金庸为什么以《鹿鼎记》为封笔之作
1、人的成长过程，看金大侠的著作，主人公是由神到人的过程，早期的陈家洛、胡斐、袁承志和郭靖，都有一个共同特点，为国为民，侠之大者。这时候的侠基本恪守儒侠和墨侠之道，救民于水火，行侠仗义，言必信行必果，比较符合传统的侠的形象。这就近乎于神了，总觉得少了些许人的本性在里面。而随后杨过、狄云、石破天、虚竹、段誉等等，行侠仗义天下生民什么的已经很少再出现，侠的形象和意义近乎消失，大家都是活生生的人，而不再是高高在上的大侠。再到浪子令狐冲，几乎已经违反了传统下的性格和形象，放浪形骸。到最后的韦小宝，可以说是已经到了市侩街痞的感觉。这也说明金大侠成熟的过程，少了些许感性的浪漫主义，多了些现实的理性主义。这些在韦小宝身上得到了很好地体现。这是金庸看到了所谓的侠客的局限，所谓江湖的本质，所以他写了下来，把之前所有的梦想江湖都打破了。
2、这是看的别人的评价，觉得很有道理：金庸本身很喜欢历史，鹿鼎记“已经不像武侠小说，毋宁说是历史小说”，金庸对历史的全部思考几乎都融入到了武侠小说中，最终写成了这一部近乎历史小说的《鹿鼎记》，其高度绝对是至今整个武侠界都难以望其项背的最高峰，对于历史、民族、侠客、人性的种种思考，至今尚未有人能达到如此高度。恐怕当今大陆武侠界要出这样一个人才，百年之内是难见了，就算是整个文学界要出这样高度的作品，除了二十世纪的几个大家之外，现在已经没有人能跟金庸比肩了。
3、我自身的狭隘理解，这就如同独孤求败亦或是天机老人了，已经达顶峰了，就此收住，得到一个美好的结果，否则大家看到一个状态下滑的金老，岂不失望？
金庸先生的封笔之作是鹿鼎记。
《鹿鼎记》是香港作家金庸创作的一部长篇武侠小说。这部小说创作于1969年－1972年间，背景设置在明末清初，讲述从小在扬州妓院长大的韦小宝，以不会任何武功之姿态闯江湖各大帮会，周旋于皇帝朝臣之间并奉旨远征云南、俄罗斯之故事，塑造了一个与传统侠客完全不同的小人物形象，并借这个形象讽刺了一些道貌岸然的伪君子和迂腐顽固的思想，表现了民族统一的思想。
鹿鼎记的巅峰之作在于结尾的点睛之笔该作品中包含着各族人的斗争和风趣可纠缠到最后，韦小宝也没能搞清楚自己是哪一个组的人其实这个月很多天下民族是一家中华民族，是一个根本的关系。
其中，韦小宝和皇帝的关系更是微妙。他们既不算的上是君臣，也不算能算是兄弟，更不算得上是萍水相逢的路人，而是各种环境的因素下，互相影响产生感情的两个人。其实在那个年代是一种太平盛世，但在该作品中却反映了官场的腐败，社会的暗流涌动，批判了现实社会虚假的“盛世”态度。
浪漫主义与现实主义并存，《鹿鼎记》作为金庸先生的封笔之作，与以往的武侠小说有很大的不同，它的主人公再也不是行侠仗义的英雄人物，而是市井气也就是一个流氓混混这样的人物，以幽默诙谐的手法来表现一种悲剧，更体现了这部作品的独特之处。
首先我们分析一下金庸笔下的主人公，早期的陈家洛、胡斐、袁承志和郭靖，都有一个共同特点，为国为民，侠之大者。这时候的侠基本恪守儒侠和墨侠之道，救民于水火，行侠仗义，言必信行必果，比较符合传统的侠的形象。这种儒侠或是墨侠形象到郭靖而至顶峰，郭靖也是金庸笔下第一大侠。此后金庸笔锋一转，写了一个与郭靖殊途同归的侠，杨过。杨过虽然结局也是解襄阳之难，救国救民，但绝不是为国为民，而是为了郭靖郭襄。可见，杨过的侠的形象与郭靖亦有不同，更加追求自我的提升和自身的追求。为了小龙女，杨过可以不顾礼法，为了报杀父之仇，杨过可以杀郭靖，这都是为自我而不是为天下的追求。这种侠已经不是传统意义的侠。之后我们看，狄云、石破天、虚竹、段誉等等，行侠仗义天下生民什么的已经很少再出现，侠的形象和意义近乎消失，大家都是活生生的人，而不再是高高在上的大侠。再到浪子令狐冲，几乎已经违反了传统下的性格和形象，放浪形骸，与杨过又有不同。最后到韦小宝我们很容易理解，金庸的侠客世界就是从大侠到小侠到无侠最后到韦小宝，反侠。这是金庸对武侠小说理解的升华，那就是小说最深远的意义是刻画人物，是描写人性，而不是那些不切实际的高高在上的大侠，真正的人都是狄云、石破天这样的平常人、普通人，只想一心一意过平常日子，并没有行侠仗义的念头，只不过造化弄人，练得一身本领而已。而人性的最深处，还是韦小宝这样的见风使舵，落井下石，脚底抹油，油腔滑调，这才是真实的人性，真实的人生，这样的小说才有永恒的意义。
