蒙台梭利什么样的环境才是有准备的环境

蒙台梭利非常重视环境的作用,请问什么样的环境是具有准备的环境~

蒙台梭利博士认为，如果儿童被置于一个有利于他们自然发展的环境中，使他们能按自己的需要、发展的节奏和速度来行动，他们就会显现出惊人的特性和智慧。她认为，儿童的身心是在外界刺激的帮助下发展起来的，是个人对环境的自发的活动。所以，她说，在蒙台梭利学校中，环境教育儿童，即蒙台梭利博士认为环境是重要的教育内容，而且教育方法的许多方面亦由环境所决定。

一、环境教育儿童
蒙台梭利博士认为，“环境”是在她的教学法中必须强调的第一要素。她把这个环境称为“养育儿童的场所”，是为了满足儿童的需要及自我建构而设计的，在这个环境中，儿童的人格及成长的模式也会显露出来。因此，蒙台梭利博士认为，这个环境不仅要具备儿童成长所需的一切事物的积极意义，同时也要将所有不利于儿童成长的事物加以排除。
蒙台梭利博士相信环境的巨大作用，在她看来，儿童具有“精神胚胎”，有赖于环境的保护和滋养；儿童的心理发展是在吸收环境中实现的；童年的秘密只有透过开放的环境才能显明；有准备的环境是儿童教育的工具。
蒙台梭利博士非常重视环境，但同时也强调，首先，环境的重要仅次于生活本身；其次，儿童成长的环境，必须由具备相当知识而且敏锐的成人来策划；再次，成人必须参与儿童生活与成长的环境。简单地说，环境必须是充满生机的，由更高的智慧所指引的场所。
因此，在这个环境中，成人的参与和准备是十分重要的，蒙台梭利博士认为，有准备的环境对儿童的发展至关重要，她把有准备的环境比作人类的头部，充分说明有准备的环境是其教育方法的灵魂之所在。蒙台梭利教育方法与传统教育方法的最大不同，就在于蒙台梭利教育方法比传统教育方法多出了一个新的要素——环境。




二、有准备的环境
蒙台梭利博士在批评不适合儿童的“以成人为本位的环境”的基础上，提出了“有准备的环境”的观点。
她认为，大多数儿童没有生活在理想的环境中：首先，儿童天性亲近自然，但伴随着人类文明的发展，地球上的自然环境越来越狭小，过去的儿童能够在身边的自然中容易地找到有趣且对发展有益的事物，而今日的文明社会却使人们与自然离得越来越远，儿童也无法在身边的自然中找到理想的活动对象；其次，儿童居住于“以成人为本位”的世界中，身边的一切对儿童来说其规格、重量和形体都是不适宜的，难以随心所欲地操作——成人可以根据自己的需要改善环境，而儿童却无此能力，所以，儿童就只能无可奈何地生活在成人为他们安排的并不适宜的环境中。
那怎样才是适合儿童的环境呢？蒙台梭利博士认为，适合儿童的环境就是“有准备的环境”。她指出，对于3岁前的儿童来说，最好的环境就是父母本身，儿童需要营养和联接母子之间的爱，因为它们可解决儿童适应上的困难。她认为，婴儿只有和父母相处，学习父母的言行，才能成长并适应周围世界。而对3岁以后的儿童，则应专门创设环境，激发儿童自主活动的动机。蒙台梭利博士根据自己开办“儿童之家”的经验，提出了“有准备的环境”的标准。

（一）自由的观念
蒙台梭利博士认为，只有在自由的气氛中，儿童才会显露他们的本质。然后，成人才可以观察儿童的兴趣和活动，了解儿童的个性和发展，随时改进环境以适应儿童的需要。蒙台梭利博士认为真正的自由是一种借由教育的帮助，而使潜在的导引力量得以发展的结果。
教师首先以儿童的发展为基础安排一个“日益有趣”的环境，然后借着一件儿童自由选择的有趣工作，使儿童专注其中，达到自制、自我教育的境界。也就是说，给予儿童工作上的自由才能使儿童产生行为上的自制能力，进而实现自我教育。
在蒙台梭利教室自由的环境中，儿童有机会了解行为对自己和他人的影响，了解自己的能力与短处。这种自我了解的机会也是蒙台梭利教室中的自由所带来的最重要结果。

