那些封建迷信真的可信吗？

有哪些封建迷信可信?~

在全球每个国家对神明的认识都不一样。但是对鬼的认识完全一致。还有这些先生如果全是骗人的，那么在古代，早已没有这个职业。有些，也是货真价实的。阴阳先生，风水先生，算命先生，没本事的，就是纯粹来骗钱。有本事的就是为自己。积阴德。现在只所以说封建迷信，只是因为有太多人类解释不了的东西。只能用封建迷信这个词来挡挡。

历史上的亡国之君，大多给人昏晕无能的感觉，不过有的亡国之君属于例外，他们本人甚至颇有作为，而且也不甘心亡国，大有力挽狂澜，扶大厦于将倒之际的毅力，当然 ，大厦将倾，无论如何，单凭某人之力很难扶起来，所以最终难免做亡国之君。


明末的崇祯就是这样的，在17岁继位时候，励精图治，希望肃清海内，救亡图存，但是最后反而加剧了明王朝倒塌的速度，在崇祯17年的皇帝生涯中，本人性子急，一连换了51个宰辅，平均一年三个，这样的速度没办法稳定政策，反而导致策略混乱，流民越来越多。面对时局，一心想着扭转局面的崇祯绞尽脑汁，昏招频出，人心惶惶，加上当时宦官势力被诛除，文臣势力非常强大，失去了制衡，这些抱着政治正确的文人又和崇祯对着干，十几年没有做出任何有意义的决策。




所以，崇祯死地的时候，留下了诸大臣误我的遗言。近来，有野史制造者纷纷造谣，崇祯的危局早就被一个测字的人说中了。换而言之，意思就是说明朝灭亡乃是天命，天命如此，凡人是没办法扭转的。

故事是这样的，崇祯闲着没啥，吃饱了撑的跑到大街上瞎逛悠，碰到个街角测字的人，然后心血来潮的崇祯按耐不住内心的激动，于是上去测字，结果一连三个字，都被人家说大明灭亡。




首先，崇祯随口说了一个友，测字的听说是朋友的友，才思敏捷的他听完就说，友就是反字出头，这意思是反贼有了出头的几乎，看起来情况不太妙。

崇祯见如此说，于是灵机一变，说我说的是有无的有，不是朋友的友，额，测字的也不简单，立马说的，有字大字少一点，明字无日，合起来看就是大明江山残缺不全，情况不太好。




接二连三的说不太好，崇祯可急了，急中生智，立刻说我你还是听错了，我说是酉时的酉，心想这样你总该说个吉利话了吧，谁知道，这个测字的一根筋，立马说酉字可以当作尊贵的尊字来看，上面无头，下面无尾，无头无尾，依然是大明江山不太好。

面对不知好歹的测字的，崇祯再也没有心情狡辩别的字了，也没有把测字的怎么样。他也不能把这个测字的怎么样，因为测字的事情是杜撰的，测字的人也是子虚乌有的，并非崇祯大度，而是他根本不知道后人会无聊到编这样的问题。不过后来大明是亡了。


不得不说，编撰这个故事的人才思敏捷，且不说崇祯会不会闲的没事干去测字，在古代，一个皇帝出巡，往往护卫成群，怎么可能自己一个人跑去测字，只能说是所谓微服私访记看多了，以为都会无脑到自己跑出去。

再说测字的人这么准，还看不出来面前的是皇帝，一连三次说大明将亡，不怕被灭门？所以说这是个杜撰的似是而非的东西，毫无真实性可谈。




当然，杜撰者也需要符合历史，本想扭转乾坤的崇祯还是成了亡国之君，在他的努力之下，江河日下。崇祯十年之后，张献忠、李自成等流民势力滚雪球似的壮大起来，朝廷再也没办法消灭。

流窜的张献忠、李自成等将北方的基层机构摧毁，然后张献忠入蜀、李自成入京，关外满清还在不时寇边，崇祯首尾难以兼顾，终于在十七年，李自成包围京师，无计可施的崇祯自缢于景山。

封建迷信不可信。

社会危害

迷信不破除，社会难以健康发展。社会上或民间，有人以“算命”为标榜，推出计算机算命、特异功能预测等，动物算命，利用现代声、光、电等设备，制造种种神秘效果，欺骗愚弄群众。所有这些，是由于科学技术的迅猛发展对人类社会的影响愈来愈大，那些搞迷信和伪科学的人便拉起“科学”的大旗以售其奸。不择手段地骗取钱财。

还有一些地方以发展旅游，民俗文化，兴建各式各样的鬼府佛堂、庙宇祠堂。许多农民群众由于文化水平较低，对宗教缺乏正确认识，逢庙必烧香，遇神佛必叩拜。在有的农村，封建迷信活动沉渣泛起、日趋严重，正严重影响着人们的思想和行为。

扩展资料

迷信破除

生活中常见的伪科学形式有：把神学、玄学当科学，如神创论；把迷信当科学，如卜卦、算命、阴阳、星相、血型学、特异功能、心灵感应等；把幻想当科学，如违背物理学原理和生物学原理的惊人主张。

凡是神汉、巫婆、算命先生、风水先生等以封建迷信思想和行为骗人钱财者及一般有封建迷信思想的人所进行的有关活动，都是封建迷信活动，包括抽签、卜卦、算命、看相、测字、请神、驱鬼、看风水、符水治病等。

