段誉后来为什么出家当和尚了

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文学包括哪些方面?~

包括戏剧、诗歌、小说、散文等。

1、中国文学奖
老舍文学奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖、曹禺戏剧文学奖并称当代中国四大文学奖。
2、文学巨匠
古希腊诗人荷马; 意大利诗人但丁; 德国诗人、剧作家、思想家歌德; 英国积极浪漫主意诗人拜伦; 英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚; 法国著名作家雨果; 印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔; 俄国文学巨匠列夫.托尔斯泰; 苏联无产阶级文学的奠基人高尔基; 中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。

1,钱锺书 《围城》
《围城》是钱钟书所著的长篇小说,是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的,它的主题和象征是多层次的。
2,老舍《四世同堂》
《四世同堂》是中国作家老舍创作的,是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说。该书以北平小羊圈胡同为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以胡同内的祁家为主,钱家、冠家以及其他居民为辅,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;反抗与顺从的选择,国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

3,巴金 《家》
《家》,中国作家巴金的长篇小说,《激流三部曲》中的第一部,其他两部为《春》、《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载,原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。《家》中讲述家族故事的模式在启蒙主义话语中非常典型,它对后来的家族小说创作起了极强的示范作用。对传统家族制度和封建礼教的批判和彻底否定也成为这类小说一个持久而强大的主题,《家》中父子对立的结构模式也被或多或少地继承下来。
4,余华《活着》
《活着》是作家余华的代表作之一,讲诉了在大时代背景下,随着内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。《活着》是不失朴素粗粝的史诗,斗争与生存的故事,给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象,在余华的笔下,人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎。余华加诸于叙述的那种冷酷的意志,使小说超出了常轨。
5,林海音《城南旧事》
《城南旧事》是台湾女作家林海音的代表作。该作品通过英子童稚的双眼对童年往事的回忆,讲述了一段关于英子童年时的故事,反映了作者对童年的怀念和对北京城南的思念。《城南旧事》描写了20世纪20年代末北京城南一座四合院里一家普通人的生活,通过小姑娘英子童稚的眼睛,来看当时北京形形色色和许许多多的人和事,文章中的人物最后都离小英子而去,表达了告别童年的悲伤和怀念的情感。
向世人展现了大人世界的悲欢离合,有种说不出的天真,却道尽人世复杂的情感。通过看似狭小的描写,却反映了当时北京的整个历史面貌,有极强的社会意义。带领人们重温了当年那笼罩着愁云惨雾的生活。小英子作为一个主要人物出现在文章中,当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时,她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱。缠绕在文章中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省,这也正是该小说显得丰富厚重的关键之笔

1147年,这时候段誉已经65岁,在位40年,他突然宣布退位,然后在无为寺出家为僧。一代帝王怎么选择出家为僧呢?其实这里面有原因很简单,根据资料的记载,”誉因诸子内争外叛,禅位为僧“。也就是说段誉晚年,因诸多皇子争权夺利,图谋皇位,而自己年老,心有余而力不足,于是选择退位。


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    昌柔萍金庸尊重历史事实,于是在小说中加以艺术塑造,让段氏的“避位为僧”传统以另一种形式出现,主角段誉最终也遵循传统,尽管武功盖世,娶了心爱的女子为妻,也在后来抛却荣华富贵,看透尘世,回到了天龙寺中当一个和尚。 所以许多读者看完小说对段誉出家很是不解,还以为他是去天龙寺专研六脉神剑去了,却...

  • 18836022468难怪段誉、虚竹晚年都出家了,你看看王语嫣、梦姑对他们做了什么?
    昌柔萍那么段誉为何晚年会选择出家呢?历史上是因为“诸子作乱”,但在《天龙八部》中,我认为与王语嫣有很大关系!小说结尾,王语嫣对段誉做了一件事,给他来了一个“暴击伤害”!原来王语嫣求逍遥派“驻颜术”而不可得,结果不告而别回到了慕容复的身边,自此段誉幡然醒悟,明白了一切都是缘法:(段誉)...

