很多信仰佛的人是为了来世荣华富贵，这是不是矛盾了？

想问个问题，释迦摩尼佛是享受了荣华富贵悟出人生真谛，那是谁帮助他转世投胎在富贵人家的，这是个问题？~

是阿弥陀佛，这是佛教中记载最原始最早的佛，也只有这一个，释迦牟尼本是富贵出身，但是却从小就喜欢感悟人生，并且每日口语阿弥陀佛声号，于菩提树下感悟立教，当年毕竟是个贵族王子，一声号召，加上出钱救助贫苦百姓，后来慢慢积累成信仰，佛教才发扬光大，但是百姓只记得释迦牟尼，却不知阿弥陀佛本是第一尊佛，却学释迦一样每日口咏阿弥陀佛，就像阿拉伯数字一样，本不是阿拉伯人发明的，只是阿拉伯人传播的最快，众国都以为是他们发明的一样，

越是乱世，佛菩萨越是救人，地藏菩萨还专门在地狱救人，所以，越是苦难深重的地方越有佛菩萨救苦救难。
人间的苦难，佛菩萨都救。不过，有些人不愿意佛菩萨救，那就没有办法了。比如有的人攻击佛祖，诽谤佛经，诽谤高僧，这样的人，就好比得病不吃药，那是没救了啊。

如果为了荣华富贵而修佛当然是不行的啊，你不知道有些人为什么修佛，你也不能说修佛就是为了来世的荣华富贵。如果你有求于佛法，你什么也得不到的。
不会有来生，是彻底的解脱于此。释迦牟尼传法，包括后来的佛教，都是要放弃世间的一切的，怎么回去求荣华富贵呢？信佛这个词意义也很深啊！光嘴上说信没用的，信得表现形式是要有实际行动，要去按佛法说的去做。现在有人说信佛，有几个是真信佛。信佛就是修佛。那是人成神之路。有人问寺院里的和尚说：你能修成佛吗？他自己都不知道，这怎么叫信呢？中国从古到今修佛，修道的人不在少数。古时候出家那就被当做是半神了，已经不是人了，连父母亲属之情都要放弃，总之不执着世间的一切。你可以看看关于佛家的故事，都很感人的，中国人到了近代没有信仰了，而其他国家都是有的，这就是现在我们国家最可怕的。说实话无神论只有在中国能听到，西方的有名的大科学家，都走入了宗教，最起码都不反对宗教的，典型的例子就是爱因斯坦最后发现宗教中说的都是对的。晚年走入了宗教。他可不比谁都聪明？

一丝毫也不矛盾，佛陀是虽众生各自的心愿而教导离苦得乐的正确方法。“随众生心，应所知量。”这样“恒顺众生，随喜功德。”与众生结善缘，结佛缘，以便将来有机缘渡脱众生出离六道，成佛涅槃。
一个人纵欲不在于他的外部条件，在于他的心是否贪婪。关公就威武不屈，富贵不淫。
荣华富贵是离苦得乐；往生极乐世界也是离苦得乐。只是终生的心愿不同罢了。
阿弥陀佛

你知道为了极乐世界的人有多伟大吗？真正为了往生极乐世界的人是要发大菩提心的。这大菩提心是为了拯救所有众生离苦得乐的愿力。这个所有不仅仅是地球、银河系，还包括了其他尽虚空遍法界的所有一切。这与佛教本身相矛盾吗？
为了求来生的富贵这并没有什么不好，因为人人都是向上的。难道有人会祈愿自己越过越贫穷越来越苦恼吗？如果是的话，这样的宗教信仰他还有什么意义？
富贵并不是纵欲的根源，谁能够说钱是有罪的？有罪的只是人心。即便不是财富，其他的东西也会叫人痴迷贪婪。谷物是造酒的原料，你能说谷物就是有罪的吗？米酒在瓶子里好好地，喝到肚子里就不老实了，难道是酒的罪过？那为什么有的人喝酒就不闹事呢？
任何事物都不是人变坏的借口与根源，根源在与人自己的心。
有的人为富不仁，有的人为富且仁。有的人虽然贫苦但是且有正气，有的人贫苦出身切实十恶不赦。这个善良与荣华富贵与否没有关系。

在学佛前，有谁不是这样的呢，学佛后，在证果之前，贪、嗔、痴是难以断除的。但不管学佛是什么目的，佛法本身就含世间法和出世间法，求荣华富贵，只要如法去求，依因果律去求，不去走送礼走后门之类的事，本身就比不学佛进步多了。随着佛学的熏陶，慢慢就会变得欲望越来越淡泊，由世间法过渡到出世间法的。这就叫以欲钩牵。

不矛盾。
求来世荣华，符合因果律。要此生清心寡欲，帮助别人才行。属于人天乘。
不过佛法有更高的目标，就是解脱轮回，这要求觉悟、修心。

---

很多信仰佛的人是为了来世荣华富贵，这是不是矛盾了？视频