妄想，分别，执着与贪嗔痴什么关系？

妄想分别执着的关系，是不是妄想生分别，分别生执着这种相生关系？还是妄想分别执着对应贪嗔痴~

分别与执着，都是妄想，所以妄想包括分别、执着。分别，就是以自己的意识心为中心，把一体自性看做是三部分：能见，所见，见识（眼耳鼻舌身意六根所起的六种识）。本是一精明，分作六和合，这就是分别。执着，是指执有、执空两种。凡夫执有，认为世界、业果、众生是实有的。二乘及部分外道执空，认为一切都是虚无。不论是执有还是执空，都是偏离中道的，这就是执着。妄想、分别、执着可以对应贪嗔痴，但又不仅仅是贪嗔痴。南无本师释迦牟尼佛！

分别执着妄，是贪嗔痴这些心所活动的后果。
贪嗔痴等是心，也就是意识活动的种子（前因）。
受外缘的影响而产生进一步的行动（包括思维活动、语言活动、身体活动乃至社会行为等），分别执着妄想等，就是这些思维念头。
而各种活动的后果，又形成新的轮回种子，错误的念头导致错误的行为和行为的执取，而后加深了贪嗔痴的习气，这就是业的轮回，无始无终。

妄想，分别属于知见的，知见和痴相应的，所以妄想、分别属于痴的部分；贪嗔属于情绪部分；情绪继而引发意志造作善恶业。

分别执着妄，是贪嗔痴这些心所活动的后果。
贪嗔痴等是心，也就是意识活动的种子（前因）。
受外缘的影响而产生进一步的行动（包括思维活动、语言活动、身体活动乃至社会行为等），分别执着妄想等，就是这些思维念头。
而各种活动的后果，又形成新的轮回种子，错误的念头导致错误的行为和行为的执取，而后加深了贪嗔痴的习气，这就是业的轮回，无始无终。

分别产生妄想，妄想产生贪嗔痴，贪嗔痴产生执着，因果递增关系。

执着 就是贪嗔痴，是见思烦恼，
分别 就是尘沙烦恼，
妄想就是无明烦恼，

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