养殖业是杀生吗？
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养殖业是杀生吗？视频
相关评论：15374899085：杀生及其类似的行为有哪些
褚岸乖根据佛经的定义，杀生包含自作（亲自做）、或教人做（唆使人去杀生）、或见杀随喜（看到别人杀生，自己很欢喜、幸灾乐祸）。这些都属于直接杀生，果报很严重的。另外还有间接杀生的事情，譬如养殖业等属于间接杀生的行业，能够不做，就尽量不做。佛经上早就说过，如果因为生计问题不得不要杀生（譬如屠夫...
15374899085：搞养殖业算杀生吗
褚岸乖养殖本身不杀生，而且出现病了为防止死亡还要请兽医进行治疗，防止死亡。但是养殖的东西要出售，最后入了人的口，你说呢。当然养奶牛、蛋鸡可能更好一点，谈不上杀生的问题。很高兴回答你的问题。
15374899085：搞养殖业的算不算杀生
褚岸乖杀生说，来自练功领域的一个说法，我们在现代化的新时代，都是用唯物的新眼光，新看法，认识一切，处理一切，我们的时代越来越好，越来越幸福，搞养殖业是天然的权利和义务，只有增德益寿福满多，绝不是杀生而缩命，您搞养殖业长命百岁。
15374899085：佛讲养殖业有罪吗,对自己和家人能否带来灾难
褚岸乖一般养殖业都是为了杀戮而喂养。虽然有些是为了剪毛，但是到了动物年龄老了，肯定不会把它放生，即便放生它也没有生存能力；养殖户也不会继续喂养，因为经济价值低，所以还是要杀掉或是卖掉后被人杀掉。这些都是造业，虽然佛陀说过凡事都是因果，这些动物今生被杀戮也是它们前世的业报，不过你也要想想，...
15374899085：刚看到个问题说开养殖场算杀生 是助杀 罪业无量 什么年代了还迷信养殖场...
褚岸乖呵呵！国家明文规定：作为肉食品供应的养殖业是正常的生产和生活行为。当然在人道的前提下进行的宰杀行为时合法合理的，在生活中虐待、折磨动物的行为确实让人不能接受。人吃肉跟狮子必须猎吃其他动物的行为一样完全出于本能。但我们人类的猎杀应该更理性，不能肆意扩大范围，我觉得，在六畜范围就差不多了...
15374899085：我是一个有信仰的人,养殖是杀生吗?
褚岸乖信仰也在变化。原始的佛教是不禁荤素的。不让吃肉那是中国人“发明”的.其他教派也没有说不让杀生的。
15374899085：阿弥陀佛,我家搞养殖业养猪的.算造杀业吗
褚岸乖养猪如果是为了卖到市场宰杀，肯定造杀业。这个最好停止，杀业果报很惨烈的，很可怕的。万万不可存侥幸心，必须重视。若劝不动别人，则无论如何自己也不要参与。不要使用养猪所赚的钱财，不然会牵扯到这个因缘中。
15374899085：为什么在十不善业中,杀生最重?杀生有哪些种类?会招致何种果宝?你有体会...
褚岸乖世人常造的杀生业是买活物宰杀，堕胎，钓鱼，捕捞，养殖，打猎以及杀虫剂。杀生的果报就是短命和疾病，如果范围扩大到国家就是战争和瘟疫。
15374899085：大家说养猪人不是杀生。他不杀问大家他杀有可能性吗?
褚岸乖卖活的动物也有罪的。他虽然不是亲自杀生，但是他间接杀生了。买家大概率是为了杀生才买的，卖家是为了赚钱。这种行业绝对不能干。
15374899085：假如搞养殖会有什么果报?备注:我是学佛的,我了解一点点性,我希望赚钱帮...
褚岸乖阿弥陀佛！随喜赞叹师兄发心帮助更多人的善念！不过师兄，我们要明白因果真实不虚的道理。种什么因，结什么果。帮助他是是非常好的善因，是与众生结善缘。布施也会感得富足的果报。不过，养殖业一般是为了营利，说白了，养出来的动物，并非将它们放归自然，而是要卖了，或取血肉，或取毛皮等等，皆是邪...