（二）结构与秩序
蒙台梭利博士认为，外在的秩序感有助于发展儿童内在的秩序感。教室中的环境应表现外部世界的结构与秩序，使儿童了解、接受，并进而建立自己精神上的秩序与智慧。经由这种内在的智慧，儿童便会信赖他所处的环境，了解自己与环境沟通的能力，也就能保证儿童从事有目的的活动时，知道如何去寻找与选择自己所需的教材。
此外，虽然蒙台梭利博士强调环境中的结构与秩序，但并不是所有的东西都一直保持在原位，敏锐的教师会定期更改环境中事物摆放的位置，配合儿童的成长脚步。

（三）真实与自然
蒙台梭利博士指出，环境中的真实与自然，有助于儿童发展探索内在及外在世界所需的安全感，而成为敏锐的、有赏识力的生活观察者。因此，教室中的设施在设计上应接近真实社会的情况，如其中的冰箱、电话等都应是真实的。
蒙台梭利教室为了和真实世界尽量相近，教材大多只有一件，因此，如果儿童想练习的教材正在被别人使用，他就要等别人用完后再去使用，也便学会了等待。此外，蒙台梭利博士还特别强调与自然界接触的重要性，提倡让儿童去照顾动植物，接触自然界，体验自然界的神奇美妙。

（四）美感与气氛
蒙台梭利博士认为，美是唤起儿童对生活做出适当反应的绝对要素，因此，环境必须具有美感。她认为，真的美建立在简洁的基础上，其教室环境在视觉上要协调统一，生动、美观、大方，但又不显得过分刺激和凌乱。
此外，不仅活动材料要具有美感，环境本身也必须具备完全和谐的气氛，轻松温暖，使儿童乐在其中。

（五）蒙台梭利教具
蒙台梭利教具是蒙台梭利教育方法中最为引人瞩目的，由于这些教具是实际可以操作的，所以往往比其他内容更受重视，但也被人误解为训练儿童的各种技巧。但实际上，蒙台梭利教具并不注重外在的教育功能，而是尝试通过内心来帮助儿童建立自我与心灵的发育。它们提供可以集中注意力，进而启发儿童专心的刺激，因此，可以帮助儿童成长。
蒙台梭利教具不同于玩具，也不同于传统意义上的教具，它是蒙台梭利博士根据现代科学理论和特殊教育的实践发展出来的一系列富有结构、秩序特征的工作材料。在蒙台梭利博士的眼中，她所设计出来的是“工作材料”而更胜于“教具”。它们不是提供给老师使用，而是提供给幼儿做“成长工作”时所使用的“材料”；它们不是辅助老师上课的物品，而是让幼儿进行自我教育、自我探索的媒介。
蒙台梭利教具适合儿童的身高比例，可以让儿童按其所好随意选择，儿童在自我练习的过程中发展智力、注意力持久的心理平衡、抽象思维和自然创造，可以说，蒙台梭利教具正是其环境理论物化的结晶。
具体说来，按照教学内容的不同，蒙台梭利教具可以分为日常生活教具、感官教具、数学教具、语言教具和科学文化教具。详细内容见第三节。

（六）社会生活的发展
蒙台梭利教育采用混龄编班，即采用不同年龄的幼儿混合在一个班级里。在这样的混龄班级中，年龄较大的幼儿会自发地去帮助年龄较小的幼儿，而年龄较小的幼儿则能从年龄较大的幼儿的工作中获得灵感及榜样，这便有助于儿童社会生活的发展。这样的教导非常可贵，因为5岁幼儿的心智比我们更接近3岁幼儿的心智，他们之间存在着一种精神上自然发生的“渗透作用”，使幼小的孩子很容易学会那些我们难以传授的事物。
此外，在“有准备的环境”中，所有的设备都是为儿童而不是为成人安排的，他们能够独立进行活动，进行社会性交往。教室中各种用具和教具的取放、使用和操作也都遵循一定的要求和规则，并要随时考虑到对其他人是否方便，以及自己的行为是否文明等问题，这些都促进了儿童社会性生活的发展。
根据以上要求设置“有准备的环境”，儿童就会在按照自己内部的需要、发展速度和节奏来行动的过程中表现出热爱秩序，长时间地集中注意，尽最大的努力反复进行某种操作，而不感到疲倦，并最终成长为具有优秀品质和智慧的社会成员。
总之，蒙台梭利博士所谓“有准备的环境”，就是一个适合儿童需要的真实环境，是一个能引发符合儿童身心发展规律的活动的环境。

