佛说宇宙怎么产生的呢？石头有没有妄心
真心即不生不灭，不垢不净，远离妄想分别执着的清净心，此心圆满周遍，无能无所，离一切缘虑分别，而又具足无量智慧德能，无量相好。所谓无所不知无所不能。即宇宙万有之本体。亦即佛法所讲的真如本性。而妄心是指妄想分别执着，即佛法中所说的识。真心被烦恼所缠缚即成妄心。明白一点说:真心没有起心动念，妄心之中充满思想见解！真心唯诸佛与大菩萨亲证。六道凡夫皆用妄心。修行即是去掉妄想分别执着，回归清净自性，恢复自己圆满的智慧，能力。也即现在人所说的神通！
佛家《起世经》中的记载：因为众生业缘的风刮起，在虚空中形成盘状的大气层，称为“风轮”。接着在大气层上空中心，由风所集，逐渐成云，凝聚成雨，下降形成水层，此水由于业力的缘故，不往外溢，周围并有风轮为墙，维持住水层，称为“水轮”。由于众生的业风，水轮之内逐渐形成硬石，称为“金轮”，金轮的表面是山、海洋、大洲等，即所谓的大地。须弥山是大地的中心，周围有九山、八海环绕，其四方有四大部洲，即毘提诃的东胜神洲、拘罗洲的北拘罗洲、阎浮提的南赡部洲、瞿陀尼的西牛贺洲，阎浮提就是我们生长的地球。
阿弥陀佛
宇宙是自己的一念不觉就有的，石头是无情众生，没有妄心
老法师---宇宙怎么形成的？实际上就是一刹那之间。这一念不觉，这一念没有理由，为什么会有这一念？如果这一念有理由，它真的有一念。一念没有理由，妄念，不是真的，不是真的你追究它就错了，你在这里面起心动念不就更错了吗？不用起心动念，事实真相就摆在你面前，真相大白。为什么迷了？你要找它的原因就迷了，愈迷愈深。所以这个道理讲得微妙、微细，不准你思考，一起心一动念，迷了；你要再去分别它，那你迷得更深；如果还有执着念头，那更深了。
这个问题科学家也没法解释呢！至今为止，科学家只能推断出，宇宙是从一个无限小的奇点爆发出来的；为何那么小的一点蕴藏着这么大的一个世界呢？科学家更无法解释。
佛陀则是这样解释的，“一芥子纳一须弥”，一颗种子里能够容纳一个宇宙；而产生的原因则是“众生因缘而生”。粗浅的理解就是：众生想要有这个世界，于是因缘具足的时候就有了。这句话看似简单，其实含义太深，我认为佛一定知道宇宙是怎么来的（因为通过禅定达到甚深的程度是可以超越时间、回溯历史的），但是要讲给2558年前的人们听懂，那就太难了！
我们都知道，我们每一个人都有着自己不一样的思想。思想也就是意识。而我们的生命构成离不开原子，其它物质同样也是由原子构成的，那么为什么人类会有思想，而石头却没有呢？
佛没有说宇宙怎么产生的，佛讲的是精神世界，不是物质世界。所以不要从物质的角度来诘难佛经的内容，否则自生困惑
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相关评论：
秋鱼菲1. 阿弥陀佛认为宇宙是由于自己的一念不觉而产生的。2. 石头作为无情众生，本身是没有妄心的。3. 老法师解释说，宇宙的形成实际上是在一刹那之间。4. 这一念不觉，即这一念没有理由，它是无端的。5. 如果这一念有理由，那它就是一个真实的念头。6. 但实际上，这一念没有理由，它是虚妄的，不...
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秋鱼菲佛家《起世经》中的记载：因为众生业缘的风刮起，在虚空中形成盘状的大气层，称为“风轮”。接着在大气层上空中心，由风所集，逐渐成云，凝聚成雨，下降形成水层，此水由于业力的缘故，不往外溢，周围并有风轮为墙，维持住水层，称为“水轮”。由于众生的业风，水轮之内逐渐形成硬石，称为“金...
秋鱼菲可以这么说，佛是觉悟了的人，人是迷了的佛，所以人看事物是迷了的，看不到事物真正的本质，只有把这一层无明遮盖破去，光明智慧才会显现。我们因无明遮蔽用妄想、分别看这个世界，来研究世界的现象，会发现有生有灭、有一有异、有来有去、有常有断，宇宙就是如此缘生缘灭推演变化而成的。
秋鱼菲火的特性蒸腾，水的特性润下，火性、水性相交而形成的物质，湿的就是大海，干的就是陆地，就是因为这个缘故，所以大海中经常有火光爆发，陆地上常有江河的流注，水势弱于火势，水火相结就成为高山，所以山上的石头，用力打击时，就发出火焰，岩石融化就成为岩浆。土势弱于水势，水土相结就生出花草...
秋鱼菲「因色而有」的相对境界,佛教认为世界、众生皆源于宇宙之本体(即自性),虚空亦不例外,由自性起「无明」(即微小的执著)然后就先有「虚空」(因分别而有),然后再生出结构简单(也就是执著很小,业力很轻的)的无色界众生,这些众生没有颜色或物质,只有「意念」(也就是由「识」形成的生命),我们人类若禅定修得...
秋鱼菲回答：佛说无生无灭,空间增不减。万物只是本质流转所产生的现象,并不是实物,虚妄者分别为有,其实皆分散不实,所以无常。以是无常无物,所以无物。 本来无物。所以必灭,无有一真,本质唯真,不可改变。 生者必死,本来无生,造作假形,非真和合。犹如雪人,本来无我。 不吃即死,本质流失,非有实我。不...
秋鱼菲佛说无明是生死的根本也是宇宙缘起的根本。简单点说，万物唯心，一切都是我们的心化现的，成佛后就会发现其实宇宙万物都是自己，所以在佛的境界里是“度尽一切众生，实无一众生可度”。这个境界很高，不是我们一般凡夫可以理解想象的。就像和蜉蝣（一种生命只有一天的虫子）讲春夏秋冬的事情，它是根本...
秋鱼菲宇宙没有生出的时候当然没有动物、外星人。根据量子理论，真空中存在量子起伏，就形成了宇宙。真空就好比大海，宇宙好比大海上的一个波浪，生起，然后灭掉。佛法中把这个真空叫做真如性海或法身，佛经中形容宇宙的生灭就像空中的烟花一样乱起乱灭。虽然宇宙的寿命很长很长，但和永恒的真如性海比起来也就...
秋鱼菲是呀，物质是心变的，石头就是石头变的，有时候真的是说物质真的是心变的，他只是比喻而已。
