唐伯虎的登山哲理是什么
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1. 关于登山哲理诗句
关于登山哲理诗句 1. 关于山的哲理性句子
绝不测量山的高度—除非你已到达顶峰，那时你就会知道山有多低。 [哈马绍]
没有人爬山只为爬到山腰。为何甘于平庸呢？[詹姆士·哈特]
学习就像爬山。爬上这一座头，还有另一座更高的山，永无终点。 [永崎一则] 怒海不及我们顽强，雄狮不及我们自信，山岩不及我们坚定，不，残暴的死神也不及我们果决。——莎士比亚《约翰王 勇敢地闯过一切艰难险阻，在崎岖的山道上攀行；如果这条道路要通过死亡之谷，那也要把死亡当作欢乐的源泉来欢迎。——《泰戈尔评传》
2. 关于哲理的诗句
古代哲理诗：
人生哲理诗句
1.（陆游《游山西村》： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村
2.王之焕《登鹳雀楼》： 欲穷千里目，更上一层楼
3. 苏轼 《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同
4.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.
6. 杜甫《望岳》： 会当凌绝顶，一览众山小.
7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.
8. 王安石《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层.
9. 朱熹《春日》： 等闲识得东风面，万紫千红总是春.
10.刘禹锡《乌衣巷》： 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家.
11. 王湾《次北固山下》： 海日生残夜，江春入旧年.
12. 白居易《赋得古原草离别》： 野火烧不尽，春风吹又生.
13. 苏轼 《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中.
《过松源晨炊漆公店》
（宋 杨万里）
莫言下岭便无难，
赚得行人空喜欢.
正入万山圈子里，
一山放过一山拦.
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉. 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取.
《雪梅》
（宋卢梅坡）
梅雪争春末肯降，
骚人阁笔费评章.
梅须逊雪三分白，
雪却输梅一段香.
【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色."梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分.此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）.这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格.
《雪梅》
卢梅坡
有梅无雪不精神，
有雪无诗俗了人.
日暮诗成天又雪，
与梅并作十分春.
【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣.
《题西林壁》
（宋 苏轼）
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同.
不识庐山真面目，
只缘身在此山中.
【哲理】人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面.
登飞来峰
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升.
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层.
《琴诗》
（宋 苏轼）
若言琴上有琴声，
放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，
何不于君指上听？
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系.唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系.前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可.
《观书有感 》
（宋 朱熹）
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊.
问渠哪得清如许？
为有源头活水来.
唐伯虎的登山哲理是什么视频
相关评论：14785744578：唐伯虎的古诗登山它的哲理是什么?
席宏蚁答：感悟了登山的哲理，和观察天边的景色
14785744578：唐伯虎写的登山度读起来富含什么哲理?
席宏蚁答：年轻时代的唐伯虎，喜欢戏谑，是个放浪不羁的人物。一天，他穿得破破烂烂，独自登山游览，见到几位秀才在山上赋诗，就走上前去凑热闹。他有意哎哎吃吃地说：“你们赋诗这么高兴，能不能让我参加？”秀才们听了都吃一惊，继而想到，乞丐哪会写诗？他们都笑了起来。其中一位秀才说：“你就试试吧。...
14785744578：唐寅诗句"一上一上又一上"的意思
席宏蚁答：这得结合他全诗《登山》“一上一上又一上，一上直到高山上。举头红日白云低，四海五湖皆一望。”用极明白的语言写出极不平常的句子，他其实是在调侃世人呀，咋啦，老子大才若没文化，你过来咬我呀，老子用小学生都识得的字写出来的诗，比你用查字典才能懂的字写出来的都好。从这点来看，他倒是...
14785744578：诗词故事:改装作诗开玩笑——唐伯虎《登山诗》
席宏蚁答：“要是你真能做诗，就让你喝个醉；要是不会做诗，我们可要责罚你！"唐伯虎一句话也没有讲，拿起笔在下面再写了“又一上”三个字。那些书生看了，都笑得嘴都合不拢了，说：“这也算诗，真叫人笑歪了嘴！”唐伯虎还是不作声，继续又写了“一上”二字。这一来，大家笑得更厉害了。唐伯虎说...
