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1591从大同出来以后改走石太线，所以不经过张家口。到了安徽以后又绕马鞍山，貌似民工专列啊。

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你说的应该是罗盘，是风水师用来测量方位吉凶用的，以下是在网上找到关于罗盘的介绍，给你参考一下：

罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗庚”，很少称为“罗经”。

罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。

罗盘中央是一个圆形天池，即定向用的指南针。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。
外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。
罗盘的使用主要是中央的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色一般是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵敏的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。
使用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。然后以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。这个时候，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。有一点是非常重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上
然而，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个，我们用它表示坐。譬如说，向山是子，坐山是午，我们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。

罗经因于应用上的不同，有各种层次。一般少则二、三层多则数十层。较常用的有以下几层：
第一层显示方位名称，包括：东、东南、南、西南、西、西北、北八方。
第二层即是以地球磁力线为基准者，一般称为地盘，用以测量屋内各种器物之方位。其中
东方包括甲、卯、乙三个字
东南包括辰、巽、巳三个字
南方包括丙、午、丁三个字
西南包括未、坤、申三个字
西方包括庚、酉、辛三个字
西北包括戍、干、亥三个字
北方包括壬、子、癸三个字
自甲卯乙至壬子癸共二十四个字、每字占15度即成了第二层。

第三层即是地盘之纳音层。第三层为配合第二层使用时，所需考虑的纳音问题。于第二层每一个字下均有三格，包括两种至三种纳音或一空格。南方丙字下则有丁巳（纳音土）、庚午（纳音土）及一空格。又例：西北方戍字下则有丙戍（纳音土）、戊戍（纳音木）及庚戍（纳音金）三种不同之纳音。一般除了确定方位外，还需考虑该方位之纳音是否与出生年之纳音相生或相同。设方向为壬向时，壬字下包括癸亥（纳音水）及甲子（纳音金）。若出生年之纳音为木时，则当对准癸亥方向为佳。若出生年之纳音为金时，则当对准甲子方向为佳。若出生年之纳音为水时，则甲字方向或癸亥方向均可。若出生年之纳音为土时，则甲字方向尚可用。若可调于空格处。即调于癸亥与甲字之间。

第四层即是以地球子午线为基准者，一般称为人盘，用以测量屋外形势。

第五层即是天盘。

由于罗盘的使用必须有一定的风水玄学知识基础，以上的只能给你一个概念，如果你真想知详细的话便要先学风水理论了。
参考资料：http://www.chinayjw.com/Article/yxpx/200610/320.html

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