如何练得太极真功夫

要怎么样才能练出太极拳的真功夫~

太极拳实战化、擂台化需要一个过程，但在此前存在大量浑水摸鱼的“大师”，以致于败坏了整个太极拳的名声。
央视，湖南卫视太极雷雷表演雀不飞（用胶布将鸟缠于手上），内力碎西瓜（事先用被子捂住打烂），陈小旺千斤坠大力士龙武（由龙武本人揭露），王占海力敌三位橄榄队员（当事学生毕业后声明节目造假并道歉），闫芳掌风吹人（被揭穿为骗术），浑元形意太极门掌门人马保国曾声称击败欧洲某MMA冠军（之后被当事人发现于推 特发文澄清并愿意带队进行挑战其及门下弟子然无后续）此外其与xuxiaodong约战赛前十分钟因为马掌门侄子报警xuxiaod被公安及teting带走，马掌门则在场外与媒体大谈一带一路的意义。

大极拳有“十年不出门”一说，可见太极拳是最难学到身的拳种，练太极要想出功夫，仅看教程是不行的。练太极拳要有明师指导，所谓“明师”是明白太极拳之理的老师。自己悟性要好，加上不间断习练，结合揉手、打轮，并时时按《太极拳论》检验自己是否练的得法，快者五年才能体会到什么是太极拳，太极拳练的得法，逐渐的才能练出真功夫。

不知楼主听过水性太极拳否? 香港太极拳研究室有多篇讨论文章供非会员参考或提出讨论. 以下是 “太极拳是甚麼?” 一文, 看对你有否启发?
自杨禄禅将太极拳带到北京，经过二百年的化生，流行，太极拳发展至今已经变成一种普及性的运动。有中国人的地方都有人练太极拳。为了要普及化，太极 拳已被改得愈来愈简单，由困难的内动变成偏重於外形，包含了戏曲功架及舞蹈表演形式。武术方面的运用已渐被遗弃。太极拳变成中看不中用的体操。但这种改变 对促进太极拳的普及实是功不可没。以前太极拳有「十年不出门」的说法。在现今生活节奏如此急速的时代怎能要求为生活折腰的人们，花如此多的时间去练 拳？6、70岁的退休人士学习能力及记忆力都开始退化，要练到高层次是一件困难的事。现时立心追求太极拳真理的人少之又少，主要是明师难寻，亦欠时间与毅 力。大部份流行拳种都是慢慢的移动手足，由外动牵动内府，与一般体操无异。其实太极拳是要求用意念按次序催动及松开体内关节及肌肉，功夫越深，体内受意念 指挥的部份越多。每一动都涉及多次内动，由内动催动手足。因此拳练得如此慢。要知太极拳非为慢而慢，慢是为了做足内动的要求。因为以内动为主，健身效果比 外动为主的练法更显著。
太极拳是内家拳术，与形意拳，八卦掌合称三大内家拳术。曾经有人以鱼作比喻：太极拳是鱼头--敏感度极高；形意拳是鱼身--充满爆炸力；八 卦掌是鱼尾--喻其灵活性。三家拳术都有其独自的发劲方法，修练方式亦不相同。但只有太极拳主张用意不用力，力从人借。力从人借之真义是借用地心吸力，即 是学会利用身体重量压到地面而产生的反弹力，作为活动的能源。能把握此技巧，能源用之不竭。我们自婴儿开始学习翻身、走路都是与地心吸力相抗，一举手，一 投足皆是用本身力量抗衡地心吸力。随著我们成长，用力已是一种习惯，要改变此活动的习惯是极之困难的事。借地心吸力的法门就是将身体每一个部份放松，将重 量全交给地心吸力。王宗岳拳论要求偏沉则随，正是启发太极拳活动的能源要旨。身体愈多部份放松，反弹力便越大。太极拳要求练放松，就是这个原因。
世上最大威力的能量是水，是风。太极拳不用力能够产生巨大能量，因为它的拳理是模仿水性，风动，最终是悟证自然之道。拳谱云：「长拳者如长 江大河，滔滔不绝。」就是要从学者模仿水性。水之特性是无孔不入，极柔软，但极坚刚。可以平静如镜，也可变成惊涛骇浪，所到处，推桥倒树，摧枯拉朽。水亦 可无声无息的渗入，挡无可挡，防不胜防。身体愈像水便愈接近偏沉则随的拳理。水性是连绵不断的，地心吸力将水合成一个整体，阻挡水的地方不单是受到接触点 附近的压力，而是受到整个水重量的压力。洪涝为患时往往就是水量突然增加，加速由高向低流动，水重量以倍数增加。能量与破坏力同样亦以倍数增加。在地心吸 力影响下而产生的力量，大致上包括本坐用力力、反坐用力、离心力及向心力。本坐力是自身的重量因地心吸力所产生的。反坐力是本坐力的反弹。给人推跌出去， 是身体对推力的反弹而做成。身体不受力便无反弹，人便不会失平衡。急流中的旋窝与龙卷风，是在大自然中表现离心力及向心力的例证，力量无穷。练拳时保持圆 势，中正安舒，以开合作为每势之动源就是模仿螺旋与龙卷风。模仿水、风是大目标，我们是不可能百份百做到，但多似一分，能量便大一分，太极拳便提高一分。
太极拳有不同的门派，拳架子招式各有不同，练功的法门亦各有独到之处。但各派对追求太极拳的目标是明确的。佛学中常提及的「方便法门」，只是一种手 段或方法启发修行者的心性，最终到达彼岸修成正果。练拳架是修练的方便法门，只是手段，不是太极拳的最终目标。因此我们不应停留在方便法门的阶段。否则只 会见树不见林，永远都看不见太极拳的卢山真面目。单求精修一种拳架，花一生精力仍未够，如整天忙著多学几种拳架，以多为耀的大多数连太极拳的门都未进，休 谈修得太极拳了。拳架只是一种工具，是用来修练及验证太极拳的真理。融会贯通后，到了用之不必费心机的境界时，拳架这工具的价值便大大降低了，甚至可以抛 弃。
时下学拳，以学会一套拳架作为毕业标准，毕业这二字实有误人之嫌。学会一套没内涵的空架子，根本便没有进入太极拳的世界，试问练30分钟没内涵的太极拳与跟著音乐跳30分钟健康舞有何分别？古语说得好：「练拳不练功，到老一场空。」有心修学此道者不可不知。

