佛说我不入地狱谁入地狱，佛说的是什么意思
“我不入地狱,谁入地狱，众生度尽，方证菩提。地狱不空，誓不成佛。”是地藏菩萨的偈语
“我不入地狱，谁入地狱！”是佛教的一个典故，说地藏菩萨见地狱众生受苦，感同身受，遂发愿下地狱救度众生“我不入地狱，谁入地狱！地狱不空，誓不成佛！”而地藏菩萨虽然身处地狱，却清凉自在，虽誓不成佛，实已得佛果。这就叫什么人说什么话！地藏菩萨是大自在人，说的就不是大话；寻常人也怎么说，就是昏话。
朋友好，
首先要知道
“我不入地狱谁入地狱”的意思是说
“我不去地狱
救下地狱的人，谁去呢”，
这是舍我其谁的伟大精神。
是佛菩萨发救度众生的宏誓的时候说的，
佛菩萨去地狱
不是去好玩，地狱确实是最苦的地方。
诸佛心地清静,视一切众生如同自己的子女,
子女受苦,父母当然要去救,可以以佛身现形,地狱众生由于自己的业力关系,看不见啊,没办法,就得化身成地狱的众生的形象,外表他们一起受苦,有可共同语言后,就可以教化地狱众生了/
只有诸佛如来他才肯到五浊恶世去示现，这正是地藏菩萨的精神，我不入地狱，谁入地狱？地狱是最苦。这些苦难众生，我不去帮助他，谁去帮助他？愈是苦难的地方，佛菩萨的悲心偏重，愈要到这个地方去教导、去帮助大家。只要这些苦难众生肯接受，佛菩萨就来了；不肯接受，佛菩萨想帮助也没法子。能信、能解、能学，佛菩萨一定出现在这个世间。
佛说这句话的意思就是“舍己为人”。它表示一种敢为别人牺牲，一种经世济民的精神，也是一种勇猛精进，拯救人心，改造社会风气的精神。
拓展资料：
大乘佛学本来有“我不入地狱，谁入地狱”的勇敢精神，这是佛教救度众生脱出苦厄积极入世的一面。如民间最常说的“十八罗汉”即是已修成正果，但不住涅槃的人物，他们受释迦摩尼佛祖的嘱托，常住世间，为众生福。
自近代以来，中国社会面临生存危机，佛门子弟也有处于末法时代之感。面对如此大灾大劫，岂个“遁”字了得？应该代之以为救度众生甘愿入地狱的大无畏佛教精神。当戊戌变法失败，面临生命危险的紧急关头，谭嗣同拒绝逃生机会，可见，他正是以这种捐躯的壮烈行为，来唤醒民众的觉悟的。
其后的章太炎也指出这种勇猛精进的大无畏精神来自坚定的信仰，梁启超进而认为： “佛则有一绝对无限的大欲在前，悬以为目标，教人努力往前进……佛对于意志，不仅消极的制御而已，其所注重者，实在积极的磨练激励之途。”
这里指出学佛者的修习，并不仅仅是消极地克制欲望情感，而是在于积极的磨练意志，激发志气。这种佛学精神发扬到革命事业中，就是要彻底去除一切私欲。只有这样，才能勇往直前，没有任何缚累牵挂。对于革命过程中可能遭遇到的种种艰难困苦、威胁危险，不但不可惧怕，而且要视为磨练激励的好机会。佛门常说，有因无缘不能结果。如果说普救众生是因的话，那么艰难困苦即是缘，只有因缘和合，修行人才能开悟，也才有可能取得正果。同样，革命者虽有献身民众的宏大志愿，如果不经历种种艰险危难的考验，也不可能百炼成钢，成熟为一个真正的革命家。
在此一时期，杨度还提出“新佛教论”，他虽然曾经主张君主立宪，但后又支持国民革命，晚年又加入中国共产党，究其一生，总还是以寻求真理为主。总合章杨二家之说，都是主张了却生死，去除我执，从而树立无缚无累的彻底革命精神。只有众人都奋不顾身，一扫怯懦自保的习气，社会才能得到彻底的改造。换言之，人们在改造自己的同时也挽救了广大众生。
我不入地狱-百度百科
上帝把所有人都骗了，因为地狱才是最美的！佛知道真相，所以佛说：“我不入地狱，谁入地狱？”
这句话讲的是慈悲心；
众生将要落地狱之时，如果佛陀可以代替他，让众生安乐的话，佛陀愿意自己入地狱；
就是这么个意思；
回答完毕，谢谢观赏。
你们都理解错了··
事情 是这样的··
佛在讲经的时候说··这帮人死了·要有几个入地狱·但只是几个·
佛就说了·我不入地狱··谁入·？？
就是在说··我是不入··你们谁入··
懂不··
不是佛说，他不是佛，但他胜过万佛
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相关评论：
储临狐神棍罢了，说能到极乐那是给你个飘渺的希望，这样就有更多的信徙。说地狱那是吓你的，不信或说了坏话就要下地狱，有时我常常在想，这佛是仁慈的那么为什么又要人下地狱呢？我不入地狱谁入地狱，说得跟真的似的，只不过是为了提高它的威信罢了。最好不要质疑佛说的话，不然要下地狱哟 ...
储临狐回答：当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:"我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!"于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘. 地狱众生在受无量无边的苦,我们人生在世有些苦都觉得难以忍受,地狱众生的苦是我们人间苦的百千万倍. ...
储临狐当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:"我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!"于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘．地狱众生在受无量无边的苦,我们人生在世有些苦都觉得难以忍受,地狱众生的苦是我们人间苦的百千万倍.佛出于慈悲救...
储临狐人心恶毒自然属恶毒的生命时空所驭。人心善良自然是善良生命时空的眷属。人的肉身乃地水火风杂合而成，没有一个永恒的肉体存在。而驱动肉身的“大灵”，这个真实的，不生不死的“我”，才是生命的本质。上天入地的不是杂合的“地水火风”物体，而是不生不死的“我”。佛说“我不入地狱，谁入地狱...
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储临狐转给你： 当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:"我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!，表明了大乘佛教誓要度尽众生的慈悲情怀。
储临狐当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。记得木村演的一部电影里曾经这样诠释“爱”，说爱一个人就是当他幸福的时候你比他更幸福，当他痛苦的...
储临狐地狱是很美，不过那是魔鬼的地方，人类是去不了地狱的，除非被魔鬼看中你的灵魂。佛家所说的地狱应该是间狱。“我不入地狱，谁入地狱”并不是原话，也不是佛陀亲口说的。（有不同的说法。一种说法是源自《地藏菩萨本愿经》，不过原文好像没这句话，是后人根据意思编的。地藏王菩萨有“地狱不空，...
储临狐佛法把众生分为十法界，而地狱则是六道轮回中最苦的一道。佛入地狱是为了救度地狱中的众生，而不是随业力去地狱受苦。在佛心中，地狱与天堂并无二样，佛已众生为父母，母受苦子焉有不救焉。
储临狐而专心普度众生，尽令解脱的伟大精神，可以说是真正作到先人后己，是值得我们崇敬和学习的！另外听过一个故事，也是有意思的，一日一为富不仁者问佛“我死后，安住何方。”佛言“地狱”。富人又问“您安住何方。”佛答“地狱。”富人疑惑问佛，佛说“我不入地狱谁入地狱去救你呀”谢谢 ...
