为什么近代科学只在欧洲文明中发展而未在中国文明中成长
来自： 更新日期：早些时候
为什么近代科学只在欧洲文明中发展而未在中国文明中成长~
--------主要是社会原因，即当时的社会政治条件。按照明末发展的趋势，中国传统科学已经复苏，并有可能转变为近代科学。明末这一时期的科学相当注重数学化或定量化的描述，而这些又是近代实验科学萌芽的标志。如：李时珍《本草纲目》、朱载《律学新说》，潘季驯《河防一览》，程大位《算法统宗》，徐光启《农政全书》，宋应星《天工开物》，徐霞客《徐霞客游记》，吴有性《瘟疫论》等等都是具有世界水平的著作。在短短的67年中(1578—1644)出现了这么多的优秀科学专著，其频率之高和学科范围之广，在中国历史上是空前的。
但是在这样的条件下，中国和英国走了两条完全不同的道路，1644年是个转折点。这年，英国打败了封建王朝，为资产阶级革命的胜利奠定了基础，其后虽有反复，但1688年“光荣革命”成功以后，在君主立宪制度下，英国就在资本主义道路上前进。而中国由于清军入关，残酷的战争中断了科学发展的进程。落后的奴隶制游牧民族入关建立了清王朝。
到了康熙时期，全国已基本上统一，经济也得到很大的发展，而且有懂科学的传教士在身旁帮忙，国内、国外的环境都不错，这时又是一个机遇，是中国有可能在科学上于欧洲近似于“同步起跑”的时机。然而由于康熙一系列错误的科学政策，把我们本可以与欧洲“同步起跑”的机会都失去了。如：康熙在用人上，对汉人采取防范措施，致使一些科学家得不到重用；在培养人才和集体研究问题上，在有众多传教士的条件下，没有兴办外语学校，没有组织中国学者翻译外国科技书籍；在制造仪器和观测时，只是把所制成的仪器视为皇家礼器，只供皇帝本人使用，而没有用来进行观测；对于中国传统科学的弱点——系统性、理论性不强，康熙未予以重视，他只关心一些普通常识问题，对从欧洲传进来的一些理论问题，不管是托勒密体系、第谷体系还是哥白尼体系，都未重视去研究。康熙时期的科学政策是我们同欧洲科技发展拉大差距的起点，在之后的统治政策中也阻碍了中国科技的发展。如乾隆后的“复古”运动就崇尚一切都可以从古书中找到原因，包括科技。
为什么近代科学只在欧洲文明中发展而未在中国文明中成长视频
相关评论：13655667017：为什么近代科学只在欧洲文明中发展而未在中国文明中成长
虞关士---主要是社会原因，即当时的社会政治条件。按照明末发展的趋势，中国传统科学已经复苏，并有可能转变为近代科学。明末这一时期的科学相当注重数学化或定量化的描述，而这些又是近代实验科学萌芽的标志。如：李时珍《本草纲目》、朱载《律学新说》，潘季驯《河防一览》，程大位《算法统宗》，徐光启《...
13655667017：为什么近代科学没有在中国产生而诞生于欧洲
虞关士近代科学的诞生和发展首先必须和某个社会阶级的利益密切结合在一起，也就是说这个阶级本身的利益需要科学。这一条件正是西欧上升中的并且不久就取得统治权的市民阶级所具备、而为其他国家历史上的一切阶级所不具备的。当时，西欧这个新兴的阶级迫切需要天文、地理、航海、制造、火炮乃至世界范围的政治、经济...
13655667017：近代自然科学为什么产生在欧洲
虞关士有以下几个原因：1.欧洲最先建立起了资产阶级代议制,政治制度相对宽泛。2.欧洲率先进行工业革命,有生产力的推动。3.欧洲政府推动科学发展。4.崇尚科学的社会风气。5.欧洲科学家的努力。
13655667017：为什么近代自然科学没有诞生于中国,而是在
虞关士3、大陆文明和海洋文明的差异，中国是大陆文明，欧洲是海洋文明。4、近代自然科学的创建,是从哲学中分化独立出来的.在古代,自然科学没有独立的存在,而是属于哲学的一部分,或称之为自然哲学.近代自然科学的创建,是从哲学中分化独立出来的,它虽然与哲学有不可分割的关系,但是已经建立了自然科学自己的体系和...
