佛学禅语研究-19：我不入地狱，谁入地狱
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关于一句佛教禅语“我不入地狱，谁入地狱？”~
道之所求，终将是殊途同归！
地狱自有其法则，修罗道、饿鬼道、地狱道皆可修成正果……
天道一脉，求同存异，行天道之势，包容万法，不可以人来视法。法无善恶是非，正如天道之相，分善恶是非，美丑真假，乃是人心欲念尔。天起杀劫，乃是灭杀生灵，斩生灵之因果，并非灭那法门！”
天地大劫，各人都要争那一线生机，无所谓是对错是非，取命而已，你不杀人，人便杀人，非便是天地不仁，乃是天地同仁尔！
净土？杀运逢起，哪里还有净土！净土都是编造出来，蛊惑世人而用的，和尚不给那些世人一个净土，他们会信你么？”杀运之中，只有一线生机，就算有净土，也是自己争来！
当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。记得木村演的一部电影里曾经这样诠释“爱”，说爱一个人就是当他幸福的时候你比他更幸福，当他痛苦的时候你比他更痛苦……其实给别人幸福，被别人需要着，是一件能给自己带来很大满足与快乐的事情，至少我会很享受别人对自己的依恋，也同时依恋着别人，这是我与外部世界对话的方式，也愿意相信这样活着才算是完整而纯粹的人生吧。看完了《宫》，很喜欢里面的律。他从小就什么都没有，失去了父亲，失去了皇太子之位，失去了宫。但是14年以后，虽然经过母亲的一番明争暗斗，他原本可以获得王位，但是为了保全自己爱的人，为了自己的良心，他毅然选择了牺牲自我的方法。他顶替了信的莫须有的罪名，也顶替了母亲暗中的罪行。这样，皇室虽然恢复了太平，众人皆大欢喜，然而律，还是一无所有地离开了皇宫，甚至是伤透了心地离开。彩京的不接受，恐怕是他心头最大的伤痛。总觉得他的眼神充满忧郁，脸上充满了若有所思的神态。但是，也许他是感觉幸福的，因为他是为爱牺牲的，他成全了那么多的人。
这个说法比较片面。
“心不动”如果指的是血液不流动，心脏不跳动，那就是死人了。
心动才是活人，有心跳，有血液循环。
佛家讲心定，心不动，指的不是心不跳，血液不流动。而是，心跳均匀，规则，有节奏，有韵律。心动，则是心跳混乱，出于控制之外了！
心动与心不动，是相对的，其形容并不准确，只能取其意味。
而题中所言，主动进入地狱。首先地狱其定义未曾明确。地狱是指人类死后沉迷于心狱之中，幻生所化之阴境。心念不自在，入地狱是自缚。菩萨所言入地狱，是指入地狱去净化地狱之不自在而言。菩萨处净地，所以入地狱如入无地狱之境，来去自如，无有真实地狱。与凡夫自我束缚不同。
题与内容并无直接关联，间接可搭上。答主不知题主何意？
人生在世，如果心乱如麻，那是苦比地狱，荆棘是轻的。
若心定，有韵律，有秩序，有节奏，理性如调古琴，那又是一番光景。
变成石头就可以不动了，这是研究傻了。
心怎么可能不动呢？根据阿毗达摩，心是不断在生起灭去的，也就是心是一直在动！
你要训练这个心，让心不要乱动。
我们没那智慧德能和定力，还是老实提升自己先。
这个说法比较片面。
“心不动”如果指的是血液不流动，心脏不跳动，那就是死人了。
心动才是活人，有心跳，有血液循环。
佛家讲心定，心不动，指的不是心不跳，血液不流动。而是，心跳均匀，规则，有节奏，有韵律。心动，则是心跳混乱，出于控制之外了！
心动与心不动，是相对的，其形容并不准确，只能取其意味。
而题中所言，主动进入地狱。首先地狱其定义未曾明确。地狱是指人类死后沉迷于心狱之中，幻生所化之阴境。心念不自在，入地狱是自缚。菩萨所言入地狱，是指入地狱去净化地狱之不自在而言。菩萨处净地，所以入地狱如入无地狱之境，来去自如，无有真实地狱。与凡夫自我束缚不同。
人生在世，如果心乱如麻，那是苦比地狱，荆棘是轻的。
若心定，有韵律，有秩序，有节奏，理性如调古琴，那又是一番光景。
你是想问题目还是 下边的内容呢？
我不下地狱谁下地狱，是佛菩萨的大悲心体现，是地藏菩萨的大愿之一，也说明了佛菩萨的无分别，地狱天堂只在自己念头一转而已...
“人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。”首先：佛说一切相皆是虚妄，关键在于一个“妄”字，心不动，是对外境不迷不染，内心如如，这样人就没了妄，也就不会有悲喜， 无论善恶 悲喜 或是烦恼菩提，都是由自性而出，皆是性用，本性毫无区别，如果你执着菩提，菩提就变成烦恼，如果不执着烦恼，烦恼就是菩提！要明白在心不动是指对一切不迷不染 不取不舍，只有不取不舍才不会为了放不下的烦恼，也不会为了放下而烦恼，了无束缚...“伤其身，痛其骨”要明白被伤被痛的是你还是那个知道被伤被痛的是你，如果总把那个被伤了的当成自己，你永远会经历伤痛...
有时间看下《六祖坛经》，多看几次 看明白就没有什么禅语可言...
佛学禅语研究-19：我不入地狱，谁入地狱视频
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《地藏菩萨本愿经》 大体意思就是说有些事总要有人去做，我不做谁做呢。
谁入地狱,.
道有万千，我取其一！道之所求，终将是殊途同归！
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佛家讲心定，心不动，指的不是心不跳，血液不流动。而是，心跳均匀，规则，有节奏，有韵律。心动，则是心跳混乱，出于控制之外了！
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若心定，有韵律，有秩序，有节奏，理性如调古琴，那又是一番光景。
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“人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。”首先：佛说一切相皆是虚妄，关键在于一个“妄”字，心不动，是对外境不迷不染，内心如如，这样人就没了妄，也就不会有悲喜， 无论善恶 悲喜 或是烦恼菩提，都是由自性而出，皆是性用，本性毫无区别，如果你执着菩提，菩提就变成烦恼，如果不执着烦恼，烦恼就是菩提！要明白在心不动是指对一切不迷不染 不取不舍，只有不取不舍才不会为了放不下的烦恼，也不会为了放下而烦恼，了无束缚...“伤其身，痛其骨”要明白被伤被痛的是你还是那个知道被伤被痛的是你，如果总把那个被伤了的当成自己，你永远会经历伤痛...
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需要何样的实力？如何提高？
至少要得三昧。普通法门得事一心不乱。你看地藏经就知道，入地狱的人不是与地狱业报相应的罪人，就是佛菩萨，其他人到不了。提高的方法各个法门不同，如果你问我，我修持名念佛法门。如果你能靠自己的力量提升到那个程度，那不得了，随喜赞叹。
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