人类简史是一本什么书

人类简史讲的是什么内容~

这本书所跨学科包括了考古学、历史学、心理学、社会学等等，视野极其宽阔，从智人的发展看起。但是与其说是内容吸引人，更是其看待世界的视角让人眼前一亮。最吸引我的观点是那个“迷因学”，我们站在现在的角度觉得政府，社会，自由，民主，博爱，资本主义等等都是必然，但是如果我们站在演化或者是地球的角度上来看，这只是各种偶然的相互作用。这种偶然性是贯穿整本书的，而且更加重要的是，整本书也没给这些偶然性以必然的证据和论断，这是本书的高明之处。

整书要解决的核心问题就是“智人为什么牛逼以及怎么牛逼起来的？”本书共四大部分，其实就是分阶段地帮助我们来解答这个问题，认知革命、农业革命、制度革命（人类的融合统一）以及科学革命。这四场革命的内核都是进化和演变，而进化的根本问题是生存压力。

因为我们会说别人坏话，产生八卦，因此我们能够成为一个3-30人的群体，通过分工合作的方式来狩猎更大型的动物以应对生存压力（以食物压力为主）。在这个层面上，我们战胜了同时代的其他人种比如尼安德特人。又因为我们会讲故事，会赋予无生命的东西以意义，产生了最初的拜物教或者是万物有灵的初级宗教阶段，让我们突破了100人的互动上限，成为了以社群为组织形式存在的人种。

由于人数突破100人，为了养得活这么多人，就演化出农业革命以及对小麦，粟的驯化，解决了大量人口的食物问题。但是出现了另外的问题就是人们生存空间的重叠造成了冲突。如何解决冲突呢，就产生了制度设计。

制度是我最迷恋也最信仰的，人类的三大核心制度就是经济制度、政治制度、整合制度。借用美国社会学也是80年代全世界最流行的社会学范式为框架来分析一下这个问题。社会学的结构功能主义学派认为，任何一个系统都可以分成AGIL四个子系统来共同协助实现上一级系统的目标。AGIL分别是适应（Adaptation）、达鹄（目标达成Goal attainment）、整合（Integration）以及维模（Latent pattern maintainance）。适应的子系统是为了达成上一级系统的目标，需要获得外部系统的资源。达鹄是系统必须有能力确定自己的目标次序，并且调动系统内部能量来集中实现。整合是子系统间需要协调一致，共同发挥作用。维模是在未知系统的整体有效性。

看看也好，很多人觉得这类书没有用，但我不认为，它们有助于从宏观上了解世界和社会的演变，让你具有一定哲学思想构建自己的世界观让你看透事物的本质和发力点。少走弯路，不容易迷惘。但是有一个大问题，这类书的观点和逻辑以及事件正确性有待考量，尤其是一些事件的来源，很多过程都只能靠一些零星的证据去推测，这是要人命的，因为如果证据有误，作者歪路了，你就歪了。所以，这些书我只是看看，当做培养想象力的书，我着重看的是近代历史相关的东西，因为可靠性比较高，我们完全可以结合自己的经历总结出一套自己的世界观，然后回过头来再次尝试推理过去遥远的时空，反倒对自己的生活和发展有指导意义当然前提是你的逻辑能力不能太差。

《人类简史：从动物到上帝》是以色列新锐历史学家的一部作品。

书在2012年以希伯来文出版

作者：[以色列]尤瓦尔·赫拉利 

从十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史。十万年前，地球上至少有六个人种，为何今天却只剩下了我们自己？我们曾经只是非洲角落一个毫不起眼的族群，对地球上生态的影响力和萤火虫、猩猩或者水母相差无几。为何我们能登上生物链的顶端，最终成为地球的主宰？

从认知革命、农业革命到科学革命，我们真的了解自己吗？我们过得更加快乐吗？我们知道金钱和宗教从何而来，为何产生吗？人类创建的帝国为何一个个衰亡又兴起？为什么地球上几乎每一个社会都有男尊女卑的观念？为何一神教成为最为广泛接受的宗教？科学和资本主义如何成为现代社会最重要的信条？理清影响人类发展的重大脉络，挖掘人类文化、宗教、法律、国家、信贷等产生的根源。这是一部宏大的人类简史，更见微知著、以小写大，让人类重新审视自己。

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