为什么武夷山与彭祖有关？

武夷山,表达了人们对彭祖父子的什么之情?~

彭祖，姓籛，氏彭,名翦，也称篯铿，颛顼的，父亲是吴回的长子陆终，母亲是鬼方首领之妹女嬇，因擅长烹饪野鸡汤，受帝尧的赏识，后受封于大彭，是为大彭氏国（今江苏徐州），又称彭铿，传说中是彭姓的祖先。自尧帝起，历夏、商朝，商代时为守藏史，官拜贤大夫，周代时担任柱下史；娶妻四十九，生子五十四。相传他活了八百八十岁。（有一说谓其实际寿命当为146岁，此说根据古时大彭氏国实行的“小花甲计岁法推断，即60天为一年。　　欲举行登天，上补仙宫，当用金丹。其次，养精神，服草药，可以长生——[武夷彭祖]
几千年前，武夷山开山始祖——彭祖在武夷山下繁衍生息，开创养生先河，被尊为中华养生鼻祖。《列仙传》卷上“彭祖者，姓篯名铿，殷大夫也。帝颛顼之孙，陆终氏之中子。历夏至殷末，八百余岁。常食桂芝，善导引行气”。殷时“有采女问道于彭祖，少得道，知养性，年一百七十岁，视如十五”。 道光《武夷山志》载：彭祖“商贤大夫，即所谓老彭，隐居是山，善养生术，寿七百七十岁。子二，曰武，曰夷，同居于此。或曰：山因是得名。”彭祖精于养生，因常食武夷灵芝，寿及八百仍然貌似童颜、不见衰老，史称“遁迹养生，茹芝吸露”。
武夷山不仅是朱子理学（闽学）的发祥地，而且也是道教、佛教的名山名流；既是“天然植物园”，也是“动物的天堂”。在这里，是自然与人文得到完美地结合。彭祖和老子（李耳）都以养生为追求目标，世人也多以“彭聃”并称，且彭祖先于老子千余年，因而彭祖之道为道家学派的形成发挥了巨大的作用，彭祖也被世人称之为道家学派的先驱者和奠基人之一。

名称由来：
武夷山又名虎夷山。据史传，唐尧时有彭祖与二子曰武曰夷，到该山东麓的崇安西南乡隐居，因当地洪水常泛滥成灾，彭武与彭夷两兄弟便开山凿石，挖河渠疏导洪水。当时人们为了纪念他们，就把他俩开挖河道时堆垒的小土石山称为“武夷山”。后来，雄峙赣闽边界的大山也统称为武夷山。
但据江西省考古研究所学者首倡新说，认为“武夷”原称“虎夷”。系商周时自江淮南迁人赣的古东夷“虎方”而得名。后因唐高祖李渊之祖父名李虎，唐人讳虎为武，虎夷山始讹为武夷山。

扩展资料
历史文化：
（一）、历史
武夷山是座历史文化名山。早在新石器时期，古越人就已在此繁衍生息。如今悬崖绝壁上遗留的“架壑船”和“虹桥板”，就是古越人特有的葬俗。西汉时，汉武帝曾遣使者到武夷山用干鱼祭祀武夷君。唐代，唐玄宗大封天下名山大川，武夷山也受到封表，并刻石记载。还明令保护山林，不准砍伐。
武夷山是三教名山。自秦汉以来，武夷山就为羽流禅家栖息之地，留下了不少宫观、道院和庵堂故址。武夷山还曾是儒家学者倡道讲学之地。