（文字节选自CMS蒙台梭利教育丛书《科学的蒙台梭利教育》，辽宁师范大学 刘文 教授 著

1、 以儿童为中心 反对以成人为本位的教学观点，视儿童有别于成人的独立个体。2、 不教的教育 蒙台梭利反对以教师为中心的填鸭教学，主张由日常生活训练着手配合良好的学习环境、丰富的教育，让儿童自发地主动学习，自己建构完善的人格。3、 把握儿童的敏感期 0-6岁的幼儿在特定的时期会出现特定的喜好倾向，若顺着敏感期学习该特性，即可获得最大的学习效果。4、 教师扮演导师的角色 一般称蒙氏教师为启导员，他必须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解，对于孩子发展状况了如指掌，才能提供孩子适时、适性地协助与指导。5、 完全人格的培养 蒙氏教育的最终目的是协助孩子正常化。透过环境的设计，教具的操作，使孩子一步步建构完善的人格。6、 尊重孩子的成长步调 蒙氏教育要求教师根据儿童发展的进程，对不同特点的儿童进行因材施教，不搞一刀切式的教育。7、 混龄教育 让一岁到六岁的孩子在一起，可使较小的孩子有不同年龄层的模仿对象，而较大的孩子则可以从帮助年幼的儿童中增强自己的知识和能力。8、 丰富的教材与教具 蒙台梭利教具非常丰富，但这些教具并非是教师用来教学的工具而是孩子工作的材料。孩子透过这些工作，从自我重复操作练习中建构完善的人格。9、 屏除单一奖惩制度 蒙氏教学尊重儿童，培养孩子正在萌芽的尊严感。10、 爆发的教学成果 蒙氏教育尊重孩子内在的需求，让孩子适时、适性的成长，短期内不易察觉成果，但却会在某一时间以爆发的形式，彰显出孩子内在的心智发展水平。二、 自由―――蒙台梭利教育法的基础 自由是蒙台梭利教育法的基本原理。蒙台梭利在教育上公认的贡献之一就是为自由下了明确的定义蒙台梭利称她的教育方法是以自由为基础的教育法，其教育又被称为自由研究的教育。因此把握自由的内涵是了解蒙台梭利教育方法本质的前提。一、 关于自由 蒙台梭利认为，自由是儿童可以不受任何人约束，不接受任何自上而下的命令或强制与压抑的情况，可以随心所欲的做自己喜爱的活动。生命力的自发性受到压抑的孩子绝不会展现他们的原来本性，就像被大头针钉住了翅膀的蝴蝶标本，已推动生命的本质。这样，教师就无法观察到孩子的实际情形。因此，我们必须以科学的方法来研究孩子，先要给孩子自由，促进他们自发性地表现自己，然后加以观察、研究。 这里所谓的给孩子自由，不同于放纵或无限制的自由蒙台梭利说：让孩子学会辨别是非，知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动都要受到严厉的禁止，逐渐加以根绝，必须耐心的辅导他们，这是维持纪律的基本原则。事实上，放纵孩子绝对不能得到真正的自由。二、 关于纪律 蒙台梭利认为纪律是一种积极的状态，是建立在自由的基础之上的。一个人如像哑巴那样的安静，像瘫痪的人那样的一动不动，不能算是有纪律的， 这种人是在被消灭。积极的纪律包括一种高尚的教育原则，它和由强制而产生的不动是完全不同的。 她说：一般学校给每个儿童都指定一个位置，把他们限制在自己的板凳上，不能活动，对他们进行专门的纪律教育，要求儿童排队，保持安静等等。这样的纪律教育是不可能达到目的的。因为纪律的培养不能靠宣传和说教也不能靠指责错误，而是在自然的活动中发展起来。她认为儿童的活动应当是自愿的，是一种自然的潜在趋势，不能强加给他们。重要的是使儿童在活动中理解纪律，由理解而接受和遵守集体的规则，区别对和错。因此，真正的自由也包括思考和理解能力。她多次强调一个有纪律的人应当是主动的，在需要遵守规则时能自己控制自己，而不是靠屈服于别人。 在蒙台梭利学校的活动室内，允许儿童自由地活动、交谈、交换位置，甚至也可以按自己的意愿移动桌椅。她认为这种自由不仅是学习的需要，也是生活的需要。