太极拳应该是什么？太极到底是什么感觉？这个我不能回答。我认同你说的：练拳练久了，反而发自内心的问什么是太极拳——拳练久了，就越发感觉到自己的不足，有时也不知怎样是个头；总觉得怎么还有这么多自己不懂或不会的东西。
练拳的过程就是个体悟的过程，练习的量虽然很重要，但悟的过程也很重要，没有体会思考的练习，次数不过是无效的重复而已。如果每次交手都能发现自己的问题，并在练习中加以调整改善，且不再重复同样的错误，就已经是很大的进步了。

恭喜你，你的境界又提高了！
我的境界没你高，但也遇到过类似情况，会觉得老师说的不对，拳架盘的别扭，甚至质疑每天花那麽多时间练拳图什么，总之是怀疑一切。
坚持练，深入思考心中的疑问，与拳友、教练探讨你的疑问，也许是别人的一句话或是某一次盘架或是与某人一次交手，会让你有一种顿悟的感觉，看问题的方式变了，一切又都顺了，也就是你的境界又提高了。练拳就是在这种迷茫--感悟--再迷茫--再感悟的循环中渐渐提高的。
提醒一句，别去想类似“什么是太极拳”这样高深的问题，这是需要我们用一生来回答的。想些具体的易于解决的问题，更有助于快速提高。

"太极不是不用力"是对的！太极就是要放松，使“内气”畅通无阻，把内气运用并且代替力的拳术。但是如果松得太利害，连架子也撑不起来，怎样练习？所以要用有限的力气把架子撑起来。而这种练习过程就叫运劲。
“有力更好”也是对的！因为太极拳是拳术，要发劲的！如果“内气”不足以代替蛮力的时候，只好用力搭上。
“只是不尚力”就更加对！因为太极拳一定要把全身关节节节松开，把背脊骨松开意想用头直顶清天。一切动作由腰跨部发动，由背脊传到四肢。这样才能达到舍己从人，引别人的劲落空。
你应该重视内气的练习。每次练习之前，要先练习无极站桩功。进入气功状态后，才放松身体带气练习套路。
初步估计一两周后你有意想不到的收获。要是没有好的气功功法的话，《练功夫，必练气功，无师可自通！》已经贴在百度的自学气功太极拳者乐园吧http://tieba.baidu.com/club/10631155 里面。该文自去年11月贴在网上后，目前总累计点数超过3500。

说太极十年不出门。你也练有10年了，可以出门了。
我不知道您的练习方法。
我是四川成都的，拜师有2年，以前从未接触过武术。
你也应该知道四川这边主要是杨氏，李雅轩传过来的。
教学有：
太极内功：包括套路、功法、理论和会意等
太极推手术：定动的单、双、四正、圈形、开合手等，动步的上下步手、合步手等
结合师傅的训练法和应用法。
其中功法是师傅和师爷从115式中总结提练出来的。
我功夫不大行。但我亲眼见了不少师兄弟的成长，除了常去接受师傅教诲外，必须是苦练，他们把师傅的功法一个个吃透，那功夫长得那个快。

有位出现在屏幕上的散打朋友和我说能打的不一定会说，会说的不一定能打，他说实战的目的是打倒，香港研究会反复强调了内劲，并做了很多比喻，可是也没说出个如何锻炼内劲，如何运用内劲，我个人感觉是过分夸大了这种效果，我虽未能体验何为太极，却知道太极拳是走螺旋缠丝，引进落空，瞬时产生爆发力，任何武术同时也离不开力量，既然各门各派拳理相同，太极拳也不能偏离了是运动，速度，发力的主流，只不过实施的方式不同而已
如上文所說 : ..太极拳主张用意不用力，力从人借。力从人借之真义是借用地心吸力，即是学会利用身体重量压到地面而产生的反弹力，作为活动的能源。…
…在地心吸力影响下而产生的力量，大致上包括本坐用力、反坐用力、离心力及向心力(即螺旋缠丝)。本坐力是自身的重量因地心吸力所产生的。反坐力是本坐力的反弹。给人推跌出去， 是身体对推力的反弹而做成。身体不受力便无反弹，人便不会失平衡。急流中的旋窝与龙卷风，是在大自然中表现离心力及向心力的例证，力量无穷。…

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