（二）、传说
（1）、武夷山传说
相传上古尧帝时期，彭祖率领族人移居到闽北一带。当时此地洪水泛滥，到处汪洋一片。彭祖的两个儿子彭武和彭夷带领族人堆山挖河，疏浚洪水。后人为了纪念武、夷两兄弟，就把堆山的山脉叫做“武夷”。
（2）、天游峰传说
当年朱熹在隐屏峰下的武夷精舍讲学、著书立说。一天夜里在天游峰下的小亭子里面一人对月饮酒，出现一个妙龄女子，于是对饮相伴。日久天长，两人过起了恩爱生活。其实丽娘是狐狸修炼千年才得以化身的，只是她怕失去朱熹，一直不敢提及自己的身世。后来有一对乌龟精，嫉妒丽娘的法力，于是就乘丽娘外出时候，跟朱熹说，你妻子是狐狸精，不相信的话，你晚上看她的鼻子，会有意外收获的。
朱熹虽然不愿意相信，但心里记下了，夜里假寐，后来看见丽娘的鼻前挂着一双晶莹剔透的玉箸。 朱熹失声大叫。丽娘从梦中惊醒，水晶条掉在地上，化为粉末。丽娘掩面痛哭，说这是她千年修行的魂魄所在，如今没有了，不得不离开。
在外看热闹的老乌龟夫妇窃笑，朱熹闻声而至，急忙落荒而逃。朱熹愤然拿起桌上的毛笔，点过去。于是就有了在九曲溪畔的“上下水龟”。丽娘跑了。朱熹非常后悔，在后面一直追着。可是已经无法挽回了。在那座小庙里面，看见丽娘安详地躺在百花丛中，再也不会回来了。
（3）、水金龟的传说
有一年，御茶园里震天的喊山祭茶的声音，惊动了天庭玉帝仙茶园里专门为茶树浇水的金龟。这老龟原在青云山云虚洞里修炼千年，原想成了正果后，上天也可谋取一官半职。
没想到上了天庭，那无情的玉帝老儿却派它专门为仙茶园茶树浇水。开始他倒也觉得清闲自在，干久了，却也闷得慌。
这天它猛然间听到人间传来“茶发芽，茶发芽！”的喊声，不禁偷偷地跑到南天门往下偷看：只见武夷山九曲溪畔御茶园里，正在祭祀茶神。红烛高照，金鼓齐鸣，茶农们齐刷刷地跑在地上，顶礼膜拜。金龟看到凡人对茶如此敬奉，不由得啧啧称赞。
一想到自己长年在天庭事茶，却无人问津，气就不打一处来。“罢了，罢了，我这千年金龟还不如人间一株茶，我何不也到人间去作一株茶呢！”金龟的目光从九曲溪畔慢慢地移到山北牛栏坑。这里奇峰突兀，千岩竞秀。
参考资料来源：
百度百科-武夷山 （江西省和福建省交界的山脉）
百度百科-武夷山

【扬扬导读】上篇说到，彭祖为避殷王追杀，与采女一道离开殷都。之后，彭祖去了哪儿？相传，彭祖来到了福建名山碧水之间隐修，并带着两个儿子彭武、彭夷，开山拓土，住于幔亭峰下，遁迹养生。武夷山由此得名。到底是不是这样呢？来看看此文。

武夷山，原名荆南山。相传，彭祖活到七百六十七岁时，殷纣王得取见彭祖养生之道和长生不老秘诀后，便起加害彭祖之心。为避纣王追杀，彭祖便离京云游天下，一路艰辛，辗转数千里，来到闽地荆南山，隐居在幔亭峰下，生二子彭武彭夷，并在此茹芝饮瀑，遁迹养生。

洪荒年代，彭祖带领其53子彭武、54子彭夷开山劈石，拓溪导洪，孝顺的两个儿子不忍父亲太累，便力劝彭祖歇息下来，返回蜀地彭山颐养天年，开山之事交由兄弟俩完成。于是，彭祖回到了蜀地彭山。彭武和彭夷日夜劳作，终于开辟出了山北、山南、九曲溪，造就了九十九座岩，竖了三十六座峰，凿了七十二个洞，开了一条九曲十八弯的溪，洪水也退了，崇山峻岭之间，茶园叠翠，梯田堆金，百姓们过上了鸡犬相闻，幸福安宁的日子。由于兄弟二人诛草拓荒，开发武夷，人们为了纪念他们开山有功，就以他们的名字命名此山武夷山，武夷山从此便以奇秀甲天下闻名于世。

彭祖仙逝处

通常的说法，彭祖活了880岁，至于彭祖死在哪里？葬在何处，历来说法不一，但全国至少存在四处彭祖墓：徐州古彭城内东北角一处，四川省彭山县仙女山一处，浙江省临安县百江岭下一处，武夷山幔亭峰下的彭祖基一处。

