雍正到底是不是传位人

康熙为什么传位给雍正？~

其实雍正即位，本来就是一桩历史的悬案，雍正从他登位那天开始，到现在整整282年，282年始终没有解决这个问题，也就说始终存在着雍正继位之谜，所以我觉得在这个问题上百花齐放，百家争鸣是很好的，而且楼主的推测也不无道理，康熙晚年，宫廷争夺皇位的斗争非常激烈是事实，康熙自己说：他说朕，我考终之后，将来我百年之后，置于乾清宫，就是把我放在乾清宫那儿，停尸在乾清宫那儿，“尔等束甲相争耳”，康熙是位明君，既然眼下的儿子不争气，目光长远一点也未尝不可，对乾隆的宠爱是确实的，对皇四子胤禛也是比较认可的。

康熙六十一年十一月十三日（公元1722年12月20日），69岁的康熙皇帝玄烨，做了六十一年大清皇帝之后，在京西的畅春园去世。

　　七天后，皇四子胤禛继承了皇位，第二年改年号为雍正。不久，有关雍正篡位的传说就悄悄开始流传。
　　随着时间的流逝，雍正篡位的故事在民间演绎得越来越生动。野史中关于雍正篡位的传说，归纳起来竟有五种之多。
　　一是“雍正改诏说”。康熙皇帝本来是把皇位传给十四子允禵的，可是雍正却暗地里把诏书中的“十”字改成“于”字，这样诏书就成了“传位于四子”。
　　二是“隆科多改诏说”。隆科多是当时的步军统领。在康熙病重时，本来发了一道谕旨，叫远在西宁的十四子允禵紧急回京，要传位给他，可是隆科多把遗诏捏在手里，没有发出去。等到康熙皇帝驾崩，隆科多假传圣旨立了四子胤禛。
北京太庙
　　三是“隆科多改诏说”的另一版本。认为康熙刚咽气，隆科多赶紧从“正大光明”匾的后面，取出康熙密藏在那里的诏书，把“传位十四子”改成“传位于四子”。
　　四是“雍正投毒说”。康熙在畅春园病重时，皇四子胤禛进了一碗人参汤，康熙喝了就归天了。
　　五是“年羹尧改诏说”。年羹尧是当年的川陕总督，传说雍正的母亲曾与他私通，入宫八个月就生下了雍正。所以雍正是年羹尧的私生子，改诏的事是年羹尧干的。
　　史学家和档案学者首先否定了民间那几种雍正篡位传说的真实性。
　　满语是清朝的国语，康熙的诏书不可能只改汉文，不改满文。满文是竖写的，把“十”改成“于”是不好改的。
　　清代的用语规范，档案中凡写到皇子时，都要写成“皇某子”、”而不能写成“某皇子”。仅将“十”字改成“于”字，岂不是将“传位皇十四子”改成“传位皇于四子”。
北京天坛
　　再说清代人写“于”字是用繁体“於”，而不是现在简体字“于”字，所以将“传位十四子”改为“传位于四子”，完全是凭主观的想法编造出来的。
　　保存在中国第一历史档案馆的康熙遗诏里写着：“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。著继朕登基，即皇帝位。”仅从它的写法来看，改成“传位于四皇子”是完全不可能的事。
　　再如，说“雍正进参汤下毒”，由于康熙对医道颇有研究，曾经多次说过，人参对于南方人比较好，对北方人不合适。所以雍正要真想做手脚，也不会公然用进参汤这一招。
　　此外，说“隆科多从正大光明匾的后面取出诏书偷改”，同样不合历史事实。皇帝在世时不宣布谁是继承人，只是把所选继承人的秘密谕旨写进诏书里，放在乾清宫正大光明匾的后面，到皇帝死后才当众宣布，这种做法叫秘密立储。这种制度是从雍正才开始的。
　　至于说，雍正是年羹尧的私生子，更是无稽之谈。在雍正朝《起居注》中雍正明确的说过，事实上他比年羹尧还大呢。
　　学者们对雍正继位问题的学术研究并没有停止。他们的结论又分成两种，一种认为雍正不是正常继位的，也就是说，他可能是篡位或者是自己立自己为皇帝的；还有一种则认为雍正是正常继位的。
道光秘密立储谕旨
　　我们先看看，认为雍正不是正常继位的学者的说法。这派学者认为，雍正在康熙病逝前后，精心策划了篡取皇位的阴谋 。步军统领隆科多是雍正的心腹，当时他负责畅春园的保卫工作。在康熙病危昏迷的时候。雍正在隆科多的帮助下，伪造康熙遗诏，变相软禁皇子们，编造七位皇子和隆科多一起听到康熙口传遗诏的重要情节，乘机篡取皇位。


