铜雀台，对后来有哪些影响呢？

铜雀台在中国文学史上占据重要地位，无论是提到曹操，还是讲述纷乱三国历史，都会有讲到铜雀台上登高望远。

话说曹操在铜雀台之上背手俯望大地，散发逼人的霸气；在铜雀台之上发布求贤令，文人骚客云集，建安文学从铜雀台出发。

铜雀台其实是曹操所建的三台建筑，铜雀台是最为壮观的，气势恢宏，雕梁画栋，代表着中国台式建筑的顶峰之作。

其实，铜雀台本是寄予曹操希望能够祈求风调雨顺，年年丰收的吉祥寓意，同时昭示其想要一统天下的魄力和实力。

这在史书《三国志》中有记载：“铜雀台新成，公将诸子登之，使各为赋。”曹操的次子曹植，为此写下了著名的《登台赋》。

曹操与儿子曹丕、曹植，都在铜雀台上写下不少诗句歌词。这些歌词有为倡妓所写的，借用倡妓表现其个人心志和时态。如《宋书》载记的《相和》，“上有双尊酒，作使邯郸倡”“齐倡发东舞，秦筝奏西音……”

铜雀台所在的魏朝都城邺城的繁荣景象，保持到北齐时期，一直是北方最为繁荣的都城，这为文化的发展提供了稳定的基础。曹操带动了邺都文风昌盛。

所以，铜雀台的影响主要是文学和音乐方面。那是杜牧笔下《赤壁》的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”

后来，铜雀台倒了。

宋朝开始，百姓会从铜雀台废墟上捡拾古瓦，将它们雕琢成砚台，称为铜雀砚。因为铜雀台的瓦质量尤为好，所以用这种瓦所制成的砚台粗贮水不干，品质极好。

当时王安石还为此写了一首诗《相州古瓦砚》：“吹尽西陵歌舞尘，当时屋瓦始称珍。甄陶往往成今手，尚托声名动世人。”