14785744578：唐伯虎的《登山诗》妙在哪
席宏蚁答：前两句虽然平淡如水,后两句却境界雄壮,令人振奋.虽然不符合绝句的格律,但却是一首优秀的古体诗.这首诗运用了以平淡浅显的词句开头,跟着突转笔峰,以饱含深意或富有情味的句子结尾,来提高全诗格调的手法叫“逆挽”.
14785744578：举头红日白云低,四海五湖皆一望。出自哪首诗?
席宏蚁答：出自唐伯虎的《登山诗》:一上一上又一上，一上上到高山上。举头红日白云低，四海五湖皆一望。此诗是唐伯虎在酒桌上所写。北宋宰相寇准七岁时登华山咏过一首《咏华山》: 只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。这两首诗有相通之处，皆描述了山之高大。应该说唐伯虎的《登山诗》中的...
14785744578：唐伯虎的登山哲理是什么
席宏蚁答：【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉. 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生...
14785744578：唐寅诗句一上一上又一上的意思
席宏蚁答：1、唐伯虎喝了一杯，在纸上添上了“一上”两个字，喝了第二杯，又添了“又一上”三个字。2、商人们气得吹胡子瞪眼睛，说：“这就叫诗吗！”唐伯虎见玩笑开得差不多一口喝干了第三杯酒，就提笔一挥而就，写成了一首七绝《登山》：一上一上又一上，一上上到高山上。 举头红日白云低，四海...
14785744578：一上一上又一上
席宏蚁答：唐伯虎是明代著名的风流才子。有一天，他乔装改扮成乞丐，出外登山游玩。到了山前，见几个秀才在赋诗，便去凑热闹，说：“我这个乞丐也来作首诗。”秀才们答应了，唐伯虎在纸上歪歪斜斜地写了“一上”两字，见众秀才哈哈大笑，又在纸上写了“一上”，众秀才见了，更是笑得打跌。唐伯虎不以为意...
14785744578：古今中外名人勤学好问的格言
席宏蚁答：有志登山顶,无志站山脚 有志的人战天斗地,无志的人怨天恨地 人生志气立,所贵功业昌 人若有志,万事可为 并非神仙才能烧陶器,有志的人总可以学得精手艺 有志者能使石头长出青草来 壮志与毅力是事业的双翼 志不真则心不热,心不热则功不贤 把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做 ...
关于登山哲理诗句 1. 关于山的哲理性句子
绝不测量山的高度—除非你已到达顶峰，那时你就会知道山有多低。 [哈马绍]
没有人爬山只为爬到山腰。为何甘于平庸呢？[詹姆士·哈特]
学习就像爬山。爬上这一座头，还有另一座更高的山，永无终点。 [永崎一则] 怒海不及我们顽强，雄狮不及我们自信，山岩不及我们坚定，不，残暴的死神也不及我们果决。——莎士比亚《约翰王 勇敢地闯过一切艰难险阻，在崎岖的山道上攀行；如果这条道路要通过死亡之谷，那也要把死亡当作欢乐的源泉来欢迎。——《泰戈尔评传》
2. 关于哲理的诗句
古代哲理诗：
人生哲理诗句
1.（陆游《游山西村》： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村
2.王之焕《登鹳雀楼》： 欲穷千里目，更上一层楼
3. 苏轼 《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同
4.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.
6. 杜甫《望岳》： 会当凌绝顶，一览众山小.
7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.
8. 王安石《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层.
9. 朱熹《春日》： 等闲识得东风面，万紫千红总是春.
10.刘禹锡《乌衣巷》： 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家.
11. 王湾《次北固山下》： 海日生残夜，江春入旧年.
12. 白居易《赋得古原草离别》： 野火烧不尽，春风吹又生.
13. 苏轼 《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中.
