从遗传上讲,狼孩也是人,但她们为什么不能像人一样生活?
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狼孩也是人,为什么不能像人一样生活?~
因为他们的生长环境不同，在他们成长懂事的过程中都是兽类陪伴左右，所以他们学到的都是他们的生存方式，交流方式，当然与正常人不能相同。
因为他们长期接触不到社会,与社会脱节,虽然从外貌特征上看也是人,但是已经不能融入社会了
因为他们离开了人类这个社会，我们刚从社会书里学的
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林温疫首先，“狼孩”的事实，证明了人类的知识和才能并非天赋的、生来就有的，而是人类社会实践的产物。人不是孤立的，而是高度社会化了的人，脱离了人类的社会环境，脱离了人类的集体生活就形成不了人所固有的特点。而人脑又是物质世界长期发展的产物，它本身不会自动产生意识，它的原材料来自客观外界，来自...
17335364967：狼孩算不算人类为什么?
林温疫狼孩本质上不算人类，它只有人的生理属性，没有社会属性，而人类是具备社会属性的，早在公园前328年，亚里士多德就说过，人在本质上是社会性的动物，狼孩从小跟狼生活在一起，它没有人的言语，也可能不具备人的心理，一直都没经历过社会化的阶段，所以它不是真正意义上的人类。
17335364967：狼孩是人么,从生物学 社会学 哲学三个方面来讲
林温疫从生物学上讲，狼孩是人，因为他的遗传基因并没有发生变化，只是生长环境不同而导致的变化。从马克思主义哲学上讲，狼孩不是人，因为马克思认为，人的本质是一切社会关系的总和，很显然狼孩没有社会关系，当然不是人了。
17335364967：谁知道有关狼孩的资料?
林温疫这里也应当指出,“狼孩”本身毕竟是人类千世万代遗传下来的后辈,因此当“狼孩”回到了人类社会中,必然会逐渐恢复人类特有的习性。印度“狼孩”尽管似乎成了野兽般的生物,但她死时已接近于人了。而辛格夫妇所豢养的那些家狗从没有学会直立行走,更没有学会说话。 其次,“狼孩”的事例说明了儿童时期在人类身心发育上...
17335364967：什么是狼孩?(详细)
林温疫这里也应当指出,“狼孩”本身毕竟是人类千世万代遗传下来的后辈,因此当“狼孩”回到了人类社会中,必然会逐渐恢复人类特有的习性。印度“狼孩”尽管似乎成了野兽般的生物,但她死时已接近于人了。而辛格夫妇所豢养的那些家狗从没有学会直立行走,更没有学会说话。 其次,“狼孩”的事例说明了儿童时期在人类身心发育上的...
17335364967：狼孩是怎么回事
林温疫①狼孩的故事假如是真实存在的话,那么,这两个所谓的狼孩一定也是先天愚痴型的人(因为从外部体征看,她们的头颅琐削、颧骨高耸、前额狭窄不端正且又皱纹很多——这些都是智力低下和大脑发育不够健全人类的基本外部特征。早在一百二十多年前英国的福赫特教授就曾详细地描述过尖头型白痴的一些特征:颅骨比正常的要小,而...
17335364967：有关野生儿(如狼孩,猪孩等等)的资料
林温疫这里也应当指出,“狼孩”本身毕竟是人类千世万代遗传下来的后辈,因此当“狼孩”回到了人类社会中,必然会逐渐恢复人类特有的习性。印度“狼孩”尽管似乎成了野兽般的生物,但她死时已接近于人了。而辛格夫妇所豢养的那些家狗从没有学会直立行走,更没有学会说话。 其次,“狼孩”的事例说明了儿童时期在人类身心发育上的...
17335364967：有狼孩吗
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17335364967：世界上真的有狼孩吗?
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17335364967：狼孩是狼带大的吗??
