　4、不妨大帽子压人。

　　为了见到行刺吴三桂的阿珂，韦小宝抬出了皇帝：韦小宝脸色一沉，道：“王爷遇刺，伤势很重，倘若有甚么三长两短，两短三长，那可谁也脱不了干系。本人回到北京，皇上自然要仔仔细细的问上一番，刺客是甚么人？何人指使？我如不亲眼瞧个清清楚楚，皇上问起来，又怎么往上回？难道你叫我胡说一通吗？这欺君之罪，我自然担当不起。夏总兵，嘿嘿，只怕你也担当不起哪！”

　　5、经常心口不一，表里不一。

　　韦小宝对他人就不要说了，且看对师傅如何：“陈近南道：”这就是了，你如言不由衷，做了对不起大伙的事，我第一个就饶不得你。“韦小宝道：”师父你放一百二十个心。“心道：”放一百一十九个心罢！我自己就有点不大放心。“

　　6、巧用欲加之罪。

　　韦小宝看到施琅居功自傲后，先以其战船留有台湾标记为由，后又在施琅的郑成功祭文中挑刺，把施琅与伍子婿的诅咒亡国相比，并以不懂“鸟尽弓藏”的意思相问，把个施琅整治得服服贴贴。

　　7、一定要找对门路。

　　施琅为了攻打台湾报仇，想到的办法是找门路，且看索额图是如何说他的：“你甚么都学乖了，居然知道韦大人是皇上驾前第一位红官儿，走他的门路，可胜于去求恳十位百位王公大臣。”这可是官场办事的不二法门，就是耿直的施琅也慢慢参透了。

　　8、多多溜须拍马。

　　韦小宝是溜须拍马的高手，别人拍他的马屁，他的感受是：“对别人的谄谀也不会当真，但听人奉承，毕竟开心。”再如韦小宝听了施琅的溜拍，心想：“你在北京熬了三年，已精通做官的法门，老子本想干了你，瞧你如此精乖，倒有些不忍了。‘满汉第一勇士这个头衔，今日倒是第一次听见，亏你想得出。”可见，拍马的手段施之任何人都会有效。

　　9、巧妙推卸责任。

　　例如索额图回答韦小宝征求让施琅攻打台湾一事，他道：“皇上英明，高瞻远瞩，算无遗策，咱们做奴才的，一切听皇上吩咐办事就是了。”韦小宝心想：“你倒滑头得很，不肯担干系。由此可见，推卸责任实是官运长久之道。

　　10、千万不可傲慢。

　　你看：“文武百官迎接钦差大臣，或恭谨逾恒，马屁十足；或奉承得体，恰到好处，惟有一个大胡子武官却神色傲慢，行礼之时显是敷衍了事，浑不将韦小宝瞧在眼里。韦小宝大怒，立时便要发作。”所以，人在官场，就得戴一付假面皮，否则，不经意间就会结怨。再看韦小宝，性子随和，对下属也说有说有笑，所以人人愿意效力。相反，装门面、摆架子，故意制造神秘的洪教主却落得人们对他阳奉阴违。

　　11、用有本事而不得志之人。

　　韦小宝知道凡事有本事之人，不肯拍马屁，喜欢拍马屁的，便是跟他差不多。因此，水战他提携闲置的施琅，不过也是因为施琅找了他的门路。更绝的是，为了陆战，他找曾经对他不敬的一个叫不上名的大胡子军官，后来知道叫赵良栋的，帮他剿灭了王屋山的匪乱，后来平叛吴三桂，还救过韦小宝的命。可见，自己没本事，但是会用人，那也一样能成事。

　　12、得饶人处且饶人。

　　韦小宝奉旨下扬州，原想挖尽禅智寺前的数千株芍药，听了在布政司转弯抹角、大费心机的一番说话，明白了人家意在保全这禅智寺前的数千株芍药，因而按照做官的诀窍，首在大家过得去，这叫做“花花轿子人抬人”，“你既然捧了我，我就不能一意孤行，叫扬州通城的官儿脸上都下不来。”韦小宝对官场规则真是深有心得。

　　13、惠而不费做人情。

　　为了答应双儿杀掉狗官吴之荣，且看韦小宝是如何做人情的：“我须当显得十分为难，她才会大大见我的情。”又如，桑结和葛尔丹明明为神龙教所擒，幸得韦小宝释放洪夫人，将他二人换了回来，但在韦小宝说来，倒似是他二人将敌人打得大败亏输一般。桑结脸有惭色，心中暗暗感激。葛尔丹却眉飞色舞，在心上人之前得意洋洋。此乃口头人情，更是厉害。