在教室里的儿童有目的地、自愿地活动，每个人忙于做自己的工作，安静地走来走去，有秩序地取放物品，并不会造成混乱，因为他们懂得安静和有秩序是必要的，并且知道有些活动是被禁止的。儿童在这种环境中逐渐成长，自然会注意自己的行动，长此下去，就会养成遵守纪律的好习惯。三、 有准备的环境 蒙台梭利十分重视环境，她说：在我们的学校中，环境教育儿童。并认为环境是重要的教育内容，而且教育方法的许多方面亦由环境决定。儿童需要适当的环境才能正常的发展，完善其人格。然而，多数儿童在一般情况下并不是生活在适当的环境中。儿童天性亲近自然，但是，伴随着文明的发展自然却距离儿童越来越远了。他们居住在以成人为本位的世界中，身边的一切对他们来说，其规格、重量及形态都是不完全相适宜的，难于随心所欲的操作。 有准备的环境是为了让精神处于胚胎状态的儿童能够顺利成长，而将秩序与智慧等精神食粮的环境预备好。对六岁以前的儿童而言，成人的环境与儿童的环境在大小及步调上相差悬殊，因此儿童在活动时须时时依赖成人协助。但是儿童一直都依赖成人的协助便无法完成应有的成长，不能支配自己的生活、教育自己、锻炼自己。如果没有理想的环境，儿童就无法意识到自己的能力，这样永远无法脱离成人而独立。因此，蒙台梭利根据儿童六岁以前的敏感期与吸收性心智，创设一个以儿童为本位的环境，让儿童自己生活。这个环境是有准备的环境其意义并不仅只是环境，而是儿童不久将要面临未来世界及一切文化的方法与手段，因此他必须具备如下条件。1、 充分发挥儿童的节奏与步调 儿童与成人在心理和生理方面差异悬殊，成人在一小时内的认知和感觉与儿童所经验到的截然不同。儿童以其特有的步调感知世界，获得很多成人无法想象的事情。儿童特有的节奏已成为他们人格的一部分。成人在复杂、多变的文化环境中生存时，必须愈加保护儿童特有的节奏或步调所需的环境。2、 给儿童安全感 人类的孩子比其他动物的成熟要来的迟，因此他们更需要庇护，当孩子的身体感到危险时，用温柔、鼓励的眼神关爱孩子，才能使他们自由、奔放地行动。3、 可自由活动的场所与用具 儿童必须依靠运动来表现其人格，尤其是他们的内心一定要与运动相结合，才能够充分获得发展。因此，需要能让儿童持续接触东西一一收集、分解、移动、转动、变换位置等可自由活动的用具与场所。4、 美对儿童是非常具有吸引力的，儿童最初的活动是因美引起的，所以在儿童周围的物品，不论颜色、光泽、形状都必须具有美的感觉。5、 必要的限制 儿童的周围不可有太多的教材或活动的东西。太多的东西反而使儿童的精神散乱迷惑，不知该选择何种教材或从事何种活动。以至不能将精神集中在对象物上。为避免儿童做不必要的活动，而导致精神疲惫、散漫、教材及活动必须有某种程度的限制。6、 秩序 儿童的秩序感以两岁为高峰，其后的数年间，儿童的秩序是极特殊的，这个时期秩序感与儿童的关系就象鱼和水、房子与地基。事实上，儿童会以秩序感为中心，运用智慧，进行区分、类比的操作，将周围的事物加以内化。要是没有秩序的话，一切事物将产生混乱，儿童会因而失去方向感。所以，秩序必须存在于有准备的环境中的每一部分。 7、 与整个文化有连贯性 所谓秩序存在于有准备的环境中的每一部分，就意味着秩序应包含于拓展儿童智慧的教材中。这种秩序可使儿童朝真实且正确的工作去努力，也就是儿童能真正认真地去进行真实的生活。能够独立专注于自己世界内活动的儿童，才能真正在下一个阶段的成人世界中活动。而秩序应表现?quot;有准备的环境中与成人的文化世界相连贯。附：蒙台梭利关于生命与环境关系的描述： 整个环境（颜色与光泽、形状的调和等，儿童周围的全部）具备了吸引儿童的性质这种情形与自然界中，花朵与鲜艳的颜色吸引昆虫来吸取藏在花朵中蜜一般 这瞬间，儿童会用耳朵倾听最能刺激他活动欲的事物。