我想出家，能有人给我指引吗，我始终相信佛渡人

我就想出家早已看破红尘，我已经修心信佛十年了，就想出家？~

虽然出家是功德无量的大喜事，非大丈夫真英雄难为，我不会阻拦，但我给您的建议是：先学佛，再谈出家。
因为，如果不是真的为出离世间，为了成佛作祖而出家，可能出家了会后悔，那样如果还俗，反而不好。
从另一角度讲，即使想出家，也要了解佛教的宗旨是什么？出家是干什么？自己的理想和追求是什么？自己出家的目标和出发点是什么？这些，都是要想明白的，也是需要先学习佛法，明白一些道理后，如果真想出家，那就不是逃避现实，而是勇敢探求生命真理、追求自己成佛做祖的理想的真正出家人。

你在人间行菩萨道，你就是菩萨；你在人间行佛道，你就是佛；你学声闻、缘觉道，你就是能够遵纪守法，保住自己干干净净不受污染，那也是阿罗汉果（您开示一下用佛道的这个心来做功德吧，怎么叫佛道的标准）同样做一件事情，比方说今天开法会，你在门口做义工，你说“我今天用阿修罗道的想法来讲，我做点善事”；如果你用声闻、缘觉道，那就是“我要好好修自己，人家挤我，我要忍耐”；如果你是菩萨的话，“来了这么多的众生！他们看到我们这么庄严，我要多做功德啊”；如果你是佛站在那里，你就想：“苦海无边，众生回头是岸。我要好好度他们！”同样站在那里，你的思维不一样，当然你得到的功德也不一样了（明白了。师父，您开示得太好了。这个意念、这个思维真的太重要了）对。
佛是无上正等正觉，菩萨是正等正觉。菩萨分为十地，从一地，二地。。。到十地。十地菩萨就是佛了。前几地菩萨到六道来不断救度众生，直至成佛。
发心修学声闻缘觉菩萨，是圣者的出世修行境界。圣者就是圣人。知道为什么在声闻道和缘觉道的菩萨获取阿罗汉果位后，不是太多的圣者会下来救人？因为他们下来后怕万一回不去了，就会再重新落入六道轮回。第九法界的菩萨界和第十法界的佛界他们发愿下来救度众生，他们的愿力大，但菩萨界的菩萨下来救人也是冒着回不去的危险，但是菩萨界的境界很高，哪怕是冒着回不去的危险也要下来救人。只有佛下来了，永远不会在人间沉沦，不会落入六道轮回。因为佛是大彻大悟者，是无上正等正觉。
给大家讲讲声闻法界，就是刚刚超出六道，进入第七道。声闻法界也叫阿罗汉道，修证的是阿罗汉果，是四圣谛的圣果。有关“四圣谛”师父以前给你们都讲过，今天就不多讲了。四圣谛就是苦谛、集谛、灭谛、道谛。你们如果不想轮回最起码要修到四圣谛的圣果。
缘觉法界，是第八层，缘觉法界也叫辟支佛，辟支佛里面有一个叫缘觉，还有一个叫独觉。独觉是靠自己慢慢修行，是靠前世的善根。因为前世修得不错，今世又继续做好事做善事，学菩萨，才能成为独觉。缘觉，缘是碰到菩萨了，你们有菩萨做你们的师父，做你们的老师，你们跟随这个菩萨有这个缘，所以你们才可以上去。比如，你们读研究生，是不是一定要有一个导师？有了导师就容易学成硕士、博士、教授等。还有一种就是从小学习一直很好，学习很优秀，被导师看中，特别破格提拔拉上来。辟支佛就是缘觉，你们现在最大的福气就是你们可以走缘觉，而不用走独觉，因为独觉靠的是过去，前世所做的很多好事，累积的功德。缘觉就是一定要有一个缘分，然后跟随菩萨修行。缘觉还有一句话叫生在佛的世间，就是这个世间已经转到有佛菩萨的世间，就是有活佛，这里指的是真正的活佛，真正的活佛就是真正开悟的人，真正放得下的人，真正乘愿再来救度众生的活菩萨。
你能够修出去的道，就说你虽然业障很少，但是如果你这个人修的是保住自己的，那你肯定声闻道、缘觉道了。你这个人上辈子没做多少坏事，这辈子也没做坏事，业障很少，只是在10%以内，但是你这辈子从来不度人的，就自己吃斋念经，你最后成为罗汉菩萨、罗汉果位，那么就到声闻道、缘觉道了；如果你这辈子在人间拼命地救人，然后又把自己身上的业障修掉，那你肯定做菩萨了，就是这样。
在人间有一句话叫“富贵学佛难”，很多有钱、有名、有利的人，你叫他去学佛是很难的。为什么要出家？就是让你有钱的人，突然之间开悟，变得什么都没有，你才肯出家，你才知道修行的艰难。苦了才知道要进，不苦的人，他是永远不会努力的。印度的一个塑料大王，把上千个亿全部都捐掉出家了，他为什么要出家啊？出家就是让你抛开人间一切的假相，让你感受到自己真的什么都没有，一切都是空的，这个时候你才心无罣碍，才能无罣碍故。
师父举个不好听的例子，很穷的人跟很穷的人离婚，很快就离掉了；有钱人为了争家产，不停地吵架，离不了，不就是因为人间的这点财物吗？所以富贵学佛难，人道有苦乐才能修行啊。我们现在在这个人间，因为有苦有乐，我们才知道，苦的时候我们要修啊，快乐的时候感恩菩萨保佑让我这么快乐，你才会修。就像一个人一样，从小泡在蜜糖当中，他知道什么叫甜吗？他是不知道的。只有吃过咸东西的人，才知道什么叫甜，对不对？在人间充满甜酸苦辣。
天道比人道享福，所以修行就难，这就是为什么观世音菩萨要到人间来度人。佛陀到人间来度人，佛陀在人间吃了多少苦？观世音菩萨到人间来，为了显化慈悲，她父亲的药引子里缺少一味药，人家有意地刁难她，说是要眼珠子，观世音菩萨把自己的眼珠子挖出来做药引子，来孝顺自己的父母亲，让大家感受到，人间什么叫慈悲，观世音菩萨随后就生出千眼来了。这些菩萨下来，他们的每一个举动就是让我们来感受到菩萨的慈悲、佛法的伟大，让我们脱离生老病死的苦。所以有钱人能够修心是非常难能可贵的，他修到后来干干净净，没有钱、没有家室、没有孩子，死的时候没有牵挂，一点都不痛苦。

我也信佛。出家，在家人同意的情况下是可以的，要不然寺庙不会同意。行佛不需要真的出家，只要心向善处处可度化人，静心也可以去寺庙认识些师傅帮助你，可在里面闭关，参加一些义工活动，做自愿者。先去接触一下，多听下师兄师姐他们的反馈或者意见

人生就是这样，金钱至上，但是比你惨的还有很多的，他们都那么坚强，况且出家了就真的能逃避世俗的纷扰了吗？所以说，要坚强的面对人生的大起大落，这样才能让你的生命有一个完美的落幕，只要心中净，到处都是佛堂(・Д・)ノ

　成刚法师，吉林长春人。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺任方丈，你可以联系这些当代的佛教高僧看看，比较近可以请教他们，试试吧！

现在和尚很难当的！住持一个比一个有钱！已经没有真正的出家人了，我是山西五台山的！真想出家可以去印度泰国。

有愿则有缘。

佛度有缘人。

我接触不到佛啊，我想身在佛门，心有佛心，身不入佛门，我心难净，我不要工资，只要能让我追佛，学佛，参佛就行
心不静，事不宁。说明你还有很多东西放不下，和尚都要每天上早课，念经，打坐。何况是我们，很多人心中有佛，但一接触就是做不到，我们身上就像有一层污垢，去除它就是佛了。什么事都要过程的，不可能一步而过，
心有佛就向着那个方向前进吧！有人学佛几十年都不能见佛，但他不会烦恼，因为他有佛在， 佛一直都在我们身边哟，你去做好事，别人就说你好，这不就是佛吗

我没说我怎么不好啊，你不懂，什么只要心中净，到处是佛堂啊，只要身在俗世，就会被俗世扰，人要吃饭穿衣吧，那好，你就要工作。工作后你的环境会改变，周围的人就是的氛围，除非你不合群，不然只有融入
现在和尚年薪百万，结婚生孩子开豪车比比皆是

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