有罪之人一心向佛后，是否还会遭受因果报应
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伤人心在佛教里算什么罪过~
菩萨畏因，所以不种恶因，也不受恶的果报；众生畏果，造了恶业，只怕报应，祈求逃避，这是不对的。如果您真的一心向佛了，就不要怕因果，要放下自我，一心念佛，诚恳忏悔，即使仍然受报，也会很轻的。
阿阇世王经说，阿阇世王因犯五逆罪，本应堕地狱。后在佛前闻法忏悔，而重罪消灭。后虽堕入地狱，但旋入旋出，未受地狱之苦，而往生上方世界的佛国净土。
这样的重罪尚可变轻，您还不至于有这个罪过吧，有什么好怕呢？
另外，你积极的修持善因，回向忏悔，也可灭罪。不用过虑。
如果真是“一心”向佛，不在造恶，因果报应还是有的，但是可以通过念佛修行来转变
一心，指的是天天、时时刻刻都想着佛，念佛的名号：阿弥陀佛，一天除了费脑的事情之外，不间断这个佛号，才是真的“一心”
如果想这边一心向佛，那边继续作恶，就是万劫深渊
功德可以抵消孽障，一心向佛之后 还要好好学佛修心度人。这么一座有了功德，那么恶缘缘成熟的变成果报的时间就会大大向后延迟！ 一些你的冤亲债主可能会原谅你，就不找你算账了。如果是大的业障，即使再怎么擦拭，它还是有的。佛祖释迦牟尼佛 有时候也要承担果报。所以菩萨畏因，众生畏果啊！
那要看你犯的是什么罪。
有罪之人一心向佛后，是否还会遭受因果报应视频
相关评论：18753659298：为救人而犯戒是否有罪?
薄叶康不算有罪过 只要一心向佛 心中有佛 喝酒吃肉也没什么 况且又是被逼无奈 其实到不如说吃斋念佛是一种形式 一种对佛祖的尊重
18753659298：求助!就是人死了之后灵魂出敲后的一系列经历的至到投胎转世的过程...
薄叶康在黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待寿阳到了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落,也有一说阴间有个枉死城，轻生的人是无法转世投胎的，须得在枉死城经受那百般折磨、千般历练，脱却有罪之身，洗尽...
18753659298：关于佛教因果的问题
薄叶康有病当然要治病,我也不是想奢求信佛得到什么,那样是投机,我不是那样的人.只是我朋友给了我讲了很多佛的故事,自己也看了一些佛教方面的书,觉得信佛,精神有寄托,人不敢为恶,精神上可以安详、平和。又看见百度上真有一些精通佛理的人,才有上面一问。看了这些答案,还是有些迷茫。不过,无论如何,不管是否末法时代...
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薄叶康而佛弟子们真心忏悔不是这样的，不是想怎么样才能灭罪，而认为做为佛弟子善事是实实在在的去做是应该做的，从不想做善事是为了能替自己消业，把自己所做的功德回响给父母众生及大宝恩师，所有的罪孽自己愿意承担，只有这样你的心才能回归到原处升华自己的人格，生出自己的智慧。别求人了，求你自己...
18753659298：佛教疑问4
薄叶康我自己本人就是因为心念中有观世音菩萨，才在2003年逃过大劫，具体就不解释了。古今中外所发生的事情很多，并不是每件事情都要发生在你身上，你一味追求新奇是得不到佛法受用的！如果你能从此一心向佛，守戒、行善、修正自身错误的行为、诵经、念佛、拜佛，保持住一生不变，你也会经历不可思议的境界 ...
18753659298：阿难问事佛吉凶经全文内容
薄叶康“教导他人犯罪，比自己犯罪更为严重。因为即使他人出于无知或被迫，即使有罪，与有意为之相比，罪行轻重有别。教唆害人，无慈心，违背自然法则，罪孽深重，报应无穷。”阿难接着提问：“对于对师长或道德之人有恶意的人，他们的罪行如何定论？”佛告：“对道德之人怀恶意，等同于向佛挑衅。宁可自己...
18753659298：释加佛当年是如何修行的?我想他走的应该是正确的道路。
薄叶康在树林里遇到牧羊女供养了乳粥，恢复体力后，在一天的黎明时分，体悟到了，不生不灭的解脱之道。自从释迦佛体悟到永恒的涅槃境界之后，后面的弟子就变得容易了，就像一盏灯第一次在黑暗中点燃，其他的灯也就都能依照它点亮自己。罪只是心里的概念而已，你认为这是有罪的，才有罪，当你按照佛陀教授的...
18753659298：为什么佛教被历代的封建统治者所宣扬
薄叶康能熏陶百姓思想向忍耐接受统治者的方向发展，从而大大减少百姓不服统治反抗的暴乱，这也就是历代封建统治者宣扬的原因。而对于百姓来说，战乱中佛教会尤其兴盛，根据其理念，一心向佛，忍耐现实能为来世积德，因此更能为战乱流离之苦的百姓接受来寻求心灵的安慰。
18753659298：是不是众生,只要有人为其临终助念,就不会堕三恶道?
薄叶康是．只要临终人听到了佛菩萨的名号．就不会堕三恶道．如果没听到．也会减轻恶业．地藏经说：”闻在本识”．”无论有罪无罪．悉得解脱”．另外．外界人士往往不知道．天主教中．也有同样的理论：对临终人说福音．只要临终人接受耶稣为救主．就必得救．否则．传福音无效．这看起来．非常简单．有人毕生...