就像在草原上的花朵会竭力以香气色泽来吸引昆虫，而昆虫为了生存也必须尽力去寻找花朵一般----《童年的秘密》四、蒙台梭利对教师的要求 1、 教育儿童的前提首先要了解儿童 2、 教师的精神状态比技能更重要 3、 机警、稳重、耐心、爱心、谦虚 4、 不以自己的智慧代替儿童的智慧 5、 对进步慢的儿童要有无止境的耐心 6、 在观察的同时耐心等待，充满乐趣执着的观察儿童蒙氏教师的物质 1、 谦卑的态度 2、 站在别人的角度考虑问题 3、 是环境的创设、保护者、也是儿童的沟通者 4、 是观察者、引导者、不是主导者 5、 是家长的沟通者 6、 接受自己，接受别人 7、 活泼的与儿童在一起，但不能把自己作为教室的中心点 8、 热心、爱心、耐心、尊重心、责任心 9、 机警、思维敏捷 10、 动作优雅迷人，外表整洁，品质高贵 11、 善于聆听儿童的心声 五、蒙氏教师与传统教师的共同点与不同处 共同点 1、 以儿童为中心 2、 充满爱心，敬业精神 3、 尊重儿童，不体罚 4、 具有提高自身修养的愿望 5、 严于律已，做示范 6、 注意发展幼儿潜能兴趣 7、 重视家庭教育 8、 创设温馨的环境 9、 善于评价，改正不足 不同点： 蒙氏教师 传统教师 1、 个案指导，详细纪录 2、 正面引导，积极辅导 3、 尊重的多，不做过多干涉 4、 引导者，辅导者角色 5、 让幼儿自由选择支配时间 6、 让幼儿宽松自由，自我超越 7、 心境平和，全身心投入 8、 根据需要创新教具 9、 引导孩子自由选择学习内容 10、 让幼儿放开自我发展 11、 平等的爱 12、 爱心，耐心，尊重融于行动 集体巡回指导，一般纪录强调负面行为多把自己的能力强加给幼儿权威角色浓让幼儿随着教师走评比的多，制造竞争氛围忙于其它，不能静心集体购置玩教具说的多，教的多保护多，限制多偏爱现象多说话多，帮助多，替代多 六、仅有一次特别的生命力 掌握幼儿的九大敏感期 敏感期是自然赋予幼儿的生命助力 如何运用这股有效动力 帮助孩子完美成长，正是成人的职责 八个月大的东东，喜欢在地上爬行，但他老爱拾地上的小东西往嘴里放，妈妈十分担心，只好打他的手心，威吓他不行。 王家上个月搬家，两岁的宝宝却是一进屋子就涕哭不止，不论妈妈如何哄骗都不能安静。 上述现象，是否在您养儿育女的过程中似曾相见？可惜许多父母不是没有发觉，就是觉而不察，亦或觉而不知如何进一步帮助孩子，以至错失了幼儿独有的生命力。何为敏感期？ 孩子人呱呱落地到会走路、说话、吃饭、写字……，孩子一切从头开始，是如何完成这件看似不可能的任务？以适应这个复杂的世界。 那是因为自然赋予正在发育成长中的生命特有的力量。蒙台梭利指出助长儿童发育的动力有二：一是敏感力，二是吸收性心智。其中敏感力是指一个人或其他有知觉的生命个体在生命的发展过程中，会对外在环境的某些刺激产生特别敏锐的感受力，以至影响其心智的运作或生理反应，而出现特殊的好恶或感受，这种力量的强弱，我们称这之为敏感力。 当敏感力产生时，孩子在内心会有一股无法抑制的动力，驱使孩子对他所感兴趣的特定事物，产生尝试或学习的狂热，直到满足需求或敏感力减弱，这股力量才会消逝，蒙台梭利称这段时期为敏感期，有些教育家则称为学习的关键期或教育的关键期。敏感期一词是荷兰生物学家德·弗里在研究动物成长时，首先使用的名词，后来蒙台梭利在长期与儿童的相处中，发现儿童的成长也会产生同样的现象，因而提出了敏感期的原理，并将它运用在幼儿教育上，对提升幼儿智力有卓越的贡献。掌握九大敏感期 根据蒙台梭利对婴幼儿的观察与研究，可以归纳出以下九种：一、 语言敏感期（0-6岁） 婴儿开始注视大人说话的嘴型，并发出呀呀学语的声音，就开始了他的语言敏感期。学习语言对成人来说，是件困难的大工程，但幼儿能容易的学会母语正因为儿童具有自然所赋予的语言敏感力。因此，若孩子在两岁左右还迟迟不开口说话时，应带孩子到医院检查是否有先天障碍。 语言能力影响孩子的表达能力。为日后的人际关系奠定良好的基础。