在民族素质中，愚昧迷信的东西越多，就说明科学的成分越少，科学战胜愚昧迷信的难度就越大。只有用科学的思想武装人们的头脑，才能使愚昧迷信、伪科学、反科学的污泥浊水没有立足之地，才能使社会稳定、家庭美满幸福。正如有句歌词所唱：“从来没有什么救世主，也不靠神仙、皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。”

科学态度的基本要求是严肃认真，一丝不苟，客观公正，实事求是。科学态度和一切弄虚作假、假冒伪劣、欺上瞒下的作风是针锋相对的。科学态度是当前社会所特别需要的。

科学方法要求唯实、求真。要做到唯实，就必须能够做到去伪存真，这是很不容易的，因为存在有意的作伪，如制造假相、散布虚假信息等。再一个原因是不掌握唯物论的认识论，不掌握科学方法和基本的科学知识，人云亦云，有先入为主的偏见，轻易相信未经严格证明的表演等。

由于人在进行图像识别时受到已存储在头脑中的形象和想象的影响，识别的速度也有限，并不总是能根据所见就作出正确的判断。耳听为虚，眼见也未必为实。许多现象内在的原因需要经过科学的分析和推理才能作出正确的判断。

自然科学工作者通过精确的仪器，在严密控制的条件下进行可重复和可比的实验，同时对比、分析和综合其他相关实验的结果，在此基础上建立模型，形成假说和定律，利用数字方法进行严格的逻辑推理、预测、模拟和误差分析，再通过实验加以验证，以求得正确的认识。

通过科学方法确立并能为其他科学家在相同条件下重复的新发现，一般能较快地被科学界承认为客观的真理。

迷信活动是长期存在的普遍现象，它始于人们对尚未认识的自然力量的恐惧，以后又为社会的动荡和快速变革而感到不安，于是就以迷信活动来祈求好运，免除灾难。

辛亥革命后，社会上宣扬鬼神的迷信盛极一时，上海有灵学会，出版《灵学丛志》，北京有悟善社，出版《灵学要志》。当时，风水、算命、卜卦、画符、念咒、扶乩、炼丹、运气、迎神、说鬼，无奇不有，横行国中。在李大钊、陈独秀的领导下，《新青年》杂志高举科学和民主的旗帜，对迷信活动进行了有力的批判和反击，迎来了五四新文化运动。

在社会变革的时期，人们不了解社会发展的趋势，不能掌握自身的命运，或发横财，或遭破产，都有神秘和不安定感。在缺少精神支柱时，人们感于今生，期于来世，以宗教信仰或迷信活动来寻求心理安慰。时下迷信的泛滥与辛亥革命后出现的情形何其相似，都有一定的社会根源。

伪科学是有人利用广大群众缺乏科学方法、科学态度的训练和对具体科学知识的无知，打着科学的旗帜来宣扬迷信思想。它常常带有更大的欺骗性和危害性。

在国人中破除迷信，需要加强精神文明建设，对用迷信活动进行诈骗者要给以法律制裁和舆论谴责；要大力普及教育和科学知识，进行多方面工作的配合。这是一项长期的系统工程，普及教育和普及科技知识是根本的措施，要坚持不懈地做下去。

参考资料：迷信—百度百科分局党委所属支部开展“树新风 反对封建迷信思想”专项整治行动情况——天津市市区国土资源分局

科学与迷信的主要区别是什麽？
科学和迷信----均是人们认识世界（自然、社会、思维等）的方法手和段的知识体系。

科学----对事物的认识方法：依正确的规则，必然会使事件重现。
科学是二元的：正确的规则 事件必然重现。

迷信----对事物的认识方法：无正确的规则，不一定能使事件重现。最多是一元的（或许偶然能够使事件重现）

科学=迷信+规则

显而易见：
迷信是缺失规则的科学；
科学是有规则的迷信，
科学一缺失规则就是迷信。
迷信距科学只差一点：正确的规则

依分形几何的理论表示：科学的维数=2，迷信的维数不大于1。

举例（一）：抛币
1、一个抛向空中的硬币，落地后一定是A面（或B面）向上
----这就是迷信。因为硬币一次性上抛落地后，究竟是A 面还是B面向上，目前还没有正确的规则，那就不能 认定它一定是A面（或B面）向上。它和路边的算卦一 样，无有正确的规则，却硬要给出定性的结论，这就是 迷信
2、一个抛向空中的硬币，落地后不一定是A面（或B面）向 上，而A面（或是B面）向上的概率约为50%。
----这就是科学，它依概率论的规则为依据，而得出的 结论。
3、验证实验----向空中抛硬币100--1000次，统计结果，
A面（或B面）向上的概率大约各为50%。

举例二：孕妇生男生女
1、做B超能断定孕妇生男生女----这是科学，依有正确的规则。
2、算命先生掐指算孕妇生男生女----这是迷信，无有正确的规则。

另外还要说明：
现时代，科学进步特别快，旧有的不够先进的科学技术
也常会被新的更为先进的科技所取代，使旧有的科技
沉淀、闲置、不再被常用，但这决不是因为科学本身错
误而被否定。这和迷信因本身错误而被否定不一样，完
全是两回事。

封建迷信肯定是假的！封建迷信不知道害死了多少人，不知道害的多少人家破人亡！

宗教迷信，封建全部都是假的，真正的好人是不需要信那个的。

我告诉你们迷信是真的，神我不敢肯定但是鬼是有的还有就是家蛇打不得

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