十年寒窗苦读，古代科举究竟有多难呢？

十年寒窗苦读，古代科举有多难呢？~

科举制度是封建时代所可能采取的最公平的人才选拔形式。
吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级，可以说是古时改变命运的重要途径，但与此同时它的考试难度也非常大。
要想在科举考试中中举，首先要有参加科举考试的资格，参加科举考试有秀才的称呼，可当秀才要先过三关，分别是县试、府试和院试。
考试由知县主持，一般都是在二月份，连考五场。

第一场为正场，考四书文二篇、五言六韵试帖诗一首，题目、诗、文写法皆有一定格式，全卷不得多于七百字。
第二场为招覆，考四书文一篇，性理论或孝经论一篇，默写《圣谕广训》约百字，不得误写添改。
第三场称再覆，考四书文或经文一篇，律赋一篇，五言八韵试帖诗一首，默写前场「圣谕广训」首二句。
第四五场考连覆：经文、诗赋、经文，姘文。
在第一场会刷下去百分之二十，通过县试后的考生有资格参加府试，府试在管辖本县的府进行，由知府主持。


然而考中秀才也仅仅是有了参加科举考试的资格。秀才要先参加科试，科试通过了才能参加更进一级的乡试，也就是录科。
就在第一关，就会刷下去一半的秀才！通过科试的秀才要参加乡试，乡试在京城以及各省的省城举行，通常三年一试，通过了乡试的考生称为"举人"。
然而，乡试的录取比例达到了50:1！也就是说五十个秀才才会有一个秀才考中举人！
每个州三年几乎才出不到十个举人，中举后才有资格去做官，这也就是为何范进中举会会开心的疯掉的缘故了！


这概率放到现在，不亚于清华北大的门槛了吧！
至于进士，就更别提了，其概率低到几乎每一百个举人中才会有五个进士！
中举的难度，并非考试的严格，因为十年寒窗苦读可并非虚言！
其读书过程中所需要的金钱也是一笔极大的开支，多少寒门子弟都是输给了金钱这一关！
由此可见，古时中举其难度之高实在令人感叹！

谁说的你一定要苦读十年，只是说考试的过程比较长而已，不一定在考试之前都读了十年的书，具体的情况你要了解古代的科举制度。科举制度在明清两代最为完备，我们就说一下明清两代的科举情况吧。明清时代的科举考试要经过三个层次，四次考试，每一个层次开考的时间是三年，如果不出意外，今年童生考中了秀才，你要再过三年才可以无参加乡试考举人，举人中了再过三年才能去参加会试考状元进士。会试又分为考场考试和殿试两种。具体参见下面的详细解释。所以说至少也要考试十年，所以也称为十年寒窗苦读，十年能够考得中的那还是不错的了，好多的人考试了几十年还连个举人都没有考中啊。
童生试
也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员（秀才），当时史可法二十岁。《促织》“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。

乡试
明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱（闱，考场）。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解（jiè）元，第二名至第十名称“亚元”。

会试
明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，
殿试
殿试是皇帝主试的考试，考策问。参加殿试的是贡士，取中后统称为进士。殿试分三甲录取。第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。第一甲录取三名，第一名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗称探花，合称为三鼎甲。第二甲第一名俗称

科举制度从隋朝时候开始确立，其创立的主要目的，是摆脱世家门阀对朝廷的控制，培养寒门士子，选拔优秀人才到朝廷任职。

这一制度历经隋、唐、宋、元、明、清等朝代1300多年，在历史的发展中不断更改完善，直到1905年清朝才宣布废除科举制，可以说科举制对中国历史的发展影响深远。

科举制度的利弊

科举制作为一项制度，它自然是有利有弊。科举制度发展到明清时期，出现了八股取士，八股文严重地束缚了读书人的头脑，不利于培养真正的人才。

尽管科举制存在着各种各样的缺陷，但有一点是人们不可否认的，就是应该承认它是封建社会较为公平的选拔人才方式。

科举的延伸

因为在古代，科举制经过长期发展，在古代社会中已经成为了人们生活中很重要的一部分。科举制的盛行，使得它让人们心中形成了“万般皆下品，唯有读书高”的看法。

而其实，这一点也延续到了现代社会，比如，现在我们的许多父母，也是这么认为的。为了孩子的学习，他们将之看成自己孩子的一切。从小学、初中、高中、大学甚至是到了研究生阶段，家长们也还是一如既往地支持孩子的学习。

科举的流程

在古代，人们的学习之路是怎么样的呢？当一个孩子要上学时，通常是要上蒙学，进行启蒙，相当于幼儿园或小学。

然后，学生上学的地方就被称为私塾，这就相当于我们现在所说的初中与高中了。而作为私塾的老师，一般由科举落第的秀才或者童生担任，这是私人办学，规模比较小。

还有公家办学，就是国子监，是中国古代教育体系中的最高学府和教育管理机构，又称国子学或国子寺。

在古代，学生们毕业之后，会得到什么呢？当学生们还没有参加正式的考试时，一般被称为“文童”“生童”。

之后去参加县试，如果通过后，成为“童生”。而成为童生的人，才可以参加院试，考中的被称为生员，俗称秀才。

考中秀才后，各地的秀才，才能统一到各省城参加考试，称之为乡试。考中的被称作举人，第一名被称作解元。全国每次录取的举人也就一千多人，这个录取率放到今天，至少相当于考上北大、清华的学生，难度甚至犹有过之。

乡试结束之后，全国各地的举人，要去京城参加全国性的会试。考中的被称为“贡士”，第一名成为会元。

最后就是“殿试”，皇帝为主考官，现场出题作答，而要是颜值太低还有可能被剥夺进士身份，在古代也是有“颜值党”的。如果考上就是“进士”，第一名就是状元了。

可见，古代的考试，并不比现在的高考、中考简单，都是一样的“千军万马过独木桥”。

科举是十分艰难的，当时的交通不便，有些边远地区的就要提前半年进京赶考。

首先寒窗苦读它的难度就已经很大，所考的书范围广，没有人指导的情况下，根本就不知道对错，也很难枯燥无味的坚持下去，经历过苦读之后呢，就要从家乡徒步走到京城参加赶考，而且科考的制度也很严格，稍有不慎就有可能永远不能再考。所以我们现在的读书环境还是很幸福的，在可以选择读书的情况下，尽量还是好好上学吧。

古代的科举非常难。因为科举考试最终只会选出几十个人，但是参加考试的却有几百人。

---

十年寒窗苦读，古代科举究竟有多难呢？视频