二、 秩序敏感期（2-4岁） 孩子需要一个有秩序的环境来帮助他认识事物、熟悉环境。一旦他所熟悉的环境消失，就会令他无所适从，蒙台梭利在观察中，发现孩子会因为无法适应环境而害怕、哭泣，甚至大发脾气，因而确定对秩序的要求是幼儿极为明显的一种敏感力。 幼儿的秩序敏感力常表现在对顺序性、生活习惯、所有物的要求上，蒙台梭利认为如果成人未能提供一个有序的环境，孩子便没有一个基础以建立起对各种关系的知觉。当孩子从环境中逐步建立起内在秩序时，智能也因而逐步建构。三、 感官敏感期（0-6岁） 孩子从出生起，就会借着听觉、视觉、味觉、触觉等感官来熟悉环境、了解事物。三岁前，孩子透过潜意识的吸收性心智吸收周围事物：3-6岁则更能具体的透过感官判断环境里的事物。因此，蒙台梭利设计了许多感官教具如：听觉筒、触觉板等以敏锐孩子的感官，引导孩子自己产生智慧。 您可以在家中用多样的感官教材，或在生活中随机引导孩子运用五官，感受周围事物，尤其当孩子充满探索欲望时，只要是不具危险性或不侵犯他人他物时，应尽可能满足孩子的需求。四、 对细微事物感兴趣的敏感期（1.5-4岁） 忙碌的大人常会忽略周边环境中的细小事物，但是孩子却常能捕捉到个中奥秘，因此，如果您的孩子对泥土里的小昆虫或您衣服上的细小图案产生兴趣时，正是您培养孩子巨细靡遗、综理密微习性的好时机。五、 动作敏感期（0-6岁） 两岁的孩子已经会走路，最是活泼好动的时期，父母应充分让孩子运动，使其肢体动作正确、熟练，并帮助左、右脑均衡发展。除了大肌肉的训练外，蒙台梭利则更强调小肌肉的练习，即手眼协调的细微动作教育，不仅能养成良好的动作习惯，也能帮助智力的发展。六、 社会规范敏感期（2.5-6岁） 两岁半的孩子逐渐脱离以自我为中心，而对结交朋友、群体活动有了明确倾向。这时，父母应与孩子建立明确的生活规范，日常礼节，使其日后能遵守社会规范，拥有自律的生活。 七、 书写敏感期（3.5-4.5岁）八、 阅读敏感期（4.5-5.5岁） 孩子的书写与阅读能力虽然较迟，但如果孩子在语言、感官肢体等动作敏感期内，得到了充足的学习，其书写、阅读能力便会自然产生。此时，父母可多选择读物，布置一个书香的居家环境，使孩子养成爱书写的好习惯，成为一个学识渊博的人。九、 文化敏感期（6-9岁） 蒙台梭利指出幼儿对文化学习的兴趣，萌芽于三岁，但是到了六至九岁则出现探索事物的强烈要求，因此，这时?quot;孩子的心智就像一块肥沃的田地，准备接受大量的文化播种。成人可在此时提供丰富的文化资讯，以本土文化为基础，延伸至关怀世界的大胸怀。 敏感期的教育重点 敏感期是自然赋予幼儿的生命助力，如果敏感期在内在需求受到妨碍而无法发展时，就会丧失学习的最佳时期，日后若想再学习此项事物，尽管要付出更大的心力和时间，成果也不显著。而如何运用这股动力，帮助孩子更完美的成长，正是成人的职责。以下几点建议，可以帮助父母及时把握孩子的敏感期：1、 尊重孩子为有能力的个体 孩子是具有能力的天生学习者，他们会寻着自然的成长法则，不断地使自己成长为更有能力的个体，这是父母首要改变的观念。 2、 细心观察敏感期的出现 每个孩子敏感期的出现并不同，因此，成人必须以客观的态度细心观察孩子的内在需求和个别特征。3、 布置丰富的学习环境 当成人观察的孩子某项敏感期出现时，应尽力为孩子准备一个满足他成长需求的环境。4、 鼓励孩子自由探索 当孩子获得了尊重与信赖后，就会在环境中自由探索、尝试。5、 适时协助而不干预 当孩子热衷于有兴趣的事物时，大人应放手让孩子自己做避免干预，但并非要丢下孩子完全不管，而是适时予以协助指导。 心灵的火焰 蒙台梭利形容经历敏感期的孩子，其无助身体正受到一种神圣命令的指挥。其小小心灵也受到鼓舞。敏感期不仅是幼儿学习的关键期同时也影响其心灵、人格的发展，因此，成人应尊重自然赋予儿童的行为与动作并提供必要的协助，以避免错失一生仅有的一次特别生命力。[/