　　14、切忌自居功劳。

　　韦小宝每次立功，都不自居，对下说是大伙鼎力相助，并大赏弟兄部下，对上大赞是皇上洪福和神机妙算。这种清醒，恐非一般人能够做得。再他是如何教施琅的：“是啊，你这次平台功劳不小，朝中诸位大臣，每一个送了多少礼啊？”施琅一怔，道：“这是仗着天子威德，将士用命，才平了台湾，朝中大臣可没出什么力。”韦小宝摇头道：“老施啊，你一得意，老毛病又发作了。你打平台湾，人人都道你金山银山，一个儿独吞，发了大财。朝里做官的，那一个不眼红？”施琅急道：“大人明鉴，施琅要是私自取了台湾一两银子，这次教我上北京给皇上千刀万剐，凌迟处死。”韦小宝道：“你自己要做清官，可不能人人跟着你做清官啊。你越清廉，人家越容易说你坏话，说你在台湾收买人心，意图不轨。这么说来，你这次去北京，又是两手空空，什么礼物也不带了？”施琅道：“台湾的土产，好比木雕、竹篮、草席、皮箱，那是带了一些的。

　　韦小宝哈哈大笑，只笑得施琅先是面红耳赤，继而恍然大悟，终于决心补过，当下向韦小宝深深一揖，说道：“多谢大人指点。卑职这次险些儿又闯了大祸。”敬告大家千万不要功成得意，自酿其祸。

　　韦小宝美德录：

　　1、珍惜生命韦小宝绝对可以获得上下五千年第一珍惜生命奖，支持他的不是什么大道理，而绝对是生命中最本质的东西。

　　2、慷慨大方韦小宝可能是最懂得钱只是一种工具的，而国人的另一种“劣性”守财也因此没有在其身上表现出来。

　　3、自知之明也许没有人比韦小宝更不学无术，但也没有人比他更有自知之明，而且从不因成功而骄傲。所以才能不断“百尺杆头更进一步”。

　　4、坚韧不拔也许小宝毅力不算很强，但看过对阿珂那段，恐怕没有人会怀疑其韧性。

　　5、珍视情义也许小宝总在骗人，但从未伤害过对其有恩之人，而且不论是重色还是重友，为朋友也总能挺身而出。传统中“恩将仇报”这又一劣性也避免了。

　　6、了解人性如果小宝活在现代一定是心理大师，其对于人性的了解也是最为本质透彻的。所以才能时刻把握对方的心理，说出相应的话来。如果人人都了解这个道理，纷争一定会少很多。

　　7、当机立断虽然不学无术，但绝对有主见，其处事之果敢更是他人所不及。哪次遇险不都是谈笑却兵，此种大丈夫气概少有人及。虽有此优点，却决不逞英雄，更显其完美。

　　8、留有余地小宝处事之哲学更是了得，绝对给人留下余地。懂得表现并不算什么，知道收敛才是高人。

　　韦小宝的七个老婆：沐剑屏、方怡、建宁公主、苏荃、曾柔、双儿、阿珂。

最主要的是讲义气


金庸先生对韦小宝做过全面的解析

金庸如何看韦小宝 [北京日报]

●《鹿鼎记》所写的生活是我完全不熟悉的，妓院、皇 宫、朝廷、荒岛……人物也是我完全不熟悉的，韦小宝这样 的市井小流氓，我一生之中从来没有遇到过半个。扬州我从 来没到过。
我是将观察到、体验到的许许多多人的性格，主要是中 国人的性格，融在韦小宝身上了。他性格的主要特征是适应 环境，讲义气。

●韦小宝自小在妓院中生长，妓院是最不注重道德的地 方；后来进了皇宫，皇宫又是一个最不讲道德的地方。在教 养上，他是一个文明社会中的野蛮人。为了求生存和取得胜 利，对于他没有什么是不可做的，偷抢拐骗，吹牛拍马，什 么都干。做这些坏事，做来心安理得之至。

●韦小宝生活在中国人的社会中，即使是市井和皇宫中 的野蛮人，他也要交朋友，自然而然会接受中国社会中所公 认的道德。尤其是，他加入天地会后，接受了中国江湖人物 的道德观念。不过这些道德规范与士大夫、读书人所信奉的 那一套不同。

士大夫懂的道德很多，做的很少。江湖人物信奉的道德 极少，但只要信奉，通常不敢违反。江湖上唯一重视的道德 是义气，“义气”两字，从春秋战国以来，任何在社会上做 事的人没有一个敢忽视。中国社会中另一项普遍受重视的是 情，人情的情。