养殖业不是杀生。
养殖业是利用畜禽等已经被人类驯化的动物，或者鹿、麝、狐、貂、水獭、鹌鹑等野生动物的生理机能，通过人工饲养、繁殖，使其将牧草和饲料等植物能转变为动物能，以取得肉、蛋、奶、羊毛、山羊绒、皮张、蚕丝和药材等畜产品的生产部门。
人类与自然界进行物质交换的极重要环节，养殖业是农业的主要组成部分之一，农业的重要组成部分，与种植业并列为农业生产的两大支柱。
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褚岸乖根据佛经的定义，杀生包含自作（亲自做）、或教人做（唆使人去杀生）、或见杀随喜（看到别人杀生，自己很欢喜、幸灾乐祸）。这些都属于直接杀生，果报很严重的。另外还有间接杀生的事情，譬如养殖业等属于间接杀生的行业，能够不做，就尽量不做。佛经上早就说过，如果因为生计问题不得不要杀生（譬如屠夫...
褚岸乖养殖本身不杀生，而且出现病了为防止死亡还要请兽医进行治疗，防止死亡。但是养殖的东西要出售，最后入了人的口，你说呢。当然养奶牛、蛋鸡可能更好一点，谈不上杀生的问题。很高兴回答你的问题。
褚岸乖杀生说，来自练功领域的一个说法，我们在现代化的新时代，都是用唯物的新眼光，新看法，认识一切，处理一切，我们的时代越来越好，越来越幸福，搞养殖业是天然的权利和义务，只有增德益寿福满多，绝不是杀生而缩命，您搞养殖业长命百岁。
褚岸乖一般养殖业都是为了杀戮而喂养。虽然有些是为了剪毛，但是到了动物年龄老了，肯定不会把它放生，即便放生它也没有生存能力；养殖户也不会继续喂养，因为经济价值低，所以还是要杀掉或是卖掉后被人杀掉。这些都是造业，虽然佛陀说过凡事都是因果，这些动物今生被杀戮也是它们前世的业报，不过你也要想想，...
褚岸乖呵呵！国家明文规定：作为肉食品供应的养殖业是正常的生产和生活行为。当然在人道的前提下进行的宰杀行为时合法合理的，在生活中虐待、折磨动物的行为确实让人不能接受。人吃肉跟狮子必须猎吃其他动物的行为一样完全出于本能。但我们人类的猎杀应该更理性，不能肆意扩大范围，我觉得，在六畜范围就差不多了...
褚岸乖信仰也在变化。原始的佛教是不禁荤素的。不让吃肉那是中国人“发明”的.其他教派也没有说不让杀生的。
褚岸乖养猪如果是为了卖到市场宰杀，肯定造杀业。这个最好停止，杀业果报很惨烈的，很可怕的。万万不可存侥幸心，必须重视。若劝不动别人，则无论如何自己也不要参与。不要使用养猪所赚的钱财，不然会牵扯到这个因缘中。
褚岸乖世人常造的杀生业是买活物宰杀，堕胎，钓鱼，捕捞，养殖，打猎以及杀虫剂。杀生的果报就是短命和疾病，如果范围扩大到国家就是战争和瘟疫。
褚岸乖卖活的动物也有罪的。他虽然不是亲自杀生，但是他间接杀生了。买家大概率是为了杀生才买的，卖家是为了赚钱。这种行业绝对不能干。
褚岸乖阿弥陀佛！随喜赞叹师兄发心帮助更多人的善念！不过师兄，我们要明白因果真实不虚的道理。种什么因，结什么果。帮助他是是非常好的善因，是与众生结善缘。布施也会感得富足的果报。不过，养殖业一般是为了营利，说白了，养出来的动物，并非将它们放归自然，而是要卖了，或取血肉，或取毛皮等等，皆是邪...