  • 18836022468段誉有众多妻子,为何最后还要出家为僧?
    昌柔萍后来证明段誉还有一个成为和尚的理由,但是成为和尚之后,他没有放弃妻子,但是没有孩子和抚养孩子。从这个角度看,段誉成为和尚,因为高拥有家族的控制权,段誉没有办法被迫成为和尚,还有另一个原因是因为他的身体含有剧毒物质,不适合后代繁殖,然后我成为了和尚。

  • 18836022468段誉把木婉清、钟灵、晓蕾等人纳为妃子,为何还要出家?
    昌柔萍段誉根本不知道该告诉给谁,原著中他告诉的是巴天石等亲信,而电视剧上是告诉了段正明,也正是因为他不懂帝王权术,所以选择出家;其二,对于段誉来说,一直爱着的还是王语嫣,即使身边有木婉清等人,可他还是忘不掉她;其三,大理这个国家是非常信佛的,国史上有9位国王出家,所以对于段誉出家,其实一点...

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    昌柔萍继位的段正兴则是高氏扶持登基的,之后的大理皇帝再无可能从高氏手中夺权。而高氏家族在云南的势力一直持续到“改土归流”才宣告终结。因为高氏专权下的大理皇帝大部分都是有名无实,再加上大理佛教分为浓厚,所以很多皇帝便选择出家为僧来逃避。这才是大理段氏的皇帝“喜欢”出家当和尚的主要原因。

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    昌柔萍恐怕熟悉大理历史的人都要跳出来解释了,因为“避僧”是历代皇帝大理都会做的事情,所以段誉最终会选择出家是没有问题的,但这是历史的观点,但从武功的角度来看却不是这样。历史上,段誉是傀儡皇帝。他当政的时候,大理被高胜太家族控制,也就是说退休不一定是他自己的意愿,但是金庸武侠世界里的高胜太...

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    昌柔萍大理王朝是一个非常奇怪的王朝,因为这个王朝一共经历过二十多任皇帝,有将近一半的皇帝半路出家做了和尚,当然这么多皇帝选择做和尚,这种现象一定是不正常的。而段和誉就是其中一位。段和誉的父亲文安帝段正淳,没错就是《天龙八部》中那个风流成性,到处给段誉生妹妹的段王爷。他在位的时候就半路...

  • 18836022468段誉没跟王语嫣一起最后娶了谁,段誉最后也出家了吗?
    昌柔萍无论是小说还是历史,都提及到段誉在当了40年的皇帝后,最终决定削发为僧,皈依佛门,但是在小说里却没有说明段誉为什么会出家,而在历史里面却有提到段誉是因为自己的后辈,总是为权为势斗得你死我活的,所以段誉是想眼不见为净,为了躲避后辈的这些纷争才去出家的。但是我觉得事情并没有那么简单,...

  • 18836022468段誉最后选择出家为僧,最主要的原因是什么?
    昌柔萍所以它总是在发抖,不敢超越,但是,皇帝没有耕种,食物,不织布的衣服, 出门时马车和马匹进入宫殿,人们的鲜血和汗水,所以在年老的时候,您将不可避免地悔改,回头看一辈子的优缺点,并总是为了自己的利益而少做 人,做恶事。很多人,所以他们经常避免成为和尚。” [...

  • 18836022468段誉没跟王语嫣一起最后娶了谁,段誉最后也出家了吗
    昌柔萍段誉在最后确实是出家了,不过那已经是他当上皇帝四十年之后的事情,他退位去天龙寺当和尚,把皇位留给了他的儿子段正兴。不过我个人觉得金老先生这个新修版的结局不怎么好。书中写段誉之所以没有和王语嫣在一起,是因为他应王语嫣之邀一起去寻找《长春不老功》的时候,在无量玉洞里面重现看见了玉像,...

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