然而《鹿鼎记》并非没有侠，金庸塑造了一个堪称金庸笔下真正的第一大侠，康熙。康熙收台湾而护国土，平三番而定天下， 战沙俄而维主权，减赋税而安民生。多少侠客想做的却没有做到的事，康熙做到了，不是凭借绝世武功，而是凭借英明决断。同时，书中另一个看似侠客实际上十分悲剧的人物，陈近南，这代表了最传统的侠客。可结果呢，康熙英明有为，天下安平，陈近南却要反对他，要天下大乱，民不聊生，还企图回到那个哀鸿遍野的朱姓明朝，这就是侠客的本质，看似大公无私，舍身忘己，知其不可而为之，实际上呢，愚忠，蛮横（归心树），莽撞，连韦小宝都不如。这是金庸看到了所谓的侠客的局限，所谓江湖的本质，所以他写了下来，把之前所有的梦想江湖都打破了。
再看另一个问题，香香公主和萧峰。一个是第一美女，一个是第一英雄，都是少数民族。金庸认为，中华文化是包容的文化，中华民族是包容的民族，少数民族也有优秀人物，也可以引领风骚。韦小宝是什么，一个文化的结晶，一个最肮脏的妓院文化和最神秘的皇宫文化的结晶，追根究底，那就是中华文化的结晶。韦小宝的父亲可以是汉满蒙回藏任何一个民族的人，偏偏不会是洋鬼子（《鹿鼎记》结局），这正说明韦小宝是中华文化，中华民族的文化人性的根本体现，这是金庸对民族和人性思考的最终结论，颇有鲁迅《阿Q正传》意味。或许其深度还不及阿Q，但广度犹有过之。
金庸本身很喜欢历史，鹿鼎记“已经不像武侠小说，毋宁说是历史小说”，金庸对历史的全部思考几乎都融入到了武侠小说中，最终写成了这一部近乎历史小说的《鹿鼎记》，其高度绝对是至今整个武侠界都难以望其项背的最高峰，对于历史、民族、侠客、人性的种种思考，至今尚未有人能达到如此高度。恐怕当今大陆武侠界要出这样一个人才，百年之内是难见了，就算是整个文学界要出这样高度的作品，除了二十世纪的几个大家之外，现在已经没有人能跟金庸比肩了。
所以金庸一定会以《鹿鼎记》封笔，而不是《天龙八部》或是其他。《天龙八部》悲天悯人，写人性之恶，人生之悲，人生之宽容，实在到了很高的高度，但金庸没有写完，还有民族、武林、庙堂，这都要在《鹿鼎记》中写出来。
恩，《鹿鼎记》的研究恐怕够写一部学术作品，我也不过是看了一点心得而已。手打很累，可能会有错别字什么的，没办法，金迷互相交流吧。
我觉得鹿鼎记写得很有历史气息，里面的人物关系很复杂，而且包含了很多做人的道理和规则，我觉得看这本小说比看他其他小说更有意义，所以我觉得这部小说他已经达到巅峰了只能封笔了
样的韦小宝能活，活得轻松，大家也乐意见到。正经的人，活的太累。金庸老人家，经历多了，返璞归真，以乐才能使生活换一种变化的结果。
估计他的才华已尽 鹿鼎记是作品之巅峰
醉客这舔工真是厉害，佩服佩服
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相关评论：
祁瞿洁答：恐怕当今大陆武侠界要出这样一个人才，百年之内是难见了，就算是整个文学界要出这样高度的作品，除了二十世纪的几个大家之外，现在已经没有人能跟金庸比肩了。所以金庸一定会以《鹿鼎记》封笔，而不是《天龙八部》或是其他。《天龙八部》悲天悯人，写人性之恶，人生之悲，人生之宽容，实在到了很高的...
祁瞿洁答：金庸之所以封笔```你可以看下 白鹿书院 里面 倪匡先生对金庸作品的评价你就明白了``` 倪匡先生是金庸先生最佳的好友与拍档~ 金庸先生很多作品都是由倪匡代笔的`` 他之所以封笔 是因为鹿鼎记对于金庸来说 已经到达了写作的一种极限了``` 没个武侠作家都是以主人公的武功如何高强 怎样成长着笔的```...
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祁瞿洁答：首先 你字打错了```是江郎才尽```金庸之所以封笔```你可以看下 白鹿书院 里面 倪匡先生对金庸作品的评价你就明白了``` 倪匡先生是金庸先生最佳的好友与拍档~ 金庸先生很多作品都是由倪匡代笔的`` 他之所以封笔 是因为鹿鼎记对于金庸来说 已经到达了写作的一种极限了``` 没个武侠作家都是以主人...
祁瞿洁答：所以《天龙八部》可以说是金庸先生巅峰之作，但是金庸先生想挑战自我，再创巅峰于是便有了《鹿鼎记》。我们可以看得出来这本书和以前金庸先生的书都不一样。首先便是整个江湖与政治紧紧联系在一起，以前的作品虽然也会写到政治，但是写江湖主要是以武林上的争夺比较多，比如争夺五岳盟主，或者江湖盟主这样...
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