蒙特梭利教育的完备环境
玛利亚·蒙特梭利说：只有实践经验与工作才会使人成熟，那些能够用双手工作的孩子在他们人生发展的道路上会勇往直前，获得非凡的人格力量。
蒙特梭利每次在演讲时，总会提出这样一句话：“幼儿在呐喊，请帮助我，让我自己做。”但是，一般的父母总是对儿女的关爱有加，什么都帮他们做的好好的。看起来是父母对孩子的爱，实际上却抹煞了许多孩子自我成长的机会，其实，孩子在学习走路的时候，就是尝试独立的开始。然而，幼儿的这种需求是在传统的教室里无法完成的，但蒙特梭利幼儿园就为幼儿提供了这样一个“有准备的环境”蒙特梭利强调说：“环境就像是人类的头部，影响着孩子的全面发展”所以她把蒙特梭利教育法的重中之重定位了环境，就是出于这样的认识。
现在，我简单的像大家介绍一下:
蒙特梭利教育法主要分为四大要素：环境 教具 教师和儿童 首先我们要说的就是环境，它必须像一个家，而且一切要以幼儿为主，不但教具要符合幼儿年龄发展的特点，所有的硬件设备也都要以孩子的高度为标准。比如：幼儿吃饭的桌子，椅子，勺子，擦桌子用的抹布，手巾，切水果的刀子，烤箱，打蛋器···等等，它们的大小，轻重，尺寸都必须是符合幼儿使用并且一定要是真实的。现在，大部分的家长太小看自己的孩子了，以为她两岁半的宝贝什么都不会，其实，她不但会自己擦鼻涕，折衣服，脱鞋子还会打扫环境呢。关键就在于你是否耐心和大胆的放手让她去自己做，并且有没有成功的引导过她。
在我们的蒙特梭利教室中，所有的工作材料井然有序的分类摆放在各个教具柜上，整齐的划分为：日常生活，感官，数学，语言，文化领域。每一件材料的投放都经过教师的精心设计，并且数量适宜。工作材料的色彩鲜亮，富有吸引性。而放置这些材料的篮子，盘子或其他容器确要尽量的朴实自然，以免喧宾夺主。每一件工作材料只有一套，都有属于它自己的位置，让幼儿知道它是独一无二的，是特殊的并且值得等待和轮流使用的。这其中便包括了教师每天都要做的工作前的准备，比如：工作是否配置齐全，替换物品是否能完成幼儿的需要以及教具的摆放是否正确等等。教师为幼儿准备的这些材料以及环境中所有的一切都供幼儿自由取用，用完后也由他们自己整理并放回原处。久而久之，幼儿便会遵循一定的规则，在教师的引导下，按照正确的方法来操作教具，教具中蕴含的规则能激发幼儿的学习兴趣，也成为幼儿继续工作的动力，使他在潜移默化中将这种无意识的行为转变成一种习惯，一种思维方式，成为一个有秩序感的人。
而作为一个蒙特梭利教师要尊重幼儿的独立性，但也并不是完全的置身事外，她不必说太多话，也不必太严厉，但是她必须有着敏锐的观察力，能够适时的上前去帮助幼儿。在我们的教室里，经常会发现有很多孩子故意按照错误的方法来使用教具，这样的孩子便是处于一种偏离状态，教师则需要帮助他们恢复正常化。
玛利亚·蒙特梭利说过：人类的发展就像一条河流一样，必须有一个限制它的河岸，才能到达终点。而我们必须要为幼儿提供一个这样的河岸，使幼儿的能量进入发展的渠道，远离偏离。给幼儿一个安全的环境，使他产生安全感并强化这种感觉。给孩子一个家的环境，一个适合他们的环境，那么，你就会有很多不同寻常的发现与收获

真实的（里面所有的玩具都是我们成人用具的缩小版，而不是像一些玩具那样。）
适合儿童发展的，安全的环境。

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蒙台梭利什么样的环境才是有准备的环境视频