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因为人类的知识与才能不是天赋的，直立行走和言语也并非天生的本能。所有这些都是后天社会实践和劳动的产物。从出生到上小学以前这个年龄阶段，对人的身心发展极为重要。因为在这个阶段，人脑的发育有不同的年龄特点，言语的发展可能有一个关键期（发音系统逐渐形成比较稳定的神经通路，以后要重新改变，非常困难）。错过这个关键期，会给人的心理发展带来无法挽回的损失。因此长期脱离人类社会环境的幼童，就不会产生人所具有的脑的功能，也不可能产生与语言相联系的抽象思维和人的意识。成人如果由于某种原因长期离开人类社会后又重新返回时，则不会出现上述情况。这就从正反两个方面证明了人类社会环境对婴幼儿身心发展所起的决定性作用。
因此，狼孩由于错过童年时身心发展的关键期，即便他又后来回到人类社会也无法像正常人那样生活。因为他的思维这个时候已经跟狼的思维是一样的了！
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首先，“狼孩”的事实，证明了人类的知识和才能并非天赋的、生来就有的，而是人类社会实践的产物。人不是孤立的，而是高度社会化了的人，脱离了人类的社会环境，脱离了人类的集体生活就形成不了人所固有的特点。而人脑又是物质世界长期发展的产物，它本身不会自动产生意识，它的原材料来自客观外界，来自人们的社会实践。所以，这种社会环境倘若从小丧失了，人类特有的习性、他的智力和才能就发展不了，一如“狼孩”刚被发现时那样：有嘴不会说话，有脑不会思维，人和野兽的区别也混灭了。因为他们的生长环境不同，在他们成长懂事的过程中都是兽类陪伴左右，所以他们学到的都是他们的生存方式，交流方式，当然与正常人不能相同。
因为他们长期接触不到社会,与社会脱节,虽然从外貌特征上看也是人,但是已经不能融入社会了
因为他们离开了人类这个社会，我们刚从社会书里学的
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林温疫狼孩本质上不算人类，它只有人的生理属性，没有社会属性，而人类是具备社会属性的，早在公园前328年，亚里士多德就说过，人在本质上是社会性的动物，狼孩从小跟狼生活在一起，它没有人的言语，也可能不具备人的心理，一直都没经历过社会化的阶段，所以它不是真正意义上的人类。
林温疫从生物学上讲，狼孩是人，因为他的遗传基因并没有发生变化，只是生长环境不同而导致的变化。从马克思主义哲学上讲，狼孩不是人，因为马克思认为，人的本质是一切社会关系的总和，很显然狼孩没有社会关系，当然不是人了。
林温疫这里也应当指出,“狼孩”本身毕竟是人类千世万代遗传下来的后辈,因此当“狼孩”回到了人类社会中,必然会逐渐恢复人类特有的习性。印度“狼孩”尽管似乎成了野兽般的生物,但她死时已接近于人了。而辛格夫妇所豢养的那些家狗从没有学会直立行走,更没有学会说话。 其次,“狼孩”的事例说明了儿童时期在人类身心发育上...
林温疫这里也应当指出,“狼孩”本身毕竟是人类千世万代遗传下来的后辈,因此当“狼孩”回到了人类社会中,必然会逐渐恢复人类特有的习性。印度“狼孩”尽管似乎成了野兽般的生物,但她死时已接近于人了。而辛格夫妇所豢养的那些家狗从没有学会直立行走,更没有学会说话。 其次,“狼孩”的事例说明了儿童时期在人类身心发育上的...
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林温疫这里也应当指出,“狼孩”本身毕竟是人类千世万代遗传下来的后辈,因此当“狼孩”回到了人类社会中,必然会逐渐恢复人类特有的习性。印度“狼孩”尽管似乎成了野兽般的生物,但她死时已接近于人了。而辛格夫妇所豢养的那些家狗从没有学会直立行走,更没有学会说话。 其次,“狼孩”的事例说明了儿童时期在人类身心发育上的...
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