　　这派学者认为，证明雍正合法继位的关键问题，是康熙皇帝临终前，是不是曾经诏见了七位皇子和隆科多，并且康熙给他们口授了传位遗旨。这派学者通过对相关档案研究后，得出的结论认为这个情节是雍正自己编造的。
　　康熙的孙子弘旺所编《皇清通志纲要》和康雍时期肖奭的《永宪录》，是记载有康熙帝去世逝情况的两本私人著作，在这两本书中，都没有记载康熙皇帝临终前，召见七位皇子和下达传位遗旨这件事。


　　康熙皇帝临终前，诏见了七位皇子和隆科多，并听到康熙的传位遗旨这个情节，是雍正自己编造的。因此，康熙的遗诏也不是真的。按照雍正自己的说法，康熙是在驾崩当日“仓促之间一言而定大计”的，这句话就说明康熙没有留下文字遗诏。从这两方面来看，现在保存的这份遗诏中，关于传位给雍正的内容不可能是康熙的遗愿，更不是康熙亲手所写，而是雍正与亲信们伪造的。
　　雍正及其支持者们编造了康熙传位的情节又伪造了康熙遗诏，所以雍正坐上皇帝宝座之后，严厉惩处了包括允禵在内的一批自己的兄弟和前朝的宠臣，不是整死，就是打入大牢。收拾年羹尧和隆科多这样的宠臣，是为了堵他们的嘴，打击他的兄弟，是为了清算跟他争皇位的竞争者。十四子允禵是与雍正竞争皇位最主要的对手，雍正继位后，在回北京的途中，雍正将十四子允禵变相软禁了，并一直囚禁了十几年。
　　这派学者认为，康熙晚年最喜欢的是十四子允禵，是有意把皇位传给他的，让他去西北打仗是为让他建功立业，树立威信。皇十四子允禵到前线两年就指挥部队进入了西藏，立了大功，为此清政府还绘有允禵进入西藏的画，来纪念这件事。