13655667017：李约瑟难题简介
虞关士它由英国科学家李约瑟提出，旨在探讨为何近现代科技与工业文明在西欧而非中国或其他文明中诞生。这个问题的核心在于，古代中国在科技和技术方面达到了令人瞩目的水平，尤其是在公元前一世纪到公元十六世纪之间，其成就远远超越了当时的欧洲。然而，为何中国未能在随后的岁月中产生近代实验科学，而这一科学革命却...
13655667017：为什么人类近代科学首先产生于西方而不是产生于具备
虞关士世界文明的起点在地中海西岸，靠近埃及和幼发拉底河流域，因为文字国家等等社会产物，以及很多作物冶炼金属牲畜的驯化都源于此地区。欧洲因为便利的自然环境和地形以及洋流，非常完整的继承了这一地区的文化，而且因为自身的地域和发展水平，很难形成大一统的局面，从而使得文化和经济活力得到了保证。而其他地区...
13655667017：为什么近代科学没有在中国产生深远的影响
虞关士学者普遍认为，中国有着古老的科技文化史，但真正意义上的近代科学却未能在中国产生。这个问题最早由英国著名科学这李约瑟博士提出：“为什么近代科学（如我们所知自17世纪伽利略时代起）不在中国文明（或印度文明）中间产生，而只在欧洲发达起来？”[1]这个问题又被称作“李约瑟难题”。应当说，对于任何一个...
13655667017：现代科学为什么诞生在欧洲,而不是四大文明古国
虞关士为什么以现代数学、物理、化学和生物为代表的现代科学诞生在欧洲（主要是英、法、德等国），而不是拥有更加久远文明历史的四大古国？是一个很值得思考的问题，尤其值得中华文明的继承人深思，因为古埃及、古巴比伦、古印度的文明由于战乱和殖民的原因，都已经消逝在历史长河之中，换言之，今天的埃及人、...
13655667017：李约瑟难题
虞关士实际上,西欧之所以在近代科学技术能够领先,首先在于欧洲的文艺复兴运动的兴起,其次在于自英国后西方民主制度在各国的建立。重点的重点在于基督教新教对天主教的反权威意识、自主自由的意识培养了近代西方人的民主思想意识。所以科学技术的进步主要不在物而在于人,在于人的思想意识。科学技术是在否定之否定中进步的,这就...
13655667017：请从东、西方两种文化的差异,谈谈为何近现代科学技术萌生于欧美,_百度...
虞关士近现代科学技术萌生于欧美，而不是产生于东方，是因为东、西方两种文化的差异所导致的。而文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土 人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。中国文化在西周时期创造出了中华文明的雏形。这一时期建立了“余一人“的专制王权 思想，敬德与重...
当时中国的对外政策，闭关锁国，不与外部交流，所以无法在两次工业革命中得到发展红利。
因为当时中国在闭关锁国
而在欧洲那些地方却在进行工业革命
在第二次工业革命完成之后。世界处于东方落后.西方发展.
--------主要是社会原因，即当时的社会政治条件。按照明末发展的趋势，中国传统科学已经复苏，并有可能转变为近代科学。明末这一时期的科学相当注重数学化或定量化的描述，而这些又是近代实验科学萌芽的标志。如：李时珍《本草纲目》、朱载《律学新说》，潘季驯《河防一览》，程大位《算法统宗》，徐光启《农政全书》，宋应星《天工开物》，徐霞客《徐霞客游记》，吴有性《瘟疫论》等等都是具有世界水平的著作。在短短的67年中(1578—1644)出现了这么多的优秀科学专著，其频率之高和学科范围之广，在中国历史上是空前的。
但是在这样的条件下，中国和英国走了两条完全不同的道路，1644年是个转折点。这年，英国打败了封建王朝，为资产阶级革命的胜利奠定了基础，其后虽有反复，但1688年“光荣革命”成功以后，在君主立宪制度下，英国就在资本主义道路上前进。而中国由于清军入关，残酷的战争中断了科学发展的进程。落后的奴隶制游牧民族入关建立了清王朝。
到了康熙时期，全国已基本上统一，经济也得到很大的发展，而且有懂科学的传教士在身旁帮忙，国内、国外的环境都不错，这时又是一个机遇，是中国有可能在科学上于欧洲近似于“同步起跑”的时机。然而由于康熙一系列错误的科学政策，把我们本可以与欧洲“同步起跑”的机会都失去了。如：康熙在用人上，对汉人采取防范措施，致使一些科学家得不到重用；在培养人才和集体研究问题上，在有众多传教士的条件下，没有兴办外语学校，没有组织中国学者翻译外国科技书籍；在制造仪器和观测时，只是把所制成的仪器视为皇家礼器，只供皇帝本人使用，而没有用来进行观测；对于中国传统科学的弱点——系统性、理论性不强，康熙未予以重视，他只关心一些普通常识问题，对从欧洲传进来的一些理论问题，不管是托勒密体系、第谷体系还是哥白尼体系，都未重视去研究。康熙时期的科学政策是我们同欧洲科技发展拉大差距的起点，在之后的统治政策中也阻碍了中国科技的发展。如乾隆后的“复古”运动就崇尚一切都可以从古书中找到原因，包括科技。
为什么近代科学只在欧洲文明中发展而未在中国文明中成长视频
相关评论：
虞关士---主要是社会原因，即当时的社会政治条件。按照明末发展的趋势，中国传统科学已经复苏，并有可能转变为近代科学。明末这一时期的科学相当注重数学化或定量化的描述，而这些又是近代实验科学萌芽的标志。如：李时珍《本草纲目》、朱载《律学新说》，潘季驯《河防一览》，程大位《算法统宗》，徐光启《...