●善于适应环境，在生存竞争上是优点，在道德上可以 是善的，也可以是恶的。就韦小宝而言，他大多数行动决不 值得赞扬，不过在清初那样的社会中，这种行动对他很有利。

●中国的社会风气一直不能令人十分满意，与中国人太 讲人情义气有直接关连。拉关系、裙带风、不重才能而重亲 谊故乡、走后门、不讲公德、枉法舞弊、隐瞒亲友的过失… …合理的人情义气固然要讲，不合理的损害公益的人情义气 也讲，结果是一团乌烟瘴气。在这种环境中“韦小宝作风” 还是少一点为妙。

●韦小宝并不是感情深切的人。《鹿鼎记》并不是一部 重情的书。其中所写的比较特殊的感情，是康熙与韦小宝之 间君臣的情谊，既有矛盾冲突、又有情谊友爱的复杂感情。 这在别的小说中似乎没有人写过。

韦小宝的身上有许多中国人普遍的优点与缺点，但韦小 宝当然并不是中国人的典型。民族性是一种广泛的观念，而 韦小宝是独特的、具有个性的一个人。

●事实上，我写《鹿鼎记》写了五分之一，便已把韦小 宝这小家伙当作了好朋友，多所纵容，颇加袒护，中国人重 情不重理的坏习气发作了。

我不知道怎么给你写论文，只能提供点东西给你。下面是金庸先生在采访中对韦小宝的评价。如果用得上，请给分书中处处借韦小宝透露出中国人的缺点。 杨澜：查先生，在您的武侠小说中有一个很显著的特点，就是好人和坏人不是泾渭分明的单纯的好人和单纯的坏人。即使在《天龙八部》里的四大恶人，也有他们让人同情的一面。但是尽管如此，我们仍然有时候还是会想，为什么您的最后一部封笔的作品《鹿鼎记》中的韦小宝，好像完全是一个反英雄的形象，是个小流氓，又会撒谎，又会偷懒，但最后您给了他七个美貌的太太，还有财宝，最后在一个小岛上过逍遥自在的日子。您为什么那么优待他呢？ 金庸：我当时写韦小宝这个人物时候，受过鲁迅先生的启发。他写的阿Q是当时中国人的典型，一方面写他的精神胜利，一方面描写大多数中国人的愚昧、盲目，浑浑噩噩、糊里糊涂地过了一生，受到欺压，最后杀了头，好像很可怜。阿Q是早一个时代的人，现在的人当然与阿Q不同了，现在解放建国之后，阿Q精神更少了。你现在到中国农村去也看不到阿Q了，你和他们谈世界大事、谈克林顿，他们都知道，讲英国也知道，和阿Q这种人不同了。 杨澜：有报纸、有电视、有广播嘛！ 金庸：我写的韦小宝就是在海外见过的人多了。我想，阿Q是以前典型的中国人，现在典型的中国人不是阿Q。 杨澜：是韦小宝了吗？（笑） 金庸：对，是韦小宝了，不是说中国大陆，而是海外的、香港的。有一批中国人，因为华侨众多，为求生存，有一些中国传统中很不好的道德品性和个性。有一部分典型中国人，像韦小宝这样子，自己为了升官发财，可以不择手段，讲谎话、贪污、腐败，什么事都干。这种事情在康熙的时候很普遍，现在可能也没有被完全消除掉。 杨澜：这恐怕是整个人类存在的问题。但是这样的人生活过得很好，您在最后让他又有美满的家庭，又有…… 金庸：在合理的社会中间，这种人将来要受到惩罚的，如果是很讲法制、法律的地方。像韦小宝这样完全不遵守法制、法律的人，杀人放火、坑蒙拐骗什么事情都干，在不合理的社会，这种人能很好，不止一个太太，有七个太太。有人问为什么写七个太太？我说那时候七个不够，还要多。 杨澜：妻妾成群啊！ 金庸：那时候做大官的人不知道有多少太太，历史上是这样子，不是讲现在，而是讲康熙的时候。 杨澜：所以跟你过去的武侠小说所不同的，是用一个反英雄的角色，也是表达自己的一种社会理想，反面来写的。 金庸：不是理想，而是当时社会的现实。在一个很不民主、不讲法律的、专制的时代中间，韦小宝这样的人就会飞黄腾达，好人会受到欺负、迫害，所以写韦小宝这个人也是整个否定那个封建腐败的社会。

他是在妓院里长大的、又在清朝。可以说是最被人看不起。所以他有一种对上位的强烈渴望。在宫里待久了、又学会审时度势。在天地会感到了义气。就是这样、被环境改变

有个性、冲个数

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