抚远大将军允禵西征图卷
　　康熙想让这个十四子，实际上也是雍正的亲弟弟，让他首先打西藏，进军西藏。为什么他那么做呢，实际上是想让他儿子将来做皇帝，因为北京的儿子很多，争得厉害，在外面立了大功，那回来就不得了了。康熙六十年，皇十四子允禵回来了一趟，按道理应该给他立位，康熙觉得还不够，他想，过一年，到康熙六十一年再立吧。让他去打准噶尔，如果他把准噶尔打败了，那不得了，康熙计划着想往这样的方向发展。
　　康熙不但特意安排十四子允禵去西北打仗，让他有建功立业的机会，同时康熙对十四子允禵，在担任抚远大将军期间，是非常关心的。
　　皇十四子允禵在担任抚远大将军期间，康熙皇帝在给他的朱谕、朱批中说了很多意味深长，寄予厚望的话，比如有一次康熙在朱批中写道：“人心最为重要，你要时刻把这件事放在心上”，类似这样的话语，在这些满文朱批奏折中是非常多的，可以说是随处出可见。
　　关于年龄问题，他们认为也有疑问，在竞争皇位的皇子们当中，皇四子胤禛，也就是雍正，在年龄上处于劣势。
　　根据《庭训格言》中的记载，康熙帝有一次在和皇太后的谈话中表示，在他看来皇三子允祉和皇四子胤禛都已经年过四十，快要进入老年了。康熙帝不大可能，选一位在他看来年龄已经过大的皇子来接班。
　　至于因为康熙非常喜欢皇四子胤禛，也就是雍正的儿子弘历，就是后来的乾隆皇帝，所以增加给传位于皇四子胤禛的砝码，是比较牵强的，而且是片面的。
　　事实上根据满文档案等材料的记载看康熙帝对皇孙们都是非常喜爱的，特别是对废太子胤礽的儿子和允禵的儿子更加喜爱，这些皇孙中有不少人从小被康熙帝带在身边，得到康熙帝的言传身教。
延伸：　　根据以上种种怀疑，这部分学者还进一步推论：正因为雍正篡权皇位心里有鬼，在阴间都怕受到父亲和祖先责骂。所以才没有遵循“子随父葬”的习俗，安葬在清东陵来陪伴父亲和祖父，却把自己的陵墓选在相隔数百里外的清西陵。
　　近代史学界，关于雍正是非正常继位的观点，起源于20世纪30年代，历史学家孟森在他的代表作《清世宗入承大统考实》一文，他认为康熙本拟传位给皇十四子允禵，是雍正伪造遗诏，夺得皇位。这也是雍正继位问题，由民间传说成为学术研究课题的重要标志。

一、矫诏嗣位之说，其间也是众说纷纭，不少人认为是康熙本意传位于十四阿哥允禵，雍正将“十”字改为“于”字，这种猜测不足为信。也有认为是将“祯”改为了“禛”，因为十四阿哥原名是胤祯，从而造成雍正继位，还有一种说法是雍正本不叫胤禛，只是为了符合诏书上的“胤祯”读音而改名为胤禛。也有说康熙在临死时说“十四子”时，因舌头蹇涩，当说到“十”字时，略一停顿，再说出“四子”，负责记录的步军统领隆科多是胤禛的舅舅，故意传旨说皇上单召四皇子见驾，有意漏说“十”字，不过此种说法似有些牵强，多存在于野史记载之中，毕竟雍正在位时的治国严厉是出了名的，加上他对政党的残酷打压以及对生平最恨的贪官的严惩，自然是得罪了不少人，以致落下把柄，难免有误人口舌之嫌，这也使得后人百姓议论纷纷，有的更是越传越奇。此外也有人认为雍正发动政变，杀父得位。康熙在垂危之际欲召诸王公大臣皇子以托后事，却无一人前来，心知有变的他气愤地将手腕上的一串玉珠掷向胤禛，不久便传出死讯，但这也是据野史记载，其考据无可立足，我想无非是为圆雍正为何会有康熙心爱所物之说罢了。还有一种说法是雍正曾给康熙一碗人参汤，致使其毙命，后代学者进一步推测说参汤里的毒是隆科多下的，在康熙不省人事之时，他一面马上派出军队控制局面，一面传假遗诏，宣布康熙传位于雍正。但雍正杀父之说被大多数的学者否定，其是否为矫诏则更成为讨论的焦点。二、而支持雍正合法继位的也大有依据。首先推翻人参汤毒害之说。颇懂医术的康熙生前并不爱食人参，他曾说过，人参对北方人并不适合，江宁织造曹寅病重之时，苏州织造李熙曾上奏康熙代请赐药，康熙在奏折中就曾批示道：“曹寅元肯吃人参，今得此病亦是人参中来的。”康熙不喜人参对于暗中关注着父皇的雍正来说不可能不知，故毒参汤之说也无法立足。还有重要的一点，便是曾有朝鲜的使者亲耳听人说过康熙要将帝位传于四皇子，此说与康熙选定弘历为隔代继位人有联系。再者，便是康熙曾将先皇顺治所带念珠亲授胤禛，意寓传位之意，这也是顺治在临终之时所赠予康熙之物。朝鲜史书对此有更为详细的记载。

