请懂佛教的朋友回答

请懂佛教方面的朋友回答下~

请问您说的这位置是在单位上吗？
是放在单位上的更衣室里在上班时上香吗？
那确实要注意一些事。
一、狭小空间，会影响上班者的呼吸。（更衣室有人当班吗？）
二、先了解下单位上的同仁有无讨厌这种气味的？
三、注意维护香炉洁净。勿让香灰散落周围、有碍视觉，使不信佛教者生厌。
四、注意火烛。勿意外碰触烧到衣物。
五、最後再问一下：这是甚麽更衣室？？在更衣处供奉菩萨其实是不恭敬的。阿弥陀佛。

世事无常。又怎么会有永生？

六道轮回也只是方便说法。其实，如果细分的话，就我们能够感知到的物种已经非常多。六道只是大概的分法。地狱有无数种，天也有很多层，人也分为不同种族不同肤色，非人估计也是如此，畜生更是种类纷繁。

一切有非法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

所谓的末日，观察一下人的生老病死就可以察觉到。无常就是一种常态，一切事物都经历成住坏空。今日还谈笑风生的人，说不定明日就会离开人世。即使存在轮回，上辈子的你与这辈子的你差异如此之大，你其实难以回忆或者感知上辈子的种种，对于下辈子亦是如此。轮回中，每一刹那的当下，种种感知，你都无法摆脱。对于末日不必执着。

要摆脱这种状态，摆脱轮回，唯有通过修行，当下修行，把修行融入到生活中，精进修行，并导归到西方极乐世界，继续修行，如此才能最终摆脱轮回。

心净则佛土净。烦恼在，即是罪业在，业障在，习尘在，即是心充满污秽。唯有通过佛法清净身语意，达至明心见性，进而导归西方极乐净土，方能得到真正的解脱。

一切的一切都不离你的心，心生万物。一切的一切都是心性所感。世界的污秽其实就是自心的污秽，泛起的烦恼与不如意恰恰是习尘的显现。所谓的世界末日，那种末日类型的灾殃与恐怖也是从蒙蔽自性的业障习尘而显现的。通过修行，无论共业也好，别业也好，修的都是自己。把自己修好了，修清净了，所感知的自然也就清净了。当导归到西方极乐净土成功了，又哪里还有什么世界末日呢？在意末日并没有意义，末日只是用来提醒修行者抓紧修行，提醒没有修行的人认知到修行重要性的一种因缘而已。观照到了末日，放下末日即可。当下，还是该干嘛干嘛，好好修行为要。

南无阿弥陀佛！

你没犯杀戒，饮食店师傅犯杀戒，不过你们都没有正式皈依或者进行皈依仪式，算不得犯戒。所谓佛祖的戒是规定皈依的僧侣的，凡人本没有什么戒，也就没有犯戒之说。不过少杀生可以积阴德，至于病人嘛，佛祖也说过除了重病的僧侣可以食肉外，其他僧侣不准食肉。生病的僧侣都可以食肉，何况我们这些凡夫呢，所以不要太过计较，好好孝敬你的父母也是件更大的功德。末了奉劝一句，既然是癌症不可太过油腻，还是清淡为佳，特别是甲鱼可以偶尔食用不可过量，甲鱼虽然营养丰富也是燥热的源头，本身对重病患者没有什么帮助，还需要静心慢慢调理。你说到赎罪，呵呵，心安理得便无罪可赎。菩萨可以杀老虎救人，何况人呢。如果你觉得杀了甲鱼心有不安，你可以诵经超度甲鱼嘛，或者等父母百年后，皈依佛，皈依法，皈依僧，消罪业，得解脱，得自在。

如果你已经在佛菩萨像与清净僧的面前发誓受戒过，那么就是犯了杀戒，连同杀业一起算上是很重的罪业，如果没有做过受戒仪式，那只能算是犯了杀业，其实不管你是哪一种，都必须要
向佛菩萨忏悔罪业，发誓愿意改过，这样佛菩萨才能为你清除罪业，
对于你的父亲，我觉得你可以先受一段时间的八关斋戒，然后虔诚向药师七佛求助，
同时每日为你的父亲做咒水服用，如果家庭富裕的话，可以按照《药师琉璃光如来本愿功德经》
或《药师琉璃光七佛本愿功德经》中的方法做法坛，请僧人为你的父亲祈求健康，不管是那种方法，如果你做的如法，而你的父亲也发心忏悔过，那么还是很有希望的
药师七佛名号如下，请你与你的父亲常常念诵：
南无善名称吉祥王如来 南无宝月智严光音自在王如来
南无金色宝光妙行成就如来 南无无忧最胜吉祥如来
南无法海雷音如来 南无法海胜慧游戏神通如来
南无药师琉璃光如来

另外请别被那位同修的话给误导了，自己杀和请人杀都是杀业，这是没有区别的，
佛教的三净肉，指的是已经死去的动物的肉，你碰到了购买，而非是以上情况

犯杀戒了！
除罪要至诚忏悔，从今已往。不敢复犯。
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素食也有补身体的： 印光大师说吃麦好： 欲靠食物滋养，食素人宜多吃麦，食麦之力，大于米力，不止数倍。光吃了面食，则精神健旺，气力充足。音声高大。米则只可饱腹，无此效力。麦比参力，高尚数倍。大磨麻油，亦补人。小磨麻油，以炒焦枯了，力道退半。人但知香，实则是焦味耳。（黄豆豆油补料最多。宜常服之。见续编复鲍衡士书）
莲子、桂圆、红枣、芡实、薏米，皆可滋补。岂必须血肉，方能滋补乎。总之皆不如麦之力大。
摘自《印光
大师文钞精华录》


是的，佛教认为动物和我们在生命上是平等的，应该以仁慈的心保护他们人不应杀害。你出于治疗父病的原因，在医生的建议下，在你的要求下，卖户的帮助下作了杀生的事情。三人也都有相应的责任。
应该在内心中作真诚的忏悔，不再杀害动物。另外作放生，念佛等功德回向给被害的众生，希望他们能往生善处。

阿弥陀佛的本愿； 设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。’ 这是保证十方（一切）众生往生西方极乐世界的保证书。 完全依阿弥陀佛的本愿

完全依阿弥陀佛的本愿100%的信顺-没有第二个人，只愿往生西方极乐世界，不求第二个，完全靠阿弥陀佛的力量，这才是信阿弥陀佛。

完全依阿弥陀佛的本愿：（至心信乐）真信-切愿（机-法两种深信）通身放下彻底靠倒在阿弥陀佛的身上，一向专念：南无阿弥陀佛名号，不自力修行--不杂--（除；阿弥陀佛外；没有第二个人）-乘阿弥陀佛的愿力--定得往生西方极乐世界，乘阿弥陀佛的愿力必得往生西方极乐世界， 乘阿弥陀佛的愿力定得往生西方极乐世界。

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