《过松源晨炊漆公店》
（宋 杨万里）
莫言下岭便无难，
赚得行人空喜欢.
正入万山圈子里，
一山放过一山拦.
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉. 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取.
《雪梅》
（宋卢梅坡）
梅雪争春末肯降，
骚人阁笔费评章.
梅须逊雪三分白，
雪却输梅一段香.
【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色."梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分.此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）.这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格.
《雪梅》
卢梅坡
有梅无雪不精神，
有雪无诗俗了人.
日暮诗成天又雪，
与梅并作十分春.
【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣.
《题西林壁》
（宋 苏轼）
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同.
不识庐山真面目，
只缘身在此山中.
【哲理】人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面.
登飞来峰
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升.
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层.
《琴诗》
（宋 苏轼）
若言琴上有琴声，
放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，
何不于君指上听？
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系.唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系.前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可.
《观书有感 》
（宋 朱熹）
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊.
问渠哪得清如许？
为有源头活水来.
唐伯虎的登山哲理是什么视频
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席宏蚁答：感悟了登山的哲理，和观察天边的景色
席宏蚁答：年轻时代的唐伯虎，喜欢戏谑，是个放浪不羁的人物。一天，他穿得破破烂烂，独自登山游览，见到几位秀才在山上赋诗，就走上前去凑热闹。他有意哎哎吃吃地说：“你们赋诗这么高兴，能不能让我参加？”秀才们听了都吃一惊，继而想到，乞丐哪会写诗？他们都笑了起来。其中一位秀才说：“你就试试吧。...
席宏蚁答：这得结合他全诗《登山》“一上一上又一上，一上直到高山上。举头红日白云低，四海五湖皆一望。”用极明白的语言写出极不平常的句子，他其实是在调侃世人呀，咋啦，老子大才若没文化，你过来咬我呀，老子用小学生都识得的字写出来的诗，比你用查字典才能懂的字写出来的都好。从这点来看，他倒是...
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席宏蚁答：前两句虽然平淡如水,后两句却境界雄壮,令人振奋.虽然不符合绝句的格律,但却是一首优秀的古体诗.这首诗运用了以平淡浅显的词句开头,跟着突转笔峰,以饱含深意或富有情味的句子结尾,来提高全诗格调的手法叫“逆挽”.
席宏蚁答：出自唐伯虎的《登山诗》:一上一上又一上，一上上到高山上。举头红日白云低，四海五湖皆一望。此诗是唐伯虎在酒桌上所写。北宋宰相寇准七岁时登华山咏过一首《咏华山》: 只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。这两首诗有相通之处，皆描述了山之高大。应该说唐伯虎的《登山诗》中的...
席宏蚁答：【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉. 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生...
席宏蚁答：1、唐伯虎喝了一杯，在纸上添上了“一上”两个字，喝了第二杯，又添了“又一上”三个字。2、商人们气得吹胡子瞪眼睛，说：“这就叫诗吗！”唐伯虎见玩笑开得差不多一口喝干了第三杯酒，就提笔一挥而就，写成了一首七绝《登山》：一上一上又一上，一上上到高山上。 举头红日白云低，四海...
席宏蚁答：唐伯虎是明代著名的风流才子。有一天，他乔装改扮成乞丐，出外登山游玩。到了山前，见几个秀才在赋诗，便去凑热闹，说：“我这个乞丐也来作首诗。”秀才们答应了，唐伯虎在纸上歪歪斜斜地写了“一上”两字，见众秀才哈哈大笑，又在纸上写了“一上”，众秀才见了，更是笑得打跌。唐伯虎不以为意...
席宏蚁答：有志登山顶,无志站山脚 有志的人战天斗地,无志的人怨天恨地 人生志气立,所贵功业昌 人若有志,万事可为 并非神仙才能烧陶器,有志的人总可以学得精手艺 有志者能使石头长出青草来 壮志与毅力是事业的双翼 志不真则心不热,心不热则功不贤 把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做 ...