虞关士近代科学的诞生和发展首先必须和某个社会阶级的利益密切结合在一起，也就是说这个阶级本身的利益需要科学。这一条件正是西欧上升中的并且不久就取得统治权的市民阶级所具备、而为其他国家历史上的一切阶级所不具备的。当时，西欧这个新兴的阶级迫切需要天文、地理、航海、制造、火炮乃至世界范围的政治、经济...
虞关士有以下几个原因：1.欧洲最先建立起了资产阶级代议制,政治制度相对宽泛。2.欧洲率先进行工业革命,有生产力的推动。3.欧洲政府推动科学发展。4.崇尚科学的社会风气。5.欧洲科学家的努力。
虞关士3、大陆文明和海洋文明的差异，中国是大陆文明，欧洲是海洋文明。4、近代自然科学的创建,是从哲学中分化独立出来的.在古代,自然科学没有独立的存在,而是属于哲学的一部分,或称之为自然哲学.近代自然科学的创建,是从哲学中分化独立出来的,它虽然与哲学有不可分割的关系,但是已经建立了自然科学自己的体系和...
虞关士它由英国科学家李约瑟提出，旨在探讨为何近现代科技与工业文明在西欧而非中国或其他文明中诞生。这个问题的核心在于，古代中国在科技和技术方面达到了令人瞩目的水平，尤其是在公元前一世纪到公元十六世纪之间，其成就远远超越了当时的欧洲。然而，为何中国未能在随后的岁月中产生近代实验科学，而这一科学革命却...
虞关士世界文明的起点在地中海西岸，靠近埃及和幼发拉底河流域，因为文字国家等等社会产物，以及很多作物冶炼金属牲畜的驯化都源于此地区。欧洲因为便利的自然环境和地形以及洋流，非常完整的继承了这一地区的文化，而且因为自身的地域和发展水平，很难形成大一统的局面，从而使得文化和经济活力得到了保证。而其他地区...
虞关士学者普遍认为，中国有着古老的科技文化史，但真正意义上的近代科学却未能在中国产生。这个问题最早由英国著名科学这李约瑟博士提出：“为什么近代科学（如我们所知自17世纪伽利略时代起）不在中国文明（或印度文明）中间产生，而只在欧洲发达起来？”[1]这个问题又被称作“李约瑟难题”。应当说，对于任何一个...
虞关士为什么以现代数学、物理、化学和生物为代表的现代科学诞生在欧洲（主要是英、法、德等国），而不是拥有更加久远文明历史的四大古国？是一个很值得思考的问题，尤其值得中华文明的继承人深思，因为古埃及、古巴比伦、古印度的文明由于战乱和殖民的原因，都已经消逝在历史长河之中，换言之，今天的埃及人、...
虞关士实际上,西欧之所以在近代科学技术能够领先,首先在于欧洲的文艺复兴运动的兴起,其次在于自英国后西方民主制度在各国的建立。重点的重点在于基督教新教对天主教的反权威意识、自主自由的意识培养了近代西方人的民主思想意识。所以科学技术的进步主要不在物而在于人,在于人的思想意识。科学技术是在否定之否定中进步的,这就...
虞关士近现代科学技术萌生于欧美，而不是产生于东方，是因为东、西方两种文化的差异所导致的。而文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土 人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。中国文化在西周时期创造出了中华文明的雏形。这一时期建立了“余一人“的专制王权 思想，敬德与重...