18753659298：搞笑改编甄嬛传台词
薄叶康跑出去一百多米后,发现左手握着手机。 但此时,司机师傅已停下车并问我:“怎么了?” 我站在大雨中对师傅喊:“雨大您慢点开车啊……” 后来,师傅把他的女儿嫁给了我…… 台词甄嬛传台词 1、人有喜怒哀乐,伤心流泪何罪之有。(菀常在) 2、雪中送炭的情谊可比什么都可贵。(菀常在) 3、有时候不争,比能争会...
在佛教中没有罪过，只有因果，种善因得善果，种恶因得恶果。南无阿弥陀佛
佛其实也是要承受因果的。但是为什么说佛不受因果呢？？因为佛会在果出来之前就会把因给灭掉；那么果就永远不会出现。甚至说有些因在出现的瞬间佛就给灭掉了。所以我们说出来的事实就是佛不受因果。
如果你能发大惭愧心，诚恳的忏悔发愿，可以重报变轻报、远报变近报。有些不定业，也不定受报。菩萨畏因，所以不种恶因，也不受恶的果报；众生畏果，造了恶业，只怕报应，祈求逃避，这是不对的。如果您真的一心向佛了，就不要怕因果，要放下自我，一心念佛，诚恳忏悔，即使仍然受报，也会很轻的。
阿阇世王经说，阿阇世王因犯五逆罪，本应堕地狱。后在佛前闻法忏悔，而重罪消灭。后虽堕入地狱，但旋入旋出，未受地狱之苦，而往生上方世界的佛国净土。
这样的重罪尚可变轻，您还不至于有这个罪过吧，有什么好怕呢？
另外，你积极的修持善因，回向忏悔，也可灭罪。不用过虑。
如果真是“一心”向佛，不在造恶，因果报应还是有的，但是可以通过念佛修行来转变
一心，指的是天天、时时刻刻都想着佛，念佛的名号：阿弥陀佛，一天除了费脑的事情之外，不间断这个佛号，才是真的“一心”
如果想这边一心向佛，那边继续作恶，就是万劫深渊
功德可以抵消孽障，一心向佛之后 还要好好学佛修心度人。这么一座有了功德，那么恶缘缘成熟的变成果报的时间就会大大向后延迟！ 一些你的冤亲债主可能会原谅你，就不找你算账了。如果是大的业障，即使再怎么擦拭，它还是有的。佛祖释迦牟尼佛 有时候也要承担果报。所以菩萨畏因，众生畏果啊！
那要看你犯的是什么罪。
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薄叶康不算有罪过 只要一心向佛 心中有佛 喝酒吃肉也没什么 况且又是被逼无奈 其实到不如说吃斋念佛是一种形式 一种对佛祖的尊重
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薄叶康有病当然要治病,我也不是想奢求信佛得到什么,那样是投机,我不是那样的人.只是我朋友给了我讲了很多佛的故事,自己也看了一些佛教方面的书,觉得信佛,精神有寄托,人不敢为恶,精神上可以安详、平和。又看见百度上真有一些精通佛理的人,才有上面一问。看了这些答案,还是有些迷茫。不过,无论如何,不管是否末法时代...
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薄叶康我自己本人就是因为心念中有观世音菩萨，才在2003年逃过大劫，具体就不解释了。古今中外所发生的事情很多，并不是每件事情都要发生在你身上，你一味追求新奇是得不到佛法受用的！如果你能从此一心向佛，守戒、行善、修正自身错误的行为、诵经、念佛、拜佛，保持住一生不变，你也会经历不可思议的境界 ...
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薄叶康在树林里遇到牧羊女供养了乳粥，恢复体力后，在一天的黎明时分，体悟到了，不生不灭的解脱之道。自从释迦佛体悟到永恒的涅槃境界之后，后面的弟子就变得容易了，就像一盏灯第一次在黑暗中点燃，其他的灯也就都能依照它点亮自己。罪只是心里的概念而已，你认为这是有罪的，才有罪，当你按照佛陀教授的...
薄叶康能熏陶百姓思想向忍耐接受统治者的方向发展，从而大大减少百姓不服统治反抗的暴乱，这也就是历代封建统治者宣扬的原因。而对于百姓来说，战乱中佛教会尤其兴盛，根据其理念，一心向佛，忍耐现实能为来世积德，因此更能为战乱流离之苦的百姓接受来寻求心灵的安慰。
薄叶康是．只要临终人听到了佛菩萨的名号．就不会堕三恶道．如果没听到．也会减轻恶业．地藏经说：”闻在本识”．”无论有罪无罪．悉得解脱”．另外．外界人士往往不知道．天主教中．也有同样的理论：对临终人说福音．只要临终人接受耶稣为救主．就必得救．否则．传福音无效．这看起来．非常简单．有人毕生...
薄叶康跑出去一百多米后,发现左手握着手机。 但此时,司机师傅已停下车并问我:“怎么了?” 我站在大雨中对师傅喊:“雨大您慢点开车啊……” 后来,师傅把他的女儿嫁给了我…… 台词甄嬛传台词 1、人有喜怒哀乐,伤心流泪何罪之有。(菀常在) 2、雪中送炭的情谊可比什么都可贵。(菀常在) 3、有时候不争,比能争会...