理论上说是。
清朝的传位诏书都是用满汉两种文字写成的，就算汉语中可以将“十四”改成“于四”，满文中也不可能改。而且传给谁应该会写明，不会只写一个排行。皇十四子胤衤题确实是一位有实力的皇子，它比起雍正来最大的优势是他年轻，比雍正小十几岁。雍正皇帝即位时是四十五岁，已经步入老年，他的十四弟不到三十五，正当盛年。康熙当时将皇十四子委以“大将军王”的重任带兵在外，有人认为是传位的暗示，我认为这恰恰是不传位给他的暗示。康熙怕他威胁雍正的位置，所以调出去
而且当时康熙在传位事宜上也秉承了观皇孙的思想（康熙比较喜欢乾隆）。
所以雍正应为正统。

要注意，以前的时候十一般都写做“什”或者“拾”，于都写做“於”
所以根本没有办法改。

更何况传位诏书都是满汉两种文字。

所以雍正肯定是传位人了。更何况康熙年老，哪有将未来太子封疆的道理，肯定是要防止篡位呆在身边地~而且四子雍正各方面才能都不错，早年边疆也屡有战功~

这个问题恐怕没人真正回答得了你，因为没人能回到过去。

不过我的推理是，他是正宗传位人。

一、工作上的表现很好，早看一直在进行办差，而且政绩突出。
二、遗诏是用满汉两种文字写的，民间的传于十四子说法没有依据。

很难讲，现在只有道光传位与咸丰的诏书，康熙传位与雍正的诏书不存在了。我个人倾向不是继位而是篡位。因为康熙生前一直都不喜欢雍正，当然不是上面的人说的改“十”为“于”因为道光传位与咸丰的诏书上有写名字的。我认为是雍正的舅舅隆科多换掉了康熙的传位诏书。后来雍正杀隆科多可能也是杀人灭口吧！
追加：
有人说康熙在第一次废太子时就在观察其它皇子，我不反对。但他观察后觉得其它皇子还不如废太子之后他才又再恢复了太子的地位。如果他有意要改立太子，或者说对雍正有好感，还恢复太子的话。就是故意给太子第二次伤害，做为父亲康熙不至于如此。
至于有人说康熙传位与雍正是因为喜欢乾隆，这是小看康熙。爷爷喜欢孙子是很正常，但作为一个明君，他不会因为自己喜好而误国家大事。乾隆康熙死时他也不过十来岁。谁能看出一人十来岁的人有什么本事。再说了，乾隆除了好大喜功，粉饰太平外，也没什么真本事。浪费无度，卖官鬻爵。清朝就是坏在他手上。（清朝的皇帝只所以好，不是因为他们真的很好。而是因为他们自己为自己做传记。后来写史的人在没有其它资料的情况，只有按他们自己写的加进去。所以你会发现清朝皇帝比那朝都好，因为前朝写的全部被毁掉了）如果你这样那就是觉得康熙是昏君了，因为历史上只有明朝昏君嘉靖帝才因为喜欢孙子才把皇位传给裕王的。

被金庸那个老小子给糊弄了，不过于於之说有点问题吧，因为金庸是香港人，我们知道香港人是用繁体字不用简体字，而金庸的小说起先也是发表在香港的报刊上的，所以于字应该也是有可能的吧，要不然十改于法只能骗大陆人，骗不了香港人吧．雍正其实是个很有实力能力的人．

是的。正如上面那位所说，十于之说纯属子虚乌有。十四子虽然得宠，也得到一部分大臣（主要是皇八子集团）的支持。但其自始至终也没有对皇四子的太子地位造成威胁。

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雍正到底是不是传位人视频