彭祖在武夷山生活到880岁，于6月初三逝世。武夷山社貌60人为他举柩。这时，天空忽然出现一条龙，接着6月天下起大雪来，在狂风暴雪中，社貌60人全都冻死。人们把这60人埋葬在一起，葬处叫社貌墩。以后如果有人去触犯社貌墩，风雨马上就会惩罚他。武夷山人认为云龙是彭祖的化身，在彭祖基上建起云龙道院，内祀彭祖父子3人。明人有《彭祖基》诗纪其事：阅尽人间世，田家老瓦盆。云龙彭祖宅，风雨社貌墩。介鸟殊封在，空床大药存。

彭迁慕故庐

关于武夷山与彭祖的渊源，有说彭祖因慕闽地不死国而来，那么，彭迁则是因慕彭祖之故庐而来。

时值唐代，官至左千牛卫上将军的邑人彭迁归隐后带着他的儿子彭迁彭汉和曾孙彭?，开荒垦田，凿湖筑坡，相继开发武夷山区，凡90处，灌田2000余顷。命名为新丰乡。这是崇安县最早的建置雏形。为此，新丰乡现仍为崇安县的民间泛称。以后，彭迁之子彭汉为台州军事判官，于闽王永隆三年(941)上书闽王王曦，改新丰乡为温岭镇。彭迁之孙彭?在南唐官至殿中监。于保大九年(951)又上书朝廷，把温岭镇改为崇安场。

为缅怀彭迁、彭汉、彭?三位大丈夫之丰功伟绩，南唐时所立之祠名为作邑彭氏三丈祠。现仅存石刻祠碑于市图书馆阶梯边。

今日，武夷山文化已成为世界共享的文化遗产。“将青山绿水变为金山银山。”武夷山人民政府对保护、发扬光大彭祖文化不遗余力，先后在武夷和园塑世界最大的彭祖及彭武、彭夷石像，天游峰顶天游阁内雕塑的彭祖、彭武、彭夷三尊大型坐像，这些雕塑实为弘扬先辈拓荒精神，勉励后人创业之鸿志。

彭祖遗迹武夷魂

《作邑（即崇安）彭氏宗谱》记载，武夷旧名不死国，乃足岩穴石隙中多有蜕骨。因此，彭祖慕名而来，在幔亭峰下筑室而居，进行修炼。彭祖的旧庐故址，初曰云龙道院，又曰一水草庐，早己不复存在。但后人在旧址塑造彭祖雕像，铭刻碑文，曰彭祖墓，以作纪念。

武夷山幔亭峰下的武夷市区中建有巍伟壮观的武夷和园。和园中建造有彭祖和彭武、彭夷三尊巨型石雕塑像，耸立高空，上面镌刻武夷魂朱红着色三个大字，鲜艳夺目。塑像碑文刻记着彭祖和武、夷三人披荆斩棘、励精图治的气概和精神，以昭示后人。彭祖被尊为武夷山鼻祖，被铸成武夷不朽之魂，彰显了武夷灵魂的光辉。魁伟威武的塑像，不仅弘扬先辈拓荒精神，而且勉励后人创业的鸿志，真可谓雄风壮势，气壮山河，令人肃然起敬。

在武夷山的天游峰上还建有古老的天游观，观里大殿供奉着彭祖和他的儿子彭武、彭夷三尊尊严的座像，供旅游者瞻仰膜拜。这些都是彭氏远祖早期开发武夷山的佐证。

因为历史久远，有关彭祖父子隐居幔亭峰，开发武夷山的种种说法已难以考证，但武夷山的彭祖后裔都乐于接受这些美丽的传说，都希望借助彭祖这位长寿之神寄托宗族繁衍、五谷丰登的良好愿望，用彭武、彭夷开辟武夷的大无畏精神激励本族子弟积极进取向上。在武夷山，彭祖后裔绵延至今，守护着武夷山这一彭姓的圣地。2004年10月，世界彭氏宗亲联谊大会就在武夷山市举办第六届大会，虔诚祭拜受姓始祖彭祖及他的儿子彭武、彭夷，至今传为佳话。然而彭武、彭夷的后裔是否随着闽越人的迁徙，成为南岛语族就不得而知了。

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