人殉制度太过残忍，许多朝代都已废除，为什么朱元璋又重新使用？

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古代帝王的人殉制度其实就是想自己死后还能统治千军万马，三宫六院，生前享受的死后也要带走，因此才有了残忍的人殉制度。

在明朝之前，中国已经废除了这样残忍的帝王习俗，而在朱元璋开始这种制度又被重新启用，很多人也认为他这样的搞，无非跟其他的帝王一样的心思。

朱元璋广纳嫔妃并非好色，纯粹是为了繁衍家族

然而，事实上这种观点放在朱元璋身上是不对的。

我们从明朝的历史和朱元璋生前的习惯可以看出，朱元璋此人天性并不好色，他这一生只对马皇后有感情，其他的嫔妃仅仅作为延续家族后代的生育工具，没有任何的怜悯之心。朱元璋甚至把那些不能生育的嫔妃，会暗地里打包处理掉。

朱元璋跟马皇后是结发夫妻，两人相爱了一辈子，但作为一个帝王，想要家族的血统更加强大，就必须广纳嫔妃，这并不冲突。

当时有封号的后妃就有四十六人，生了二十六个儿子十六个女儿，所以朱元璋的家族可谓庞大。

朱元璋这一生，除了治理国家玩手段外，剩下的就是自诩好读书，对美色方面他是除了生理需求外，从不沉迷。连刘伯温也说他“无声色之好，无游畋耽乐之从。”因此，对后宫这些女人，朱元璋看他们就是如草芥一般，而广纳嫔妃的目的就是尽可能的多繁衍后代。儿子用来封藩后镇守一番，女儿用来联姻笼络功臣，他打的就是这个算盘。

那些妃子要被迫殉葬？

朱元璋死后，那些生了皇子公主的嫔妃，全都被他下令殉葬，即便她们的儿子已经是藩王，也不能免除。

按照他定下的规矩，明朝除了正宫皇后外，所有的嫔妃无论是否生育，都要殉葬先帝。更残酷的是，从皇次子朱樉早死，秦王妃王氏被朱元璋勒令殉葬其。

明朝还形成了这样的惯例，亲王郡王的正室王妃如“无所出”，也就是没有生育的，也要和侧妃、姬妾一起被强制性殉葬。

当然，那些生下儿子的才能幸免。但朱元璋的曾孙，明仁宗朱高炽的几个儿子，卫王朱瞻埏，越王朱瞻墉，这些早死有没有子嗣的，他们的王妃全都被强迫殉葬。

所以，朱元璋的殉葬制度有自己的一套逻辑：只要你做了我老朱家的媳妇，完成了相夫育子的工作，制度是网开一面的。比如大将军蓝玉之女、蜀王妃蓝氏就曾被朱元璋网开一面。

蓝玉意图谋反，朱元璋对其恨之入骨，按老朱的手段，蓝玉一家必然都要被诛杀的。但偏偏老朱就放过蜀王妃蓝氏，并且因为她达到了老朱“相夫育子”的要求，后来也没有被迫殉葬。因此说，老朱这个人其实挺复杂的。

为什么要恢复殉葬制度

朱元璋对人殉制度的逻辑，在一般人难看有点难以理解，因为就像上面说的，他恢复这种残忍的制度并非是为了死后还能继续美人相伴，夜夜笙歌。

在他的眼里，除了马皇后外，所有的女人，包括儿孙的女人，都是生育工具，都是为老朱家开枝散叶的工具。那么，既然自己或自己的儿孙早死，那些还活着的女人就没有作为生育工具的价值了。

按照汉晋唐宋等各朝的制度，这些女人不能为自己家繁衍后代，居然还要花钱去养着她们，还要提供她们住宿，安排人盯着预防红杏出墙，不守妇道。

从乞丐到皇帝的朱元璋，见惯了被饿死的人，所以平日里极为节约朴素。这样一个节俭的人，见到不能继续为本家开枝散叶的嫔妃，还要浪费钱粮供养她们。

这实在很浪费民脂民膏，他老人家自然难以忍受。与其浪费钱粮供养，还不如跟着一起殉葬，省钱省事。

当然，朱元璋这个皇帝骨子里还是一个老农民，更多时候他都把自己当成大家族的族长看待。因此，族长对自己的正房儿媳和对自己的小额，又有不一样的标准。

所以，朱标太子早死，即便他哭得死去活来，也没有把太子妃吕氏殉葬。就是因为吕氏给他生了朱允炆在内的几个孙子，吕氏为朱家开枝散叶立了大功劳。

总的来说，朱元璋能成为一代雄主，自然有自己做事的一套逻辑，殉葬制度固然残忍，但从某个角度来说，这是朱元璋最切实的思考。

那些无法生育的妃子，留着浪费钱粮，再嫁也是不可能的，与其孤独终老或红杏出墙，不如就跟着